八十九、桃花隘
八十九、桃花隘
崇侯虎的大軍一路向西去，漸漸要過(guò)往一處狹長(zhǎng)的地帶。那是中原通向關(guān)中的咽喉，必經(jīng)之處。在大商朝，那里并沒(méi)有設(shè)有關(guān)卡，因?yàn)槿肆Y源有限，憑空建出一棟關(guān)城，對(duì)于商人是非常奢侈的事情。日后，到了西周時(shí)代那里修筑了赫赫有名的函谷關(guān)，到了漢朝以后，又向東偏移，修筑了同樣赫赫有名的潼關(guān)。
此時(shí)此刻，這塊狹長(zhǎng)的走廊，既沒(méi)有關(guān)，也沒(méi)有城，只有空曠的開(kāi)闊地，夾在兩山之間。土著居民稱之為“桃花隘”。這塊空曠之谷地里長(zhǎng)滿了野生的桃樹(shù)林，當(dāng)中夾雜著也有不少的梨樹(shù)。冬去春來(lái)，山谷里會(huì)開(kāi)滿桃梨之樹(shù)，如云蒸霞蔚，美好無(wú)比。
對(duì)于大商來(lái)說(shuō)，桃花寨不過(guò)是天下無(wú)數(shù)普通的關(guān)隘之一，雖然通往西域，但因?yàn)榇笊讨驹跔?zhēng)奪東夷，通往大海，并不重視。對(duì)于崇國(guó)人來(lái)說(shuō)，這條交通大商的關(guān)隘就顯得十分重要了，那是他們背后的戰(zhàn)略線。手握九州之圖的崇侯虎知道深知這條線對(duì)于他的重要意義，真的不遠(yuǎn)百里在此扎了一個(gè)軍寨，分封族弟崇黑虎在此堅(jiān)守，率領(lǐng)千軍就地屯墾，并強(qiáng)迫這里的土著為奴。桃花隘也就變成崇國(guó)的桃花寨。
又一次打退了那股蠻夷的襲擊之后，狼狽不堪的崇侯虎終于圓滿地帶著姬旦、少年幸、安昴、安危和黃鷹部落的首領(lǐng)來(lái)到了寨城之中。等到了寨城之中，姬旦看到向前出賣自己的那個(gè)老奴也在里面。他才恍然大悟，必定是那個(gè)老奴也向崇侯虎出賣了自己。這次的失轍，讓姬旦深深體味到，做人務(wù)必除惡盡去，否則一個(gè)拉牛車的老奴隸就能輕而易舉地壞了自己的全盤大事。
那個(gè)桃花寨城并不大，以巨木和石頭壘成。城中屯著一定量的糧草，蓄著水，養(yǎng)著牛馬羊。而崇侯虎退入寨城之中第一件事，就準(zhǔn)備先除掉戰(zhàn)利品中的危險(xiǎn)分子。在他看來(lái)，就是那個(gè)兩個(gè)劍客，還有那個(gè)蠻夷之人。
天已經(jīng)入暮，崇侯虎讓人點(diǎn)起一堆巨大的篝火，自己坐在一塊大石上審問(wèn)那蠻夷人：“你是何方蠻夷，從何而來(lái)，為何要跟著周國(guó)人！”
那黃鷹族的首領(lǐng)朗聲道：“我可不是蠻夷，而是黃帝苗裔，大名黃飛虎！”
少年幸已經(jīng)清醒過(guò)來(lái)，見(jiàn)自己又一次落入崇侯虎手中，實(shí)在是灰心喪氣。這個(gè)可惡的國(guó)君，簡(jiǎn)直是自己全部噩夢(mèng)的源頭，似乎無(wú)論如何自己也逃不脫他的魔掌。一次又一次，讓安心放羊的美夢(mèng)被破成了碎石。就在他灰心喪氣之中，陡然聽(tīng)到“黃飛虎”三個(gè)字，不由地一震，心想這名字怎么聽(tīng)來(lái)如此耳熟呢？他陷入苦苦思索之中。
“不，你就是蠻夷！你也配叫虎！”崇侯虎倒想起來(lái)了，“哈哈，你應(yīng)該是北方的山戎人！山戎人是沒(méi)有祖先的野種，特別喜歡冒充我華夏苗裔，他們記不得自己三輩以上的高祖，動(dòng)輒拿軒轅黃帝做祖先，哈哈，笑死了人！”
黃飛虎雖然被押著跪著地上，仍然忍不住輕蔑吐了口水在地上。
崇侯虎道：“那些用下三濫蟊賊手段不斷偷襲我軍的，應(yīng)該是你部族的人吧。我今晚就要用你這顆山戎腦袋，來(lái)祭祀陣亡兄弟的魂，也讓你的族人早點(diǎn)了斷！”
他正準(zhǔn)備高聲叫人拉黃飛虎下去砍了，把頭送給巫師祭祀亡魂。忽然聽(tīng)到捆在一邊的少年幸突然高聲叫道：“黃飛虎，你是不是有一個(gè)失散多年哥哥，叫做黃飛龍！”
“是?。 毙袑⒂鲭y的黃飛虎一愣，說(shuō)，“你怎么知道的？他早死了??！”
少年幸說(shuō)：“他是我在工坊里做青銅器的師父，他還活著，他還活著！”
黃飛虎眼前一亮，說(shuō)：“是啊，他在哪里？怎么樣？”
少年幸說(shuō)：“就在朝歌，就在朝歌！活得很好，非常好！”
黃飛虎掙扎了一下，說(shuō)：“太好了，太好了，臨死前還能知道有兄弟活在世界上，莫大的欣慰啊！”
崇侯虎的隨軍巫師已經(jīng)戴上了非常猙獰的面具，開(kāi)始在另一團(tuán)大火旁跳躍、念念有詞地扮演鬼魂的引渡人。兩個(gè)士兵拉起來(lái)黃飛虎，迅速走向火堆，用一把青銅刀架在他的喉嚨上，隨時(shí)準(zhǔn)備割開(kāi)他的脖子，讓鮮血噴淋到巫師手中所持的牛肩胛骨上，然后投入到火里炙燒。那些亡魂會(huì)因此而瞬吸到敵人的血的。
巫師自有一套招魂的動(dòng)作，像跳某種特殊的舞蹈一樣，與鬼魂接引，嬉戲，一起翩翩起舞。在后世，這一整套的行為叫做“儺”。在殷商人看來(lái)，桃李之樹(shù)間多鬼怪，正是陣亡戰(zhàn)士們的靈魂飄來(lái)的好地方。相傳度朔山大桃樹(shù)上生出了神荼、郁壘二神人，喜歡捉惡鬼喂虎，于是儺巫的面具便以一直桃木造成。到了夏代帝相的時(shí)代，商族人首領(lǐng)上甲微發(fā)明了楊木面具，將楊木用于葬禮，也用于儺，故而商代的巫師都帶著楊木的面具。
此刻，桃花寨中眾人肅穆，唯獨(dú)巫師帶著楊木鬼臉面具在吟唱，那是一種非常悲愴的曲子。死亡當(dāng)前，少年幸居然聽(tīng)著巫師唱的曲子入迷了，因?yàn)槟钦撬膸煾迭S飛龍所教會(huì)他唱的《樂(lè)土》：
逝將去女，適彼樂(lè)土。
樂(lè)土樂(lè)土，爰得我所。
逝將去女，適彼樂(lè)國(guó)。
樂(lè)國(guó)樂(lè)國(guó)，爰得我直。
逝將去女，適彼樂(lè)郊。
樂(lè)郊樂(lè)郊，誰(shuí)之永號(hào)？
是的，何以不用這支曲子來(lái)祭拜有崇國(guó)那些不斷戰(zhàn)死的亡魂，讓他們永歸到再無(wú)紛爭(zhēng)的樂(lè)國(guó)之中去。一場(chǎng)比歷史上任何時(shí)代都要大得多的血雨腥風(fēng)就要到來(lái)了，中原天下的千里沃土變成兩個(gè)華夏勢(shì)力大周與大商一決勝負(fù)的戰(zhàn)場(chǎng)。戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模將遠(yuǎn)超過(guò)傳說(shuō)中任何一場(chǎng)天地惡戰(zhàn)，對(duì)于尚處于蒙昧?xí)r代的華夏人而言，此一戰(zhàn)關(guān)乎數(shù)千年的天命。
就連不斷失魂落魄的崇侯虎也被巫師的吟唱所感染了，垂老的臉龐上竟然不聲不響地流下兩行滾滾的熱淚來(lái)，金戈難免，自己也到快做了斷的時(shí)候了。姬旦默不作聲，靜思解脫之法。
黃飛虎則熱血沸騰，冰涼的刀就架在頸后，那個(gè)崇國(guó)的士兵只需巫師的一指示，他就再也不在這人世間了。臨行之前，聽(tīng)到的居然是山戎流傳的古曲，萬(wàn)念俱灰之中，聽(tīng)到了鄉(xiāng)音，便突然有一種歸鄉(xiāng)的感覺(jué)，連綿的北方群山像夢(mèng)境一樣在召喚著他。他仿佛看到那個(gè)高大帥氣的哥哥黃飛龍正跨在一匹白馬上向他飛馳而來(lái)，他是如此的英勇，策馬在群狼當(dāng)中無(wú)畏奔馳，頭頂上有一群蒼鷹飛翔。
“哥哥，我們就要相見(jiàn)了！”黃飛虎想。