且說這一年（公元1619，萬歷四十七年，天命四年）乃是努爾哈赤六十大壽。早有諸王大臣，后妃公主，當然還有子孫等人，一一跪拜于努爾哈赤居宮，齊聲祝賀他壽比南山，福如東海，努爾哈赤這天顯得煞是喜悅，其樂融融，高興之余，這便大赦滿洲國，于是老百姓皆歡呼不已，整個滿洲國洋溢在歡樂的海洋里。
可歡愉過了不久，到了這年十月二十二日，忽有蒙古查哈拉靈丹汗遣使者康胯兒擺胡修書一份來拜見努爾哈赤。書中寫道：“現(xiàn)有蒙古國英主青吉汗（大元始祖之號）統(tǒng)四十萬之眾，問一聲依江傍海三萬人英主可安否？（說努爾哈赤，注意這是一段反問句，帶有諷刺哦）。大明對于我兩國而言乃是仇敵也，我聞自萬歷四十六年以來，大明便遣兵攻打你國，然今年夏天，我已親往廣寧招撫其城，取其貢稅，倘若你國之兵欲往圖之，是必造成你我兩國難堪也，我將不利于你，你也不利于我（搶地、搶糧、搶人、搶錢）。
我二人素無交惡，若我所招撫之城，被你所得，那我這四十萬之眾的英主青吉汗大名何在？臉面何在？若不聽我言，你我二人是是非非，自有蒼穹可鑒。先前，我兩國使者經(jīng)?；ハ嗤鶃?，聯(lián)系不斷，然而往后有你使者捏造謊言，言我驕慢跋扈，在你面前說我種種不善，為此才致得兩國互相絕交。如今，若以我言為是，可令我使者速速歸來，
諸王大臣一聽，皆面面相聊，驚愕之下一個個怒不可遏，有大臣說道：“請汗立即將蒙古來使斬首，又有大臣說道：“可將來使割了鼻翼，令其歸國。諸王大臣一席話，早已嚇得蒙古來使哆嗦不已，顫抖不止，只是兩眼緊盯著努爾哈赤。努爾哈赤看看他擺擺手對諸王大臣說道：“你等發(fā)怒自是誠然，難道我就不氣憤嗎？然兩國交往，與來使有何干系矣？若真是遣使之罪，當可將他久留之，是非于否，自有時光做鑒證。我看先留下使者，待他回時我也以不善之言修書相答，言畢，便令人將蒙古使者羈押下去。
就在此時，前腳剛押走蒙古使者，后腳便有蒙古胯兒胯部著里革兔洪把土魯，聯(lián)名五衛(wèi)之王等齊修書一份，遣使拜見努爾哈赤。書中寫道：“宰賽屢屢生事，得罪汗那是咎由自取，是死是活只在汗也，然大明于你我都屬敵國也，若汗統(tǒng)兵征伐我等必然同心合謀，不打到山海關(guān)不罷休，若背負此言者，即可讓上天來懲罰。若和好言定，即便有大明給予財物，若厚你薄我，你勿受，厚我薄你，那我也不會接受。如此果真能實踐以上所言，遠近各部聞知，豈有不尊之理？
努爾哈赤看后點點頭表示贊同，遂于十一月初一日令厄革腥格、褚胡里、鴉希諂、庫里纏、希福五臣，執(zhí)誓書與來使一同前往胯兒胯部五衛(wèi)王等處，共謀聯(lián)合之事。當一行人走至岡干色得里黑孤樹處時，便早有五衛(wèi)之王在那里等候。于是宰牛殺馬，擺酒、肉、血、骨、土、各一碗，眾人一起對天地發(fā)誓道：“承蒙皇天后土在上，滿洲國主及十固山執(zhí)政王等今與胯兒胯部五衛(wèi)王等會盟，共征敵仇大明國，務(wù)必讓我等合謀一處，同心協(xié)力，時刻保持精密聯(lián)系，若滿洲國毀盟而不通知五衛(wèi)王等，或有大明秘密遣人使離間計欲離散我兩國之好，而我國不告知五衛(wèi)之王，則請皇天不佑，并奪我滿洲十固山執(zhí)政王等大算，懲罰我等如同這碗中之血，碗中之肉，碗中之骨，暴尸而亡，死無葬身之地。
倘若大明欲與五衛(wèi)之王合謀，秘密遣人使出奸計，而五衛(wèi)之王不告與滿洲國，則懲罰胯兒胯部主政王都稜洪把土魯、奧巴歹青、厄參、八拜、阿酥都晉蟒古兒代、厄布格特哄臺吉、兀把什都稜、孤里布什、代打臣汗、蟒古兒代歹青、弼東兔、葉兒登、褚胡里、大里漢把土魯、暴革得里、桑阿里寨、布打七都棱、桑阿力寨、巴丫里兔、朵里吉、內(nèi)七漢、位征、偶兒宰兔、布兒亥都、厄滕、厄兒吉格等，皇天不佑其國，奪諸王之算，同樣如這案上所擺，血出、土埋、暴骨而斃。若我兩國實踐此盟，還請?zhí)斓罔b證，護佑兩國，當可飲此酒，食此肉，福壽永昌也，兩國后世子孫始終如一，即可百世昌盛，永享太平也。
發(fā)誓完畢，五衛(wèi)之王等人便將誓書點燃焚燒，滿洲五臣隨后與五衛(wèi)之王等行禮告別。回到界凡，五臣便將所盟誓之事告與努爾哈赤，努爾哈赤聽后微笑點頭，這便對諸王大臣說道：“
如今宰賽與二子俱被擒獲，我思慮已久，恐宰賽所屬人畜會被其他族人掠奪，今可令其二子輪流往來，一子回去保守人畜，一子在此侍奉父親。至于宰賽歸期，則須待五衛(wèi)王一同與我征得大明廣寧后再做商議。
諸王大臣皆無他意，于是努爾哈赤令人呼來宰賽之子克石革兔，賜裘衣三件，貂皮二件，猞貍猻一件，靴帽衣帶俱全，又賜一馬令其回國。
萬歷四十八年（1620），也就是天命五年，正月十七日，努爾哈赤想起先前蒙古查哈拉靈丹汗遣使執(zhí)國書而來，自己卻一直未回應(yīng)，這便令人也修書一份與查哈拉靈丹汗。
書中寫道：“你的來書我已閱覽無遺，你來書中說：“你是什么四十萬英主青吉汗（也是諷刺），我為水邊三萬人之主，不知你這是何意？何故恃其眾而驕慢無理，污蔑我國也？想當初，大明太祖朱元璋取大都時（元朝首都，今日BJ），你蒙古國四十萬人馬還不是被打得屁滾尿流，落花而散。遂大敗而走，幾經(jīng)摧折，到最后剩還僅有六萬人馬。
這其中少不了你祖先吧？好了往事無須多提，還是談?wù)劕F(xiàn)在吧；如今有俄里都施兵一萬，專拙土默特一萬，阿孫特、雍壽布、胯喇沁一萬，此三萬兵馬，在你右邊，整日恣意縱橫，可曾受你制約也？就是你左翼三萬之兵，我都難以置信屬你統(tǒng)領(lǐng)也？三萬人馬尚且不足，還好意思自封為王，說什么四十萬之眾，這些話若讓你祖成吉思汗聞知，我料他老人家定會氣得從墓里爬出來。你自吹自擂以四十萬之眾，而鄙視我國只有三萬人乎？（反問句），我國人多是少，自有上天鑒之，豈能是你亂言乎？
然而我國雖小，不似你地域?qū)掗?，我勢力薄弱，沒你那么強大。但我承蒙天佑，繼而便有哈達、輝發(fā)、兀喇、夜黑以及大明國撫順、清河、開原、鐵嶺等共計八處，俱歸我所有。你書中說道：“廣寧你已招撫，每年取貢稅，令我勿征也，若我硬要取之，將會對我不利，難道要攻我成？若我兩國素來有仇隙，你出此言也屬合理。然你我本無素仇，何故要向著大明也？
如今，你欲欺天地護佑之人主，而出此狂言？若你恣意行事，不入大道，違逆天意，豈有上天不責罰之理？我行事為正，處人為誠，故而上天眷顧我也；乃賜我神勇智謀，令別國無從聞知，繼而佑我滿洲國富強也，如此，豈能不利于我乎？
你又說：“你在廣寧得到的那些個微薄利益，居然能破他處城郭？我看純屬你亂言也？我本欲親往探你，愿使兩國修好也，可你卻來個先發(fā)制人，污蔑我也。廣寧那些個錙銖之利（及微?。褪鞘苤帜芎螢?？倘若你真有雄心，能復辟原先蒙古勢力，而出此言。那我定會誠然接受，毫無他言。
想想當初大明未征伐我國時，你與大明構(gòu)隙成奸，遂構(gòu)兵加害我國，然至后來，竟棄甲丟盔，遺駝落馬，空身而歸，大敗而回。后再與構(gòu)兵，便有革根歹青之蝦及十余人被斬于陣中，也一無所獲而回。不知你于這兩次戰(zhàn)爭中所獲何人？所得何畜？所克何城？所敗何兵？自己不知反省，不思大明賞你從來未有如此之厚，也不想想其中的緣故？
如今大明極力討好你，不過是我以威勢逼近，敗其大兵，而慌亂不已。這才賞你兩個小錢，利誘你等，而你等卻視為金銀珠寶，歡喜不已，自我滿足。大明、朝鮮均屬異國也，說話言語雖不一樣，但因其衣冠相類，志同道合，遂結(jié)為同盟。而你我也屬異國也，說話言語也不一樣，然服飾發(fā)型相類，怎么就不能結(jié)為同心呢？
你國若真有知識之人，來書該當這么說：“皇兄征伐我舊日敵仇，蒙天承佑，大破其城，大敗其兵，我愿同心協(xié)力共伐仇隙之國大明也，如此豈不是善言乎？可你如今卻不求真理，不務(wù)實工作，欲以此等舉動，想盼得上天眷念，又欲貪得無厭，取盡財物，鄙辱異國并無仇隙之主人，熟不知你如此舉動，神靈豈有不鑒之？我看你還是好自為之吧？
書寫完畢，努爾哈赤便令邵紫、兀把什為使，前往蒙古查哈拉。