098波旬現(xiàn)蹤
“子鼠,若梅跟老鬼今天有沒有又惹出什么亂子?”
雖然安排了劍鬼照顧若梅,但凜牧對(duì)于女兒也很是關(guān)心,多年培養(yǎng)的十二元辰被派出了一整部,生怕女兒出了什么閃失。
“這,,,”
往日里此時(shí),子鼠都會(huì)把若梅跟劍鬼的旅途講得繪聲繪色,但是這一次卻似乎不大對(duì)勁,本該妙語(yǔ)如珠的子鼠卻吱吱嗚嗚起來(lái)。
“怎么,是若梅出了什么事情嗎!還不趕緊說(shuō)!”
勃然的怒斥,帶著凜牧稱帝多年養(yǎng)成的霸氣,事關(guān)自己的女兒,他若是翻臉也將是毫無(wú)情面。
“吾皇容秉,若梅公主沒有出任何事情,只因?yàn)樗谠绯坑龅揭粋€(gè)尼姑之后就住下了,并且申猴看到公主嘴型說(shuō)的是母親!”
“母親?難道說(shuō)若梅遇到七色翎了?”
心中這般想著,凜牧接著便問道劍鬼的態(tài)度,作為一路跟隨凜牧的家伙,如果真是七色翎,劍鬼應(yīng)該是認(rèn)得的。
至于說(shuō)為什么七色翎能認(rèn)出若梅,倒是簡(jiǎn)單得很,反而是如果身為親身母親的她認(rèn)不出若梅身上的紫芝王氣,才是真正讓人心寒。
“劍鬼大人沒有阻止,只是讓若梅公主自己跟著那女尼進(jìn)了庵,他自己卻在庵外喝酒,嘴里還罵罵咧咧地不知道在說(shuō)些什么?!?p> 眼神看著面前半跪的子鼠,凜牧的心思卻有些飄遠(yuǎn),雖然聽到七色翎入了空門,凜牧心中卻似乎毫不在意,心念感情都頗為平靜。
“看來(lái)是真的放下了!只是,牧天九歌的弱點(diǎn)還被其所掌握。
七色翎啊,我該拿你怎么辦呢?”
一聲唏噓,凜牧不再詢問若梅的事情,七色翎就算再坑,應(yīng)該也不會(huì)害她自己的女兒。
“既然劍鬼有自己的想法,讓申猴他們?cè)谕饪粗托?,不必入?nèi)查探了。
此外,那前日動(dòng)蕩的念可寺,你們處理得怎么樣了,有沒有查探出什么?”
作為直屬人皇的十二元辰,他們的本職工作其實(shí)是凜牧統(tǒng)領(lǐng)中原的觸手,日前原本安穩(wěn)的念可寺忽然發(fā)生了暴亂,便是由他們前去調(diào)查處理。
“此事已有結(jié)果,那些暴民囂張地很,口口聲聲念誦無(wú)界波答,悍不畏死沖擊大軍,說(shuō)是死后有魔佛接引,能入佛國(guó)!”
“嗯~~~無(wú)界波答,魔佛波旬,傳聞中的欲界第六天之主,能與如來(lái)佛放對(duì)的魔神!”
心中咀嚼著這道消息,凜牧忽然想起百年前相見的玉菩提,波旬是被玉菩提創(chuàng)造的穢佛洗罪界吸引降世,既然波旬已然現(xiàn)蹤怕是玉菩提也該有所動(dòng)作了。
只是與這樣的神明交手,再怎樣小心也不為過,雖然此時(shí)波旬真身肯定未曾降臨,但這種邪教的危害從來(lái)不是靠武力得來(lái)的。
“你們調(diào)動(dòng)了周圍多少人馬,又從念可寺內(nèi)查抄到什么,查抄的時(shí)候有沒有什么異狀?”
“念可寺異動(dòng),戌狗奉旨調(diào)動(dòng)了周圍云臺(tái),方寸,靈清三門。若說(shuō)怪異之處,只有那云臺(tái)與方寸兩門兼修佛道,對(duì)念可寺一門卻是毫不手軟,那念可寺一門無(wú)論是否暴動(dòng)都被這兩門之人盡數(shù)絞殺。
至于說(shuō)查抄到的線索,大多是些普通的佛經(jīng),只有一本標(biāo)題為無(wú)界波答的經(jīng)書似乎和這件事有所聯(lián)系。”
將《無(wú)界波答》呈交給凜牧的子鼠,原以為凜牧?xí)⒎鸾?jīng)翻開來(lái)看一眼,然而凜牧僅僅是看到了封面,就直接一掌按下,瞬間便將這本書碾作粉塵。
虛虛一捉,這本經(jīng)書中又有一點(diǎn)靈思被凜牧捉在手心,可惜不待凜牧研究,這點(diǎn)靈思卻忽而渺然消逝了。
“好一個(gè)魔佛,好一個(gè)波旬!”
而在這點(diǎn)靈思消逝之后,子鼠忽而也覺得自己恍若夢(mèng)醒一般,原來(lái)他之前的所有行動(dòng),都已經(jīng)被這點(diǎn)靈思影響,而將《無(wú)界波答》遞給凜牧也是想借此趁機(jī)給中原之主來(lái)個(gè)洗腦而已。
揮手將一身冷汗的子鼠斥退受罰,凜牧暗暗思量著那另外動(dòng)手的兩門是不是也有問題。只是不知道方才那點(diǎn)靈思會(huì)不會(huì)將消息傳回欲界,如果能傳回,那之前的談?wù)?,卻是讓若梅和劍鬼暴露在欲界的視線內(nèi)了。
“不過波旬此回初次降世,短時(shí)間內(nèi)洗腦的信眾應(yīng)該不足以給劍鬼帶來(lái)麻煩。況且還有佛門頂在前面,倒是我要不要出手一起封印波旬確實(shí)該好好思量!”
就在凜牧獨(dú)自思索之時(shí),天際忽來(lái)一道祥云瑞氣,圣華佛光廣耀山川大地,正是穢佛洗罪界創(chuàng)者——唯識(shí)玉菩提親身前來(lái)了。
“枿坐云游觀世情,一葉菩提,落聲入耳聽。冥濛山頭夜雨急,山后曙天青。
一過百年,玉菩提再得見施主神采依舊,正是人間樂事,歡喜不自勝!”
定光梭羅閃耀著華光,將佛者的面容照耀得圣潔萬(wàn)端,只是看到這張臉凜牧卻有些頭疼,看來(lái)這與波旬的一戰(zhàn)是躲不掉了!
“已過百年,大師也已然將當(dāng)初的草廬發(fā)展成如今的穢佛洗罪界,諸多佛門高僧皆在內(nèi)進(jìn)修,牧也早有耳聞。
原以為大師忙于佛門之事,不會(huì)關(guān)心凡塵,今日能再得見大師,牧也是歡喜得很??!
來(lái)人,取出那一盒雪尖晨露,請(qǐng)茶博士前來(lái)招待貴客!”
揮手讓侍從喊人前來(lái)招待玉菩提,凜牧也有意和玉菩提再作深談。雖然玉菩提本身的實(shí)力不強(qiáng),但他造就的穢佛洗罪界卻是讓佛門在百年內(nèi)激增了一大批大德高僧,實(shí)在是不容他人小看。
“一過經(jīng)年,施主也已貴為中原之主,貧僧些許微末功德,如今提來(lái)卻是貽笑大方了?!?p> “哪里來(lái)的大方,牧也只是一俗人爾,大師所創(chuàng)佛界造福佛門無(wú)窮,如今佛門能一力壓過儒道二門也是全賴大師之功!”
穢佛洗罪界的原理,是用佛者罪業(yè)抵押,貸款一般得到功德圓滿的功力,這種模式下,雖然抵押的罪業(yè)會(huì)引來(lái)波旬的窺探,但佛門也因此得到了極其龐大的實(shí)力。
只是佛門的大肆擴(kuò)張,總歸是引起了儒道兩門的忌憚,凜牧此時(shí)說(shuō)來(lái),卻是要看看玉菩提到底對(duì)這是個(gè)什么態(tài)度。
聽得凜牧此言,玉菩提神色不變,掌中佛華微露,卻是乍現(xiàn)一副掌中佛國(guó)之景:
“現(xiàn)實(shí)之境,如塵擾心,塵囂盡處,又見何境?!?p> 佛國(guó)之中,有諸佛念誦大日如來(lái),神情肅穆,神態(tài)莊嚴(yán)。只是隨著時(shí)間流逝,末法降臨,無(wú)論再怎么念佛也無(wú)用處,諸佛只能在時(shí)間的洪流下,化為石像,作為自己曾經(jīng)存在的痕跡。
“這就是穢佛洗罪界?”
“這是佛法必將經(jīng)歷的軌跡!成住壞空有其規(guī)律,苦集滅道自有定數(shù),世間爭(zhēng)斗無(wú)法將其改變,玉菩提只守護(hù)一盞傳承燈火而已!”
恰雪時(shí)晴
關(guān)于之前數(shù)boss少了死神,是因?yàn)樗郎窬驮跅壧斓酆竺?,牧神打完棄天帝估?jì)就得躲起來(lái)養(yǎng)傷了!絕對(duì)不是因?yàn)樽髡呔?,嗯,就是這樣(⊙_⊙)!