于是，在郗鈺這個(gè)小美女向?qū)У膸ьI(lǐng)下，下午都沒有課的兩個(gè)人，漫步來到了Ｃ大博物館。
Ｃ大博物館是國(guó)內(nèi)西南地區(qū)最早建立的博物館。創(chuàng)建于1914年，作為全國(guó)高等院校中最重要的綜合性博物館，雖然歷經(jīng)數(shù)十年的風(fēng)雨波折，也一直享有“西南最完善之博物館”的美譽(yù)。
八十年代，Ｃ大博物館已積累了十分豐富的藏品，數(shù)量已達(dá)4萬余件，博物館館址設(shè)在Ｃ大東南區(qū)的文史樓，由著名考古學(xué)家童恩正教授出任館長(zhǎng)。
自此確定了Ｃ大博物館主要為教學(xué)科研服務(wù)，同時(shí)從事考古學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)、民間工藝美術(shù)學(xué)、博物館學(xué)的研究宗旨。
同時(shí)改革創(chuàng)新，打破了國(guó)內(nèi)博物館當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的通史陳列形式，確立了以文化、藝術(shù)、科學(xué)為綱，主推“石刻藝術(shù)、書畫藝術(shù)、藏族藝術(shù)、民俗學(xué)、民族學(xué)”五個(gè)分類陳列。
后來又經(jīng)教育部撥?？?，開辟了“民族學(xué)、民俗學(xué)、葬俗藝術(shù)、書畫、石刻藝術(shù)、教學(xué)參考”等六個(gè)成列室。
這一全新的布展方式，改變博物館傳統(tǒng)的藏品單一陳列形式，以藝術(shù)化的復(fù)原式陳列，使展品的藝術(shù)性、科學(xué)性得到很好的展現(xiàn)。
Ｃ大博物館一時(shí)學(xué)者云集，引得全國(guó)博物館界普遍關(guān)注并紛紛仿效。
九十年代初期，博物館又遷至東區(qū)荷花池畔的老圖書館樓，陳列水平在原有基礎(chǔ)上再上新臺(tái)階。
九十年代中后期，Ｃ大博物館已有文物近五萬套，共計(jì)七萬余件，包含“石刻、書畫、陶瓷、青銅器、古錢幣、古印、刺繡、漆器、拓片”等幾十個(gè)門類。
Ｃ大博物館尤以“書畫、陶瓷、美術(shù)雕刻”以及“民族文物、民俗文物”等方面的收藏最有特色，稱譽(yù)國(guó)內(nèi)文博界。
于是，才有了今天齊默和郗鈺的第一次Ｃ大博物館之旅。
Ｃ大博物館是對(duì)外開放的，也會(huì)收取門票，對(duì)學(xué)生有一定程度的優(yōu)惠。
有郗鈺這個(gè)地主作陪，齊默稀里胡涂地就讓這個(gè)小美女，給直接領(lǐng)進(jìn)了博物館的側(cè)門。
這讓齊默暗自嘀咕不已，這個(gè)小女娃到底是什么來歷，不至于囂張如此吧！
雖然很想問問，又自覺和她也不熟悉，也就想想算了。
博物館里品類繁多的藏品，對(duì)齊默而言著實(shí)是大開了眼界。
雖然齊默也是一個(gè)最喜看閑書的主，可畢竟真東西見得太少，既看不到，也摸不到，而這一次，他終于能好好見識(shí)見識(shí)了，即使這些藏品他還是只能看不能摸，齊默也大大地滿足了一把！
這一天不是周末，又沒有團(tuán)隊(duì)參觀活動(dòng)，博物館里的人很少。于是，整個(gè)半下午的時(shí)光，齊默和郗鈺就在這個(gè)博物館里徜徉，專注于藏品的齊默，差不多已經(jīng)快把身邊的小美女給忘干凈了。
而在齊默身后跟著的郗鈺，看起來似乎對(duì)這些藏品不怎么好奇，反而是對(duì)齊默的背影和專注的神情更有興趣。
雖然小美女郗鈺，對(duì)被齊默拋之腦后有一點(diǎn)兒小失望，卻也沒有表現(xiàn)出什么來。
半晌醒悟過來的齊默，終于感覺到了自己對(duì)郗鈺的冷落，實(shí)在有些不禮貌，于是指著一塊夏|商時(shí)期的甲骨拓片，對(duì)郗鈺說道：
“郗鈺，你還記得我先前說過嗎？我說你姓郗，是好姓！”
“你好奇怪哦，不說名字好，卻說姓好！”
聽到齊默和自己說話，郗鈺開心地靠近了過來，有些不解地對(duì)齊默問道。
“本來就是嘛！在古代，中國(guó)人的姓氏有著非常重要的意義，一般是根據(jù)所受封的封邑來取姓氏，所以，這個(gè)姓就代表了家族的身份！而名字，相對(duì)而言就要輕一些，說白了就是一個(gè)代號(hào)。除非能出人頭地，有了不凡的功績(jī)，或者說又獲得了封邑，成了新的諸侯國(guó)，才會(huì)隆重地供奉上宗族的族譜，讓子孫后世都能記住你這個(gè)人！”
“真的假的？還有這樣的講究??？”
郗鈺聽著齊默的講述，感覺這個(gè)比自己年齡還小的男生，還真是不平常。
“當(dāng)然是真的！”
齊默繼續(xù)說道：
“你看這個(gè)拓片，上面就有字！這就是一個(gè)郗字！現(xiàn)在讀作‘Xī’，古時(shí)它就讀作‘chī’?！缎兆搿飞险f，既云郗，己姓。又言青陽氏之后。青陽氏為黃帝長(zhǎng)子玄囂之號(hào)，而郗氏為黃帝次子昌意之后。蓋青陽氏為顓頊號(hào)高陽氏之誤。也就是說，郗姓出自姬姓，是黃帝的本家子孫得來的姓。至于到底是青陽氏這支，還是高陽氏這支呢？——”
說到這里，齊默停了下來，看著認(rèn)真聽講的郗鈺，才又繼續(xù)說道：
“現(xiàn)在普遍認(rèn)同的看法是，高陽氏這支，也就是黃帝次子昌意這支，就是人們常說的黃帝之孫顓頊的后裔的后裔！”
看著郗鈺聽得似懂非懂，齊默又繼續(xù)解釋說：
“黃帝生昌意，昌意生顓頊，顓頊生稱，稱生老童，老童生二子黎、吳回，曾在高辛氏時(shí)代先后任祝融。祝融是古代掌管火種的首領(lǐng)的稱謂，代表著在氏族中的極高權(quán)力和地位。祝融氏黎有罪被誅，吳回繼任祝融。吳回之子有陸終，陸終的長(zhǎng)子為昆吾。”
“夏朝中期的時(shí)候，也就是大約公元前1800年，帝槐封昆吾氏后裔于有蘇。好幾百年以后，其后代有個(gè)叫蘇忿生的王族，因封于蘇，故稱蘇忿生。他是西周開國(guó)功臣之一，有與周公、召公齊名的蘇公之稱。周武王時(shí)官至司寇，是古代最高級(jí)別的司法長(zhǎng)官，相當(dāng)于后來的刑部尚書，現(xiàn)代的最高院院長(zhǎng)?！?p> “蘇忿生決獄牢案，明察秋毫，后世尊其為獄神。當(dāng)周朝建立時(shí)，因有蘇氏有功，武王賜封蘇忿生以家鄉(xiāng)十二邑建蘇國(guó)，這也是我國(guó)最早的歷史文獻(xiàn)《尚書》中，有記載的蘇姓第一人?！?p> “蘇忿生支庶子受封于郗，也就是今天的河南沁陽縣、溫縣一帶，其后人就以封邑命姓，稱為‘郗’姓。從那時(shí)開始，才正式有了‘郗’這個(gè)姓，也就是用封邑的名來作為姓氏?！?p> “所以真要說起來，‘郗’姓和‘蘇’姓也算是同宗了！蘇姓出于己姓，其源頭可以追溯到黃帝之裔高陽氏顓頊帝；而‘郗’姓也出于己姓，源自于蘇忿生支庶子受封于郗，現(xiàn)在出土的西周和春秋時(shí)期的青銅器有‘蘇公敦’、‘蘇公鼎’，都可以證明這一點(diǎn)！”
郗鈺饒有興趣地聽著，雖然聽得頭腦發(fā)脹，但看著齊默的眼睛里都是小星星。
“關(guān)于這個(gè)昆吾的后代，蘇忿生的祖先，還有一段故事，你聽不聽？”
郗鈺點(diǎn)點(diǎn)頭，示意自己要聽，于是齊默繼續(xù)說道：
“你聽過《封神榜》的故事吧！里面有一個(gè)美若天仙、能歌善舞、國(guó)色天香，百年難得一見的絕世美女，人稱一代妖姬，名字叫妲己！”
“聽過呀，那是一個(gè)壞女人！”
“哈哈，這個(gè)就不一定了！現(xiàn)在人們一說到妲己，就馬上會(huì)想到‘狐貍精’，其實(shí)那只是神化小說的創(chuàng)作而已，真正的歷史不一定是那么一回事，需要從史料的考據(jù)中多方印證。其實(shí)關(guān)于夏和商的歷史記載，都是周人的追憶。就連周人也自稱我有夏或我區(qū)夏，并不能嚴(yán)格區(qū)分周人和夏人，后世的人就更加傻傻分不清楚了！”
“《世本》記載，蘇國(guó)，古國(guó)，祝融之后，己姓，滅於夏?！秶?guó)語?晉語》記載，殷辛伐有蘇，有蘇以妲己女焉。妲己，蘇姓，字妲，為中國(guó)商朝最后一位君主商紂王之妃。據(jù)《史記》記載，妲己是蘇氏諸侯之女，父親為有蘇氏國(guó)君，妲己即為有蘇氏公主，在商紂王徵伐蘇部落時(shí)，被好酒貪色的紂王擄入宮中，尊為貴妃?！?p> “妲己本是一個(gè)亡國(guó)后的破落公主，是被商紂王強(qiáng)搶去的可憐的女子，說起來和你家也攀得上一點(diǎn)親戚關(guān)系。所以，就連《封神榜》的小說中，也描述妲己本為一個(gè)本性善良、美艷無比的女子，但在入宮途中被九尾狐貍精害死，并被其附身，才有后來的令人發(fā)指的種種惡行。所以，入宮后的蘇妲己，已經(jīng)不是原來那個(gè)妲己了！”
聽完齊默講的故事，就連郗鈺也開始感慨起妲己這個(gè)人的身世來！
“哈哈哈！小家伙，講得不錯(cuò)！把歷史考證的典籍和神話評(píng)彈編在一起，雖然有些是胡說八道，可有一些還真是說對(duì)了！哈哈哈！”
沒想到在齊默和郗鈺身后不遠(yuǎn)，站著一位40多歲的中年人，靜靜聽完齊默的話，不禁打破了這間展館的寧靜，一邊說著，一邊拍掌叫起好來！
聽到這位中年人的叫好聲，齊默轉(zhuǎn)過了身來，郗鈺也轉(zhuǎn)過了身來！
只見一臉驚詫莫名的郗鈺，陡然叫出聲道：
“郗館長(zhǎng)！郗教授！……”
說完，郗鈺用手捂住了嘴，就像被抓包了一般，不再開口了，臉卻蹭地一下紅了起來，一直紅到了耳根！