第壹佰四十五回 明燈

　　這寂寂和尚率領(lǐng)七八名僧人立在臺(tái)前，少林寺大旗之下便又有數(shù)名僧人便奔了過去。

　　這書名僧人便是早幾個(gè)月抵達(dá)少林寺的提瀘寺僧洋光法師等人。

　　洋光近前便施禮：“寂寂師叔！掌門師兄！你們終于到了！”

　　寂寂只簡(jiǎn)單回禮后，便大聲道：“方才是哪一個(gè)說海外派不配的？”

　　一字慧劍門烏摯不識(shí)得寂寂和尚，卻大聲答道：“天下名望所歸的門派多矣！海外派又是何方神圣？我烏摯也虛度了四十有三個(gè)春秋，恕我孤陋寡聞，實(shí)屬卻不曾聽說過！”

　　寂寂雖是名和尚，卻素來不讓人，出言極為刻薄，道：“原來是一字慧劍門烏摯烏掌門！你不曾聽說過我海外派的名頭，我卻知道你一字慧劍門！看來果然是你孤陋寡聞！”

　　烏摯見這寂寂說話無禮，便道：“難不成法師你便是海外派么？喃喃羅漢若與你同屬于海外派，莫不是你海外派皆是僧眾？即是僧眾，為何卻如此大的功名之心，寓居海外，還要到中原來爭(zhēng)十大派之位？”

　　散花寺主持侃侃大師聞言，心道：“烏摯你小子要倒霉！”

　　房書安見到寂寂和尚到了，沖著二鬼壞笑。金昌問道：“大當(dāng)家的，有何可笑之處，說來一同樂上一樂？”

　　房書安揉了揉細(xì)脖道：“這寂寂僧，也喚作寂寂上人。是個(gè)難纏的主兒。你若與他將佛理，他能正襟危坐，凈手沐浴之后坐談七日七夜，定要與你見個(gè)高低分曉。你要與他講俗理，他卻言出刻薄，肆無忌憚，卻反而不顧及俗理，偏有各種話頭，將對(duì)方嗆住?！?p>　　金昌道：“你何以得知？”

　　房書安壞笑道：“你看看少林旗下那散花寺主持侃侃大師的表情便知！我兄弟三人昔日在散花寺死皮賴臉混吃混喝的住過幾年，這寂寂和尚在散花寺四日四夜，不食不眠，竟將侃侃大師辯至昏厥過去。我等看不過去，趁著寂寂僧出門之際，想要給他使壞，卻逐個(gè)被他打了一頓。愣是逼著我三人坐在樹下，聽他講了三個(gè)時(shí)辰的佛理，大部分便是說侃侃大師何處有誤，何處不通等等。彼時(shí)我三人不過十三四歲，都快被他念經(jīng)念瘋了。直到寂寂上人走了三天之后，我做夢(mèng)腦子里還嗡嗡作響，閉上眼都是阿彌陀佛的聲兒。我看啊，誰接他話頭，誰便要倒霉！”

　　果然，寂寂聽到烏摯之言，立即駁斥道：“貧僧乃海外派之末流也！法名寂寂僧！烏摯！你忝為一字慧劍門掌門，竟能說出如此狹隘之言，真是要多讀上十萬遍藥王真言，方能保你再虛度上四十三年！就連你祖父烏召，久居福州，昔日出海游歷，也是蒙家?guī)熕龋讲呕蠲⒒剞D(zhuǎn)中原。若非如此，如今世上豈會(huì)有你在此出聲？”

　　烏摯聽得蒙頭轉(zhuǎn)向，朝著自己師門年長(zhǎng)者挨個(gè)瞅瞅，其中一名六十余歲的師叔輩人物道：“師父他老人家卻是曾出過海。只是卻不知在海上是否遇難過。”

　　那寂寂僧續(xù)道：“我派雖在海外，卻根在中原，源自中原，更向往中原。如今我海外派在本會(huì)上告知：我等本就是漢家子弟，難不成還將我等視為異族么？連昆侖派中小半數(shù)祖上都多為胡人，連天姥婭王教都可以在此推薦，難道我堂堂正正漢家子弟，便不能堂堂正正在此出聲？可笑之極！可惡之極！”烏摯聞聽，竟一時(shí)不知如何回答，剛想到些話，方要開口，卻又被寂寂打斷。

　　寂寂道：“世人皆知蟬露大師！諸位，此言不虛吧？”說完，一指臺(tái)上的臥佛昆侖僧。

　　昆侖僧心中有愧，急忙朗聲應(yīng)道：“蟬露大事本就是我的授業(yè)恩師，昔日遠(yuǎn)涉西域，攜回經(jīng)典，譯為漢文，彌補(bǔ)諸多中原佛理之不足，功績(jī)素著天下，誰人不識(shí)？”

　　寂寂道：“不錯(cuò)！蟬露大師昔日雖然天下公認(rèn)為武功第一，不過蟬露大師平生付諸最大心血者，乃是佛經(jīng)佛理。蟬露大師四十歲時(shí)，也曾就佛理中不解之處，親渡大海，赴風(fēng)華島與吾師討教?！?p>　　昆侖僧大驚，起身道：“風(fēng)華島！尊師可是明燈大師？”

　　寂寂洋洋有得色，道：“正是！明燈大師正是家?guī)煟　?p>　　烏摯方才被寂寂一頓嗆，此時(shí)道：“明燈大師自然是天下武林皆極為尊重的。尊師即便是明燈大師，但你門派如何便可位列十大派？如方才詹烽詹堂主所言，一派者，務(wù)必是積數(shù)代之沉淀，武功和德望皆足以冠絕江湖，方可入圍。明燈大師如今已圓寂多年，昔日大師在時(shí)，猶未聽聞過其成立什么海外派。我看你所謂海外派，多半便是你等新立而已，豈能服眾？”

　　寂寂喝道：“住口！無知無識(shí)之徒！”

　　烏摯急眼道：“和尚無禮！”

　　寂寂罵道：“昔日我海外派救下你祖父，而此時(shí)你竟不知，看來便是你祖父回轉(zhuǎn)中原后，并未將此事傳下。受人恩惠而不敢示人，反倒遮遮掩掩，豈是君子之為？我看你一字慧劍門多半從根上便是虛偽之人！”

　　烏摯瞪眼道：“你......你......便是有恩惠于祖上，但又有和功德能令人信服！五大正宗自不必說，那摩山派昔日為中原武林捐軀赴難，更有數(shù)代傳下的獨(dú)到武功，你海外派哪一點(diǎn)能勝過摩山？”

　　寂寂反而哈哈大笑道：“你名喚烏摯，果然是無知！我便與你講來！”

　　臺(tái)上喃喃羅漢看著自己師弟寂寂高談闊論，心道：“哎，風(fēng)華島、金鰲島、金蛟島等，師父?jìng)飨碌幕鶚I(yè)，如今人口多了，非要吵著成立這海外派，還要鬧著位列十大派。由著寂寂吧，這些事我反而是做不來的?！?p>　　烏摯發(fā)狠道：“你寂寂和尚，今日若不出子丑寅卯，我便要追究你侮辱祖上之罪！”

　　寂寂毫不為意，宣一聲佛號(hào)道：“彌陀佛！唐時(shí)有玄裝法師西行，還有鑒真法師東渡。而吾師明燈大師，自幼便在金鼎山出家，后經(jīng)東南諸國(guó)后越海渡洋，終于止步于風(fēng)華島。吾師見大宋出海漁民更是苦難極深，于是發(fā)大慈悲心，在風(fēng)華島、金鰲島、金蛟島，三處大島上孤身一人修起三座石塔。又用海上死魚煎出油來，將油燈置于塔中，為往來漁船指引方向。自此漁民不致在海上迷路，死傷銳減。以往漁民在海上受了傷，若是趕回陸上遲了，多半不死也要留下殘疾。更不知有幾多受傷漁民或海渡之人，?？匡L(fēng)華島，接受吾師醫(yī)療之術(shù)，得以全活。其中便有你那祖父烏召！”

　　烏摯對(duì)此不置可否，也不好強(qiáng)辯，便“哼”了一聲，聽寂寂接著說。

　　寂寂續(xù)道：“故此，吾師便被世人稱作明燈法師！乃是指路明燈之意！吾師又見大宋之東南諸國(guó)多不開化，又十余次往返諸國(guó)，弘揚(yáng)禪宗佛法，化解彼處暴戾之氣。并在東南諸國(guó)，傳下弟子十余人，如今各個(gè)皆是得道之高僧，不知又再傳弟子幾多矣！東南諸國(guó)之人，感念吾師恩德，對(duì)我大宋往來彼處之人，才頗為照顧。數(shù)年之前！”

　　言及此，寂寂一指五毒教方向道:“數(shù)年之前，儂智高南天為亂！便有不少人感念吾師之恩德，不愿追隨儂智高，故此王師到處，且為狄大帥導(dǎo)引，速速平亂！使南天百姓少受涂炭。”

　　烏摯不服道：“空口說來，無憑無據(jù)，多是信口開河之言！”

　　寂寂等的便是烏摯這句話，即刻接道：“吾師圓寂之際，已一百一十七歲高齡。如今海外諸島，以及東南佛國(guó)，自發(fā)為吾師修寺塑像。大小廟宇足有二十余座，皆喚作明燈寺。你可自行查證。而你烏摯的祖父烏召，昔日感念風(fēng)華島救命之恩，還將你本門一套劍法自發(fā)教給了我派中弟子。我偶爾練了幾次，也不過爾爾！”

　　烏摯忍不住道：“你這和尚，豈又僧人氣象？屢次辱及祖上，待我考證于你！”

　　寂寂即刻道：“那就登臺(tái)吧！”

　　言已至此，再難回避，烏摯原地騰空，空中踏一下自己門派旗桿，借力之際，飛落擂臺(tái)之上。

　　寂寂僧也不磨嘰，一蹬金刀門的斷旗桿，緊隨其后，落在烏摯一丈之外。

　　烏摯問道：“你劍呢？”

　　寂寂探手取出一根敲木魚的椿木棰，挑著眉角道：“貧僧不喜刀劍，用這木槌演你一字慧劍門的劍法，用你門劍法，勝了你后，你可認(rèn)我所說不是虛假之言？”

　　烏摯宛若受了奇恥大辱，發(fā)狠道：“自然！進(jìn)招吧！”

　　寂寂卻偏道：“稍安勿躁！”繼而走到喃喃羅漢身前，施禮道：“掌門師兄！如今這風(fēng)云會(huì)上，便可認(rèn)作江湖。江湖之上，弟子寂寂便做這江湖相，饒不得人！若入了佛寺，弟子自然便做回僧相。”

　　喃喃道：“佛在自己，亦在他人，無處不可為佛相！看來你修為不夠，此間事畢，回到風(fēng)華島，自己面壁去吧。”

　　寂寂道一聲：“謹(jǐn)遵掌門師兄之命！”言語之際，身形一晃便到了烏摯正面，輕舉木槌，道一聲：“一字慧劍劍法起手式--禮天一炷香！”