小狐貍正一蹦一跳的跑到宮殿的門口，停在門前，準(zhǔn)備用爪子推開宮殿的門，可是那毛茸茸的爪子卻始終推不開門。
看來這小狐貍力氣不夠??！風(fēng)嵐心里這么想著，倒是暫時(shí)沒有動(dòng)作，再看看再說。
小狐貍見自己推不開就有些著急，但是始終不肯離開這里，像是那門里有什么對(duì)它來說十分重要的東西一般。
這個(gè)時(shí)候的風(fēng)嵐倒是好奇心褪去，開始認(rèn)真打量起這個(gè)宮殿來了，她收斂起了八卦的心思，仔細(xì)分析其地勢(shì)方位來。
忽然，她展演一笑，我就說了，原來是這么回事兒！
原來不是這個(gè)宮殿偏僻，是此處大有玄機(jī)！
看來是這個(gè)宮殿的布局有些意思呢，剛剛要不是自己誤打誤撞，還不一定會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)地方呢。
伏羲八卦圖。
這下風(fēng)嵐終于知道了為什么這里這么安靜了，這些尋常的小妖根本就不可能發(fā)現(xiàn)這座宮殿。
而我們的風(fēng)嵐，托家里那些愛好五行八卦的叔叔伯伯的福，雖說對(duì)于這些八卦玄學(xué)并不算是精通，耳濡目染之下，看破這些倒也還不算難事。
其實(shí)從一開始離開家里，初來這世間，確實(shí)懵懂無知，不過到到現(xiàn)在風(fēng)嵐多少也有些明白，自己的家鄉(xiāng)對(duì)于這世間生靈來說是一個(gè)什么樣的存在，也許自己在家里和那些叔叔伯伯哥哥姐姐隨便研究的東西，放在這世間來說都是首屈一指了。
至于風(fēng)嵐的家鄉(xiāng)到底是個(gè)什么樣的存在，可能這和一則傳說有點(diǎn)關(guān)系。
傳說這世間唯西昆侖之巔西王母娘娘栽種的蟠桃樹可以益病延年，而真正可以起死回生的神藥，除了神器女媧石之外就只剩下神鳥鳳凰涅槃重生的眼淚了。
可是眾所周知，神鳥鳳凰早在上古大戰(zhàn)便已隕落滅族。
于是女媧石也就成了這世間最后一件可以起死回生的寶物。而這最后一件寶物女媧石被女媧娘娘用來劃破虛空，傾盡大半靈力建立了一處無傷無死、無憂無慮的世間極樂之地，而此處名曰華胥。
說到這里，大家可能會(huì)奇怪，神仙不是長(zhǎng)生不老，壽與天齊嗎，女媧石起死回生也好，鳳凰淚逆轉(zhuǎn)乾坤也罷，這對(duì)他們來說應(yīng)該并不重要。
其實(shí)這世間根本沒有真正的長(zhǎng)生不老。人間生靈怕生老病死，而修仙修道的生靈則害怕天劫。
不論是神還是仙，聽起來都有無盡的生命可以揮霍，但是一旦天劫來臨，大限將至，渡劫成功則皆大歡喜，否則灰飛煙滅，甚至可能連輪回都入不了。
越是生命長(zhǎng)的仙靈越是怕死，怕自己經(jīng)過千辛萬苦修仙得道最后卻化為灰燼。
這也就是為何世間生靈對(duì)于可以起死回生、改變天道命數(shù)的寶物趨之若鶩。
而女媧石用來建立了華胥圣境，鳳凰一族的隕落則斷了他們最后的執(zhí)念與妄想。但是這并不妨礙大家仍然對(duì)這則傳說心存念想，或者是覺得或許有一天可以得到莫大的機(jī)緣進(jìn)入華胥圣境那方極樂之地，也可獲得永生。
但是風(fēng)嵐卻覺得，這傳言和現(xiàn)實(shí)多是不符的。
你說為什么她知道，剛巧，她之前費(fèi)了老大功夫才偷溜出來的地方，就叫做——華胥。大約也就是世間所傳言向往的那個(gè)華胥圣境了吧。
可是大家對(duì)華胥境也多有誤解，天道從來不曾偏愛任何一處生靈，所謂的華胥圣境也不例外，一樣有天劫，一樣有生、有死、有過去、有未來，想必這才是天道延續(xù)的根本。
雖說傳言與真實(shí)不符，但是總歸還是有一點(diǎn)沒有說錯(cuò)，華胥境里的生靈對(duì)于生死天劫這些要看的開一些，心思也要更純粹一些，也許這樣的地方叫做極樂之地也是可以的。
風(fēng)嵐覺得，也許這才是女媧娘娘補(bǔ)天之后心力交瘁，在建立了如今天地的格局之后，避世建立華胥境的初衷吧。
而因?yàn)楦兇獾男乃?，所以研究一些玄學(xué)天道、仙術(shù)仙法的也要更透徹一些，這也是為什么在家鄉(xiāng)并不算最擅長(zhǎng)玄學(xué)仙術(shù)、八卦符箓的風(fēng)嵐，在這個(gè)世間卻因?yàn)橐恍╆幉铌栧e(cuò)還被各界尊稱為智慧女神。
風(fēng)嵐對(duì)這些名頭覺得很汗顏。好在自己行蹤不定，連西昆侖也不長(zhǎng)待，大家也不太了解自己的真實(shí)樣子，否則那些不知道說自己端莊溫婉、智慧美麗的神仙作何感想。