四
這時(shí)，若說(shuō)場(chǎng)上最驚者莫有過(guò)于魔刀鄔天的了。這陰火的功夫?qū)嵤撬^技之一，就是在他鄔家兄妹面前也不曾展露過(guò)，而今初一展試便見(jiàn)奇效，立時(shí)讓那八戒大大吃虧，就是他的陰陽(yáng)手功夫也是無(wú)處施展，眼看著這八戒便會(huì)被陰火燒得元神俱滅，可是陡然間那火憑空便就消失得無(wú)影無(wú)蹤，這叫他如何不驚八戒神功之厲害非凡？
可是再看人家八戒笑呵呵的，口中卻自謙恭的緊，當(dāng)真是一副老豬欲吃虎的樣子。此時(shí)那八戒模樣可謂憨態(tài)可掬，可是在魔刀鄔天眼里那八戒眼中盡是嘲笑之光，神情也盡是揶揄之情，只覺(jué)得眼前這八戒實(shí)是天下一等一的陰人，明明是自己占盡了上風(fēng)，還偏偏要向人家學(xué)什么本事。魔刀鄔天面上實(shí)是掛不住，心道我初出凈琉璃世界占了釋迦牟尼位子，出手第一陣仗便輸了，如何鎮(zhèn)得住道家，罷罷罷，且讓你等知道我的厲害。
在這場(chǎng)中除了魔刀鄔天與元始天尊暗自吃驚不說(shuō)，還有一個(gè)也是驚嘆不已，這一個(gè)自是旃檀佛。魔刀鄔天初施陰火立時(shí)便給他發(fā)覺(jué)，知道不好，八戒定是抗那陰火不住。自從在西方除翻天草時(shí)與八戒相遇，八戒便隨著旃檀佛而去，旃檀佛有心要套八戒的話，八戒又何能掖得住藏得住，當(dāng)下便把巧得清心冽肺譜的事一五一十的說(shuō)了，且不待旃檀佛激將，那呆子早已把所學(xué)之能盡皆展示。
旃檀佛見(jiàn)了自是驚心于清心冽肺譜之能，不過(guò)旃檀佛知道八戒學(xué)得的這些本事也還不在自己話下，畢竟這呆子的悟性有限。如此一來(lái)，旃檀佛便于八戒的修為了如指掌，是以也就知道他絕抗不了那陰火，一見(jiàn)魔刀鄔天施出陰火來(lái)，他便第一個(gè)跳將出來(lái)欲助八戒脫卻厄難，畢竟八戒跟著自己那么多年，當(dāng)今天下欲找出八戒那么貼心的可再也找不得第二個(gè)，且這八戒修為突飛猛進(jìn)已絕不可同于昔日。此外旃檀佛也知道，以八戒而今的修為，縱是那個(gè)劣猴只怕也能以贏得他。
可是旃檀佛跳出來(lái)的快，卻見(jiàn)那火滅的也快，這一點(diǎn)可是他想像不到的，實(shí)是想不到八戒如何竟會(huì)除了這陰火，就因?yàn)樗诎私淞巳缰刚疲且赃@份心驚就是更沒(méi)法兒提，當(dāng)下也知道這清心冽肺譜也絕非自己所想像的那般簡(jiǎn)單。不過(guò)心里也是暗自猜疑，猜疑這頭豬于自己并不曾說(shuō)實(shí)話，一時(shí)間旃檀佛思慮萬(wàn)千。
場(chǎng)下諸道友那是另有一翻心思，他們見(jiàn)八戒突的在那兒嗷嗷的亂叫喚之時(shí)便自覺(jué)得莫名其妙，至于后來(lái)八戒的行事他們更是不懂，還以為八戒是犯了什么豬瘟病呢，心下對(duì)他更是瞧不起，一個(gè)個(gè)雖不曾面露不屑之態(tài)，可是這心里早把八戒罵了個(gè)數(shù)十遍。
場(chǎng)上場(chǎng)下神位大神大仙各自懷著心事且不提，此時(shí)魔刀鄔天有意以技?jí)喝合桑贿^(guò)依然強(qiáng)壓了心中怒火，面上笑吟吟的道：“凈壇使者，果然好本事，你當(dāng)真想學(xué)點(diǎn)本事不成？”
八戒聽(tīng)了大喜之極，忙不迭的道：“老豬愿意，老豬愿意，老豬自然是愿意，佛祖若是能指點(diǎn)八戒一二，實(shí)在是……實(shí)在是我老豬的福氣?！?p> 八戒面上盡是真誠(chéng)之態(tài)。
不過(guò)八戒面上愈是真誠(chéng)，這魔刀鄔天心中愈是憎恨于他，更是要置他于死地而后快。當(dāng)下魔刀鄔天道：“八戒，你若當(dāng)真想學(xué)，我倒有一路刀法，可說(shuō)天下無(wú)匹，你愿意不愿意學(xué)？”
八戒聽(tīng)了面上一怔，立時(shí)嚷道：“佛祖哎，老豬使的可是個(gè)耙子兒，你教我勞什子刀法，老豬學(xué)了也用不上啊，不學(xué)，不學(xué)?！?p> 魔刀鄔天把面一板道：“怎么，凈壇使者，佛祖授你刀術(shù)，你怎么還不樂(lè)意？”
八戒見(jiàn)那釋迦牟尼生氣的模樣當(dāng)下立時(shí)慌了，當(dāng)下又唱了個(gè)喏道：“佛祖，不是那等意思，老豬……老豬……想學(xué)的是你剛才用的那個(gè)……那個(gè)……那個(gè)什么火……，噢……對(duì)對(duì)對(duì)，那個(gè)火叫什么陰火對(duì)不對(duì)？”
八戒此語(yǔ)一出，東側(cè)眾道友立時(shí)嘩然。這陰火的功夫他們雖不曾會(huì)用，可是卻聽(tīng)得元始天尊于彌羅宮講道之時(shí)可提過(guò)，元始天尊曾言，若是修為到了一定程度，可以自己內(nèi)丹修煉成一種道術(shù)，此術(shù)一施籠于敵手體表，可誘得敵手體內(nèi)陰陽(yáng)氣亂，那時(shí)涌泉穴涌出一股無(wú)名之火，此火自下而上生出，呼之為陰火，此火一旦燒起便沒(méi)得個(gè)救，一般大神大仙看他不出，修為絕高者隱隱可看見(jiàn)中了陰火的人體表有一層淡淡的似火焰狀的氣流，故而這陰火之名也是名與形甚為相符。不過(guò)，當(dāng)時(shí)元始天尊也曾告誡，此門道術(shù)甚是歹毒，一是絕不可修煉，二是若是修為不當(dāng)，強(qiáng)行煉時(shí)難免引火燒身。
就因?yàn)榇耍兰冶姶笊耠m不敢強(qiáng)練，卻是于這門道術(shù)甚是熟悉，是以一聽(tīng)八戒那釋迦牟尼竟施展的是陰火之功，立時(shí)詫異非凡，一是詫異釋迦牟尼這釋迦牟尼的歹毒，同時(shí)此前皆曾懷疑此釋迦牟尼為假，而今看來(lái)，更加證實(shí)這廝果是假冒之輩；二是詫異這道家的功夫，怎么這廝如何也會(huì)，莫非這一個(gè)乃道家中高人不成？若當(dāng)真是的話，又是哪一個(gè)？他既能假冒釋迦牟尼那修為自當(dāng)在釋迦牟尼之上，那么與元始天尊一較之下那又是如何呢？
隨著這八戒的這一句話可不要緊，立時(shí)引起諸多猜測(cè)，不過(guò)八戒這句話也解了元始天尊與旃檀佛的內(nèi)心之疑，這個(gè)假釋迦牟尼所用果為陰火之功。
魔刀鄔天見(jiàn)八戒識(shí)破了自己所用之功，倒也驚不已，當(dāng)下更欲除之而后快，當(dāng)下不理八戒，手中一晃，早現(xiàn)出一把刀來(lái)。八戒見(jiàn)了直樂(lè)得哈哈大笑起來(lái)，原來(lái)他見(jiàn)那釋迦牟尼手中竟是一柄廚房里用的切菜的刀兒，是以笑得抬不起腰來(lái)。諸道友也是大惑不解。