四十三、周王
四十三、周王
“姬昌！”牧羊少年很疑惑，這聽(tīng)來(lái)是一個(gè)極其熟悉的名字，仿佛在哪里聽(tīng)過(guò)，但無(wú)從去追究其詳。在幾年之后，他才知道自己遭遇姬昌先生的幸與不幸。
姬昌就是日后被中國(guó)之人熟悉的周文王。在牧羊少年被關(guān)押到羑里圉不久之后，他也應(yīng)帝辛之詔，匆匆從西岐的周國(guó)，趕到了商國(guó)的都城朝歌覲見(jiàn)帝辛。
帝辛召見(jiàn)了文王，兩人一見(jiàn)，交流得其實(shí)十分愉快。姬昌要大帝辛幾歲，他給帝辛獻(xiàn)上了幾條安定西域的辦法，比如交好犬戎與白狄，蓄養(yǎng)西域良種的戰(zhàn)馬等等。文王為人寬厚節(jié)制，博學(xué)多才，帝辛與文王甚至聊到了諸如天命，如何更精確地占卜命運(yùn)之類很私人化的話題。
周文王對(duì)占卜這項(xiàng)工作似乎非常在行，提出了甚至對(duì)大商朝的占卜術(shù)系統(tǒng)——《歸藏》的整體性改進(jìn)方案。姬昌說(shuō)：“我們都希望上天能夠在每一個(gè)具體而微的事件上給我們啟示，可是當(dāng)我們遵照這些啟示去干的時(shí)候，往往十次有八次會(huì)落空。臣在西岐日日尋思良久，甚至國(guó)政都放到一邊去，總覺(jué)得其中是大有問(wèn)題的。這個(gè)問(wèn)題出在哪？我剛剛思考出頭緒來(lái)，但一定會(huì)有一個(gè)更新的解釋！”
周王的這番話給帝辛留下了深刻印象。在他看來(lái)，這位姬昌公不過(guò)是個(gè)醉心于巫術(shù)與占卜的農(nóng)夫罷了，絲毫看不出要威脅大商國(guó)五百年基業(yè)的梟雄樣子。帝辛一度懷疑大家都是過(guò)慮了。
正因?yàn)榈坌梁臀耐趿牡氖秩谇?，反而引起很多人更深的?dān)憂。在聞仲出征后，太師一職，由三朝元老子容擔(dān)任過(guò)一段時(shí)間，因?yàn)樵谏虈?guó)子容的威望很高，人們都尊稱他叫“商容”，有柱國(guó)擎天的意思。商容老邁多病，太師又由子疵擔(dān)任。而年富力強(qiáng)的少師比干實(shí)質(zhì)擔(dān)任太宰責(zé)，相當(dāng)于后世的“丞相”。他們?nèi)硕紦?dān)心西伯姬昌的，于是推舉出比干向紂王進(jìn)諫。
比干對(duì)帝辛說(shuō)：“臣也觀察姬昌良久，這個(gè)老者看似溫馴賢良，但實(shí)際上智慧過(guò)人。雖然是一國(guó)之主，但生活簡(jiǎn)樸得還不如我家中的家奴。這樣的人，能十分容易地欺騙人們歸附。像他這樣，會(huì)不知不覺(jué)就能在小邦周里積蓄一股強(qiáng)大的力量，即便他沒(méi)有野心，難保他的兒子們或者手下不會(huì)滋事！”
自聞仲大軍東征以后，捷報(bào)頻傳，大軍先是出人意料地北上，與渤海附近的商屬國(guó)，比如有易國(guó)、孤竹國(guó)等密約共同出兵，輕易地平定了萊夷諸部落的叛亂。東進(jìn)直入大海邊，平定了整個(gè)齊魯之地，并獲得了寶貴的海鹽產(chǎn)地。聞仲在譚這個(gè)地方就地曬鹽，蓄養(yǎng)兵力，之后，南下征討徐夷和淮夷。這兩個(gè)蠻夷方國(guó)，實(shí)力都很雄厚，遠(yuǎn)勝萊夷十倍，并非一日兩日或者一戰(zhàn)就可以平息的。
聞仲一邊打仗一邊安撫它們，逐步瓦解其中的一個(gè)一個(gè)的小部落，靠著長(zhǎng)期的消耗戰(zhàn)，慢慢蠶食兩夷的地盤(pán)。深年日久，這些地方的人都逐漸與大商同化，比作戰(zhàn)之功更有奇效。
捷報(bào)頻傳，帝辛自負(fù)得很，因此很不愉快地反問(wèn)比干：“那么，我就未曾蓄德蓄力、壯我大商了？”
比干也說(shuō)：“不是此意。臣只是意在提醒一下大王，既然姬昌來(lái)了，在我東征大軍未曾凱旋之際，就不能讓他走！適宜優(yōu)待之，以彰顯我大商的胸襟！”
帝辛笑笑說(shuō)：“要我讓他做我的少師么？”
比干素不喜歡子受這種嗆人的反詰，微微皺眉說(shuō)：“留著就好！”
帝辛沒(méi)有再答復(fù)比干，僅僅把姬昌安排在館驛內(nèi)。沒(méi)想到的是，過(guò)了幾天費(fèi)仲也來(lái)覲見(jiàn)。他的請(qǐng)求居然跟比干十分相似：“大王，姬昌現(xiàn)在已經(jīng)到了朝歌，據(jù)說(shuō)西域的安定與否全系此翁一人身上。我們可不能白白錯(cuò)失機(jī)會(huì)，應(yīng)該除之而后快！”
費(fèi)仲一向喜歡和比干這些人唱反調(diào)，但在這次卻很奇怪地跟那些老貴族們一個(gè)意見(jiàn)。這多少令帝辛有點(diǎn)意外，他不知道崇侯虎暗暗又差人與費(fèi)仲聯(lián)絡(luò)，請(qǐng)他務(wù)必幫忙除掉文王。甚至就連有蘇國(guó)來(lái)的女巫師，連燒了八只龜甲，都在傳上天旨意要先下手為強(qiáng)，除去姬昌。
然而，上下同聲，更加堅(jiān)定了帝辛無(wú)論如何要滯留姬昌在朝歌的決心。帝辛與愛(ài)妃蘇妲己歡愉之際，并未草率定奪。聞仲太師在東方征討，僅僅以尋戰(zhàn)和威懾為輔，以招撫同化蠻夷方國(guó)為主。無(wú)故殺一方侯，不要說(shuō)西域會(huì)有不測(cè)，東方也難保太平。即便是隨便抓姬昌入羑里圉，也是有心無(wú)口舌的難事。
不料，最近西邊傳來(lái)了一個(gè)非常好的消息。一個(gè)假借黃帝苗裔之名，叫做有熊部的小部族，竟然借了周國(guó)的百乘兵車打到了崇國(guó)的豐城之下，號(hào)稱是討伐崇國(guó)的欺人太甚，要報(bào)仇并要求討回被崇侯虎擄去的老婆。崇侯虎告訴有熊的頭人，他的夫人已經(jīng)逃走了，并不在豐城之中。有熊族的代首領(lǐng)哪里肯信，仗著自己的哥哥鬻熊在周國(guó)做火正官，一定要打敗崇侯虎。
這件事最后變得十分荒唐，周國(guó)借給有熊族的兵是犬戎人的獫狁族，崇侯虎借用的是犬戎人的蒼狼族，兩個(gè)都舉著狼頭旗幟的部族剛剛一交戰(zhàn)，就握手言和了。蒼狼族人見(jiàn)識(shí)了豐城的富庶，結(jié)果是引狼入室，與獫狁族人一起包圍了豐城。崇侯虎依靠著城池的堅(jiān)與利，固守不出，并向朝歌求援。
這件事倒挺合心意，應(yīng)了聞太師所謂“周崇互制”的法門。帝辛忍不住與蘇妲己說(shuō)了。沒(méi)有想到一向不關(guān)心朝政的愛(ài)妃，居然也請(qǐng)求帝辛以周王姬昌為人質(zhì)，讓周國(guó)人退兵。十分會(huì)說(shuō)好話的費(fèi)仲也三番五次請(qǐng)求帝辛出兵支援，崇國(guó)是大商通往西域的屏障，一旦真的被犬戎人攻破了，長(zhǎng)驅(qū)直入，威脅朝歌是極有可能的事情。
所謂方伯，就是為商王守藩籬的，出現(xiàn)這種情況簡(jiǎn)直是嚴(yán)重的失職和叛逆。于是，帝辛就下令，以周國(guó)人無(wú)故滋事為由，將身在朝歌的周文王投入羑里圉，并急令周國(guó)撤軍，再令周人長(zhǎng)子姬考到朝歌等候發(fā)落。
消息傳到了周國(guó)，周文王的九十九個(gè)兒子都是非常憤怒，大多數(shù)人要求增兵到豐城下，跟犬戎人一起滅了崇國(guó)，然后匯合各路諸侯，一路打到朝歌解救父王。其中最大的代表就是二公子姬發(fā)和三公子姬鮮。這位姬發(fā)，就是后來(lái)被周國(guó)人尊稱為“周武王”的那個(gè)人，異常勇武，也很聰明，據(jù)說(shuō)是膽識(shí)過(guò)人、非常喜歡做冒險(xiǎn)的事情。
可是，只有太子姬考和四王子姬旦兩人反對(duì)這種莽撞的做法。姬考尤為反對(duì)，他怒斥言戰(zhàn)者們是把父親推向死亡。姬考是周文王的長(zhǎng)子，此時(shí)已經(jīng)是五十多歲的人了。文王不在國(guó)中之時(shí)，他代替父親打理大周國(guó)的國(guó)政。姬考繼承了父親的寬厚與仁慈，心眼少，開(kāi)始就覺(jué)得派犬戎人幫助有熊部族攻打崇人這件事，本來(lái)就十分不妥。商國(guó)人和崇國(guó)人與周人同根同種，而犬戎人是蠻夷之類，因?yàn)楸咀鍍?nèi)之事，引入蠻夷縱兵劫掠，于禮法上有所虧欠。姬考覺(jué)得商王帝辛抓起父親并不過(guò)分，只要他進(jìn)入朝歌說(shuō)明清楚，父親應(yīng)該就沒(méi)有大事了。
于是，姬考不顧弟弟們的反對(duì)，勒令圍攻崇國(guó)的人馬退兵，并真的親自來(lái)到了朝歌等候帝辛的發(fā)落。而周文王姬昌，也就這樣稀里糊涂地來(lái)到了羑里圉，并遇到牧羊少年幸。