第十九章 蝸居
“原來(lái)是大人回來(lái)了，小的們不懂事，大人請(qǐng)，請(qǐng)?！?p> 胳臂上綁著黃色袖標(biāo)的家兵小隊(duì)長(zhǎng)立馬佝僂腰桿，諂媚五官，沖馬錚打招呼，至于說(shuō)那些普通家兵，更是快將腦袋塞進(jìn)褲襠里，生怕馬錚找麻煩。堡中尋常人面前可以趾高氣揚(yáng)，但面對(duì)代表身份的腰牌時(shí)，他們沒(méi)有底氣。
走進(jìn)塢堡后，馬錚并不急于回家，而是先領(lǐng)著高出尋常人小半個(gè)身子的馬召，熟悉環(huán)境。
比起周?chē)酱宸睒s百倍的景象固然讓馬召這莽貨目不暇接，掛著腰牌的馬錚同樣享受不少狐假虎威的滋味。
過(guò)去的馬錚在馬家堡根本沒(méi)有出名的資格，認(rèn)識(shí)他的人不多。說(shuō)起身世，可謂坎坷。
說(shuō)起來(lái)馬錚的父親馬鏡也曾有過(guò)腰牌，要怪就怪這世道，為天子守西域的馬家，這一百幾十年來(lái)就無(wú)一月不戰(zhàn)，西北十二蠻，跟馬家都有傾盡三江水也洗不清的仇恨。
馬錚一直堅(jiān)持自己父親是死在對(duì)外戰(zhàn)場(chǎng)上的。
寡居的母親拉扯馬錚已然不易，但厄運(yùn)并未就此終止。馬錚十一歲時(shí)母親害病去世，再?zèng)]有親人眷顧的馬錚，在母親下葬頭七的第二天，就被人攆出屋子，淪為馬家堡的底層。
哪里吃過(guò)如此苦頭的馬錚，連續(xù)兩天饑寒交迫，飽受冷眼，走投無(wú)路下，他選擇了一條絕路——投河自盡。
而那一天，則是馬錚命運(yùn)的第一次改變。從冰冷河水里爬出來(lái)的馬錚，眼神不再天真，驚恐和茫然背后，是少年不該有的老練。
也許沒(méi)有四年前的小馬錚投河自盡，也就不會(huì)有今天的馬錚。
領(lǐng)著馬召在塢堡里轉(zhuǎn)過(guò)一圈后，馬錚終于走到睡了大半年的窩棚，很矮，很窄，曾經(jīng)只能讓他鉆進(jìn)鉆出，現(xiàn)在怕是鉆進(jìn)去都難，就不用說(shuō)躺下睡覺(jué)了。
好在還有三叔的棚子，相對(duì)馬錚那個(gè)已是“豪華”不少，至少馬召岣嶁著腰身，還是能夠進(jìn)去坐下來(lái)。
也不知道多有少年歷史的褥子，竟然漿洗的很是干凈，至少不像馬錚那邊，整個(gè)窩棚都散發(fā)出一股股的臭味兒。
正所謂奢易儉難，當(dāng)初是被逼無(wú)奈只能承受，如今在要他回到生活三年的窩棚，卻是再不可能了。
“就在三叔這里將就一晚，你有沒(méi)有問(wèn)題？”
馬錚盤(pán)膝坐在床上，馬召更是不在意，直接就躺到用薄木板胡亂墊起來(lái)的地面上。
碩大的腦袋晃了晃，三年在同一個(gè)屋檐下生活，卻仍舊沒(méi)有讓馬召養(yǎng)成多話(huà)的性格，大多數(shù)時(shí)候，他就像是馬錚的影子。
躺在三叔睡過(guò)的床上，馬錚卻難以入眠。無(wú)意中，手指觸及到腰牌，心神恍惚。
大半年的底層生活差一點(diǎn)將他泯滅，如果不是這次意外，興許他馬錚在這時(shí)代連一顆歷史的塵埃都算不上，說(shuō)起來(lái)那騎白馬的趙心惜，給了馬錚第二次命運(yùn)的轉(zhuǎn)折。
《易筋經(jīng)》并不是一門(mén)簡(jiǎn)單的功夫，哪怕自身沒(méi)有屬性，但因?yàn)轳R家后代血脈的原因，馬錚還是能夠感覺(jué)到身體對(duì)這門(mén)功法的排斥。錯(cuò)非是馬錚這種特殊情況，能夠直接用大腦來(lái)控制身體的每一個(gè)反應(yīng)，否則怎么也不可能修煉到小成境界。
據(jù)說(shuō)出自天書(shū)的驚魂心法跟普通內(nèi)家心法不同，不僅入門(mén)難，進(jìn)階也難，這讓馬錚很是期待。
而修煉《易筋經(jīng)》打通任督二脈后，如三叔所說(shuō)產(chǎn)生氣感，內(nèi)氣就會(huì)開(kāi)始改變體質(zhì)，這種改變是日積月累的，雖說(shuō)不能一躇而就，但好處就是年紀(jì)越大，優(yōu)勢(shì)反而更加明顯，“拳怕少壯”這個(gè)成語(yǔ)，在修煉內(nèi)氣的人面前，就有不同意義。
隨著《易筋經(jīng)》入門(mén)，馬錚自己體會(huì)也頗為明顯。身輕體健不說(shuō)，哪怕就是一兩天粒米不進(jìn)，好像也不會(huì)向過(guò)去那樣，餓的死去活來(lái)，只要能夠靜坐調(diào)息，好像就能從空氣當(dāng)中汲取養(yǎng)分一般，端的神奇。
就如同一夜暴富可以改變?nèi)说男膽B(tài)，內(nèi)家修煉入門(mén)的馬錚，就已經(jīng)注定不會(huì)泯然與眾，光是今日進(jìn)堡時(shí)那些守門(mén)家丁的表現(xiàn)，就已經(jīng)說(shuō)明一切。
躺在薄木板上的莽貨，可是沒(méi)心沒(méi)肺的打出震天鼾聲，而馬錚卻不能，此番回來(lái)，他首先要做的，就是要能夠堂堂正正的，在這個(gè)堡里活下來(lái)，狗窩一樣的棚子，那不該是他馬錚的家。
如果沒(méi)有記錯(cuò)的話(huà)，馬錚本來(lái)是有家的，雖然他已經(jīng)記不住父親的模樣，但那溫婉如水的娘親，他至今不曾忘記。
“明天，先去祭拜她?！?p> 晨霧清冷，秋色愁人。
為帝國(guó)鎮(zhèn)守西北的馬家，自來(lái)就有早操的慣例，哪怕甲字堡里早已經(jīng)不在駐扎有編制的帝國(guó)軍隊(duì)，馬家子弟兵也不會(huì)忘記這傳統(tǒng)。
子弟兵、家將家兵，皆要參加晨練早操，當(dāng)軍鼓擂響，喊聲震天的時(shí)候，馬錚帶著行路無(wú)聲的馬召，已經(jīng)緩緩從側(cè)門(mén)走出塢堡，轉(zhuǎn)向一片青山。
青山?jīng)]有綠水，但有溪，泉眼就在山上，溪流去向山下。溪邊青山被劈開(kāi)一片緩坡，緩坡阡陌縱橫，一塊塊石碑，層層矗立，如同個(gè)個(gè)列兵，肅穆莊嚴(yán)。
這是一片墓，卻不是人人可進(jìn)。
只有馬家子弟及其正妻才有資格躺進(jìn)去，馬錚的爹娘，勉強(qiáng)符合這個(gè)條件。
馬錚就是來(lái)看他們的，馬鏡，馬寧氏，一大一小兩個(gè)名字，代表著曾經(jīng)存在于這個(gè)世界上的一男一女。
沒(méi)有貢品，馬錚在路上抓了把野花，雖不艷不香，卻勝在生命力頑強(qiáng)。帶根莖的野花被馬錚不慌不忙的在墓地種下，笑道：“不能常常來(lái)，看到它們就當(dāng)是看到我了吧?！?p> “馬召，你的爹娘呢？”
躬身三拜后，馬錚直起身子，目不斜視的問(wèn)道。
“死了?！?p> “可有墓？”
“亂葬崗，穿山狼?！?p> 亂葬崗上尸骨放，穿山狼犬食尸忙。扔進(jìn)亂葬崗的尸體，其實(shí)就是喂了山上的畜生，當(dāng)真是死無(wú)全尸。
馬錚默默一聲嘆，側(cè)頭過(guò)去，卻見(jiàn)馬召臉色并無(wú)絲毫改變，畢竟在這西北地方，一個(gè)村子的人被扔進(jìn)亂葬崗，并不是什么稀罕的事情。更不用說(shuō)那些頭顱層層疊出來(lái)的井觀。
西北十二蠻，跟帝國(guó)之間的戰(zhàn)事早已經(jīng)停歇，但不意味著紛爭(zhēng)就斷絕，種族跟種族之間的戰(zhàn)斗，就像是男人和女人間的****糾葛，從不曾斷絕過(guò)。
“說(shuō)起來(lái)有個(gè)問(wèn)題，我一直想要問(wèn)，卻又不曾問(wèn)過(guò)你，到底你是不是我族？”