第一百一十四章 湖中擺陣
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白鹿書(shū)院總算不至于太小家子氣，給宋玉塵安排了一個(gè)還算不錯(cuò)的住所。
清流小筑，就是宋玉塵現(xiàn)如今的落腳點(diǎn)。
既來(lái)之則安之，而且宋玉塵有傷在身，不便太早回晉陽(yáng)。此次也是他第一次來(lái)匡廬山，就索性小住他一些時(shí)日。
置身書(shū)院之中，文人氣息隨處可聞，或見(jiàn)白衣學(xué)子獨(dú)自一人臨湖而立，手中捧著一本書(shū)籍，口中念念有詞，搖頭晃腦，儼然一副陶醉模樣；或有五六個(gè)白衣學(xué)子相聚于古亭之下，在那吟詩(shī)作賦，然后相互點(diǎn)評(píng)，點(diǎn)評(píng)之后不免打趣玩鬧，引來(lái)陣陣?yán)市Α?p> 晁安虎大字不識(shí)幾個(gè)，來(lái)到書(shū)院的第一天很是拘謹(jǐn)，連說(shuō)話都不敢大聲，生怕攪擾了清談之風(fēng)。
至于說(shuō)羨慕什么的，晁安虎半點(diǎn)沒(méi)有。他是敬佩那些讀書(shū)人不假，但他最討厭的就是讀書(shū)了，縱然他身邊讀書(shū)氛圍再好，他也沒(méi)有絲毫興趣。
晁安虎從第一天就想著去找樊正德，但因?yàn)椴恢篮笳咦≡跁?shū)院的哪里，再者他對(duì)書(shū)院又半點(diǎn)不熟悉，所以他只得陪著宋玉塵待在清流小筑里面。
但到了第二天，晁安虎就有些坐不住了。宋玉塵一眼就看穿前者心思，大手一揮，就把他趕了出去。
晁安虎咧嘴一笑，露出一口大白牙，一溜煙的就跑了出去。想來(lái)是試著去找樊正德了。
但至于說(shuō)他小子能不能找到樊正德，宋玉塵就懶得去管了。
清流小筑地段不錯(cuò)，一條由山泉匯集而成的流水清澈見(jiàn)底，從小筑里面淌過(guò)。流水出了小筑之后，順勢(shì)東去，然后匯入到書(shū)院的白酒湖當(dāng)中。
清流小筑在湖的西岸，而書(shū)院學(xué)子上課的地方，以及藏書(shū)樓，則是位于白酒湖的東岸。
白酒湖中有輕舟六七，白衣學(xué)子乘舟游湖，于丈長(zhǎng)舟中評(píng)說(shuō)天下大事。
端的是風(fēng)流蠱然。
這一日，宋玉塵閑來(lái)無(wú)事，從小筑里找來(lái)一葉扁舟，順著清流向東，不知不覺(jué)便來(lái)到了白酒湖。
在白酒湖的一處岸上，立有一塊大石碑，石碑上銘刻著白酒湖的由來(lái)。
昨日從白酒湖到清流小筑，宋玉塵正好從旁經(jīng)過(guò)，特地在石碑前停下來(lái)了一會(huì)。
從石碑上銘刻的碑文獲悉，白酒湖與一個(gè)不可考證的傳說(shuō)故事有關(guān)。
大約在千余年前，曾有一位不知其姓名的讀書(shū)人來(lái)到匡廬山游覽山水。
書(shū)生腰左佩長(zhǎng)劍，腰右懸白壺。
喝到盡興處，一招劍來(lái)一句詩(shī)，好不風(fēng)流瀟灑。
但游遍整座匡廬山后，書(shū)生發(fā)現(xiàn)山中竟然沒(méi)有能與山色相媲的水色，于是書(shū)生便躍到高空之上，解下腰間白色酒壺，然后轟然向下砸去。
也不知那書(shū)生是神還是仙，砸下去的白壺竟然見(jiàn)風(fēng)就長(zhǎng)，最后變得巨大無(wú)比。
轟然中，天地晃動(dòng)，匡廬山被砸出一個(gè)天坑，其形如酒壺。
壺中清酒流出，變成清流，將天坑填滿。
原本山中無(wú)湖的匡廬山從此多了一個(gè)湖泊，并被后世之人取名為白酒湖。
入鄉(xiāng)隨俗，也不知道宋玉塵從哪里弄來(lái)了一壺酒，若是再加一柄寶劍，那就正好應(yīng)了這白酒湖的傳說(shuō)了。
宋玉塵才入白酒湖，遠(yuǎn)處湖中心位置，有六七船的人就莫名騷動(dòng)了起來(lái)。
每艘船上都有五個(gè)白衣學(xué)子，這些人都是書(shū)院中頗具名聲的才子。
有一腰間佩劍的學(xué)子冷哼一聲，率先將船向宋玉塵的方向劃了過(guò)去。其余幾艘緊隨其后。
六七艘船只在中途有序散開(kāi)，漸成圍攏之勢(shì)。
看其氣勢(shì)洶洶，顯然來(lái)者不善。
宋玉塵微微皺了皺眉。
這些讀書(shū)人這是要鬧哪出？
莫不是前些日在山門(mén)見(jiàn)到的那幾人，將他的身份透露了出來(lái)？這才引來(lái)了這些“古板”學(xué)子的討伐？
宋玉塵不避不閃，他雙手插袖，就這么站在輕舟當(dāng)中。
他倒是想看看這些讀書(shū)人是為何而來(lái)。
果然，宋玉塵的輕舟被書(shū)院眾才子圍在了其中。
雖然臉上明顯寫(xiě)著不善，但這些學(xué)子終究還是沒(méi)有唐突了禮數(shù)。學(xué)子先是向宋玉塵行了一個(gè)同輩之禮。
宋玉塵覺(jué)得莫名其妙，沒(méi)有要還禮的意思。
約莫是見(jiàn)到宋玉塵無(wú)動(dòng)于衷，不免顯得有些傲慢，眾學(xué)子紛紛冷哼。
接下來(lái)，其中幾個(gè)學(xué)子開(kāi)口說(shuō)話，宋玉塵這才恍然，原來(lái)對(duì)方是認(rèn)錯(cuò)人了。他們并不知道他就是宋玉塵，而是把他誤認(rèn)作是青州方家的方顯童了。
與晉陽(yáng)宋家一樣，青州方家也是文壇顯家，甚至尤其是近些年，方家在文壇中的分量比之宋家，還要更重幾分。
原本已經(jīng)呈現(xiàn)落寞之勢(shì)的宋家，因?yàn)槌隽藗€(gè)宋玉城，而挽住了頹勢(shì)。宋玉城本人更是驚艷天下，被贊譽(yù)為文壇年輕一輩中的第一人。蓋過(guò)了所有人的風(fēng)頭。
其中青州方家的方顯童，就是被無(wú)辜蓋過(guò)的一人。
生在文學(xué)顯家之中，本來(lái)文學(xué)天賦極高的方顯童如魚(yú)得水，年少之時(shí)就在青州及附近一帶名聲大噪。與宋家的不入仕途不同，青州方家從來(lái)沒(méi)有這樣古板的家訓(xùn)，甚至相反，方家向來(lái)是主張入仕。
剛過(guò)去沒(méi)多久的秋闈之考，方顯童毫無(wú)懸念的摘得了“解元”的桂冠。等到來(lái)年春開(kāi)，他只需輕松拿下春闈，便可成為正兒八經(jīng)的貢士。甚至，以他方顯童之才，就是連中兩元也不足為奇。
方顯童本該早早就名揚(yáng)天下，但早些年卻被那宋家才子給壓了下去。不管是什么時(shí)候，世人的眼睛往往都在第一的那個(gè)人的身上，而往后的，縱然你拿到了第二，也注定沒(méi)有多少人記住。
所以說(shuō)要說(shuō)誰(shuí)最恨宋家才子，那多半就是方顯童了。
不過(guò)皇天不負(fù)有心人，那宋家才子終于落馬，他方顯童逮住機(jī)會(huì)就此崛起。
方家子弟雖是文人，但向來(lái)沒(méi)有含蓄一說(shuō)，方顯童更是如此。尤其是在宋家才子落寞的這近一年，方顯童幾乎快要將王朝的所有文壇名宿“挑戰(zhàn)”了一個(gè)遍。
踩著那些名家走來(lái)，方顯童名氣越來(lái)越大。
終于，他將目光瞄向了白鹿書(shū)院。
而且這個(gè)狂妄之徒放出話來(lái)，要直接挑戰(zhàn)“四夫子”。書(shū)院的學(xué)子聽(tīng)到這個(gè)消息之后，全部氣憤到不行，紛紛自發(fā)來(lái)到此處攔截。
在此之前，眾學(xué)子并沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)宋玉塵，也就沒(méi)有人知道他的模樣，只是見(jiàn)他一身青衣，氣質(zhì)不俗，且正好這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)在這里，想來(lái)就是那方顯童了。
于是這才有了眼下這一幕。
六艘船，三十余書(shū)院才子，紛紛盤(pán)膝坐下。儼然有些許流觴曲水的味道。
宋玉塵才反應(yīng)過(guò)來(lái)，就稀里糊涂的被這些學(xué)子架了起來(lái)。
宋玉塵又不是原來(lái)的那位宋書(shū)呆子，他自然沒(méi)有興趣跟這些“迂腐”家伙爭(zhēng)辯什么。
只不過(guò)讓宋玉塵意外的是，本以為他們無(wú)非就是辯論前人功過(guò)，或者評(píng)點(diǎn)國(guó)策利弊，亦或者是比拼詩(shī)詞歌賦。但他們開(kāi)口說(shuō)講的并非是以上這些。
只聽(tīng)其中一個(gè)學(xué)子說(shuō)道：“近日有消息傳出，說(shuō)咸陽(yáng)有狐妖，方顯童，試問(wèn)該不該誅殺之？”
宋玉塵正準(zhǔn)備撞開(kāi)攔在前面的船只，好讓耳根子清凈，但聽(tīng)到那個(gè)學(xué)子說(shuō)這話，腳下輕舟登時(shí)釘死在了湖面上。
宋玉塵微微側(cè)頭，皺眉道：“狐妖？”
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