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巫師學院

第二十三章 權柄

巫師學院 佛安人 3023 2016-05-26 22:19:27

  【感謝zuroshe的推薦票和打賞】

  易行滿意地在走出皇宮,這次帝都之行易行總體還是很滿意的,耗時少,還收獲了很多資源。而且也是一個很好的機會,不知道學院里的人收到自己去游歷去了會是什么樣的表情,肯定很好玩。,易行嘿嘿的想到。

  “什么?他早就走了,怎么走的?騎著他的大狗出城了,你怎么不攔著啊?!钡攘税胩彀l(fā)現(xiàn)易行還沒回來,感覺不對,以為易行出了什么事的,趕過來看看的索羅憤怒的看著尤藍。索羅一聽易行并沒有在帝都,而是在見了羅德大帝之后就向尤藍告辭走了,就知道易行肯定甩下學院的爛攤子自己跑去玩了。尤藍嘿嘿的搓著手,在那賠禮道歉。

  “那個,我這不是不知道嗎,我也沒想到他沒回學校,我見他跟我告辭以為他想在城里逛一下,然后就會回學院。你也知道,你們來帝都需要通過傳送陣,但是回學院是可以不通過傳送陣直接回學院的?!庇人{委屈的說。尤藍是覺得自己是真的委屈,誰知道易行會自己跑,而且魔法師游歷不是很正常嘛,干嘛這么激動。

  知道尤藍并不了解學院的情況,索羅也懶得給尤藍解釋,直接傳送回學院里。氣哼哼的跑到易行的校長辦公室。

  “喲,索羅大叔,你回來了啊”風鈴跟索羅打招呼說。索羅氣呼呼地說:“你知不知道尤格跑出去游歷了,這個混蛋,學院剛剛建立,好多東西都是初創(chuàng),還有好多問題,這個混蛋竟然跑了?!?p>  “我知道啊?!憋L鈴頭也不回的說。

  “你知道,你什么時候知道的?為什么不告訴我?為什么不阻止他?”索羅一下子彈了起來憤怒的說?!耙驗樗窃谀慊貋碇皠倓傉f的,就是這個視頻。”風鈴調出一份視頻播放給索羅看。

  只見視頻中易行躺在禍斗柔軟的毛發(fā)中十分悠閑自在,四周樹木在飛快的后退,易行打了一個悠閑地哈欠,用欠揍的語氣慵懶的說:“風鈴,我去游歷大陸了,不用想我,學院就交給你和索羅叔了,沒什么重要的事情不用找我,就這樣,我困了,拜拜?!彼髁_氣的渾身發(fā)抖,你說好好地去什么游歷啊,而且你那樣子是游歷嗎?是旅游吧,更可惡的是走之前也不說一聲。

  至于我們的主人翁在什么地方?沿著帝都的大陸一直往東走,一直走,你會遇到一個村莊,名字叫做夜鶯村。易行就在這個村莊的一個酒館里,吃著這個村莊的特色菜。

  “老板,再來三盤炸夜鶯?!币粋€年輕的聲音夾雜著幾聲狗叫在大廳里響起。這當然是我們的豬腳了,他正在吃的就是夜鶯村遠近聞名的特色菜炸夜鶯。

  夜鶯村的夜鶯與其他地方的夜鶯不同,其他地方的夜鶯大都是普通飛禽,但夜鶯村的夜鶯是一級魔獸。夜鶯村的夜鶯可以使用兩種水系魔法,不過威力一般,對成年人根本造不成威脅。而且夜鶯活躍的時間是晚上,整個村莊都待在家里,根本沒人出來,所以這些夜鶯對于村民基本上造成不了太大的損傷。

  夜鶯村的每戶人家都養(yǎng)著一窩夜鶯,不過這種夜鶯又與外面野生的不同,夜鶯村家養(yǎng)的夜鶯雖然也是一級魔獸,不過這種夜鶯使用的是一級魔法水療術,是治愈傷口的魔法,而且這種夜鶯生性溫和,長著天藍色的羽毛,有著鋒利的尖嘴和爪子,肉質極差,一般為雌性,且喜歡成群居住。

  野生的夜鶯,也就是易行現(xiàn)在吃的夜鶯,使用的是水箭術,有著灰褐色的羽毛,生性兇猛好斗,有著更加鋒利的尖嘴和爪子,肉質極好,而且無論是嘴、爪子還是魔囊都是低級中的極品魔法素材,嘴和爪子一般用來制造銘文刀。

  雌夜鶯與雄夜鶯之間除了發(fā)情期,一般也是很少見面,確切說,只要不是發(fā)情期,雌夜鶯只要看見雄夜鶯都是鳴叫提醒其他伙伴并逃走,因為在非發(fā)情期雄夜鶯可不會管你是誰,都是直接上去撕咬,打不過就使用魔法。所以夜鶯村飼養(yǎng)雌夜鶯也是為了利用這一特性防止雄夜鶯鉆進家里,造成傷亡。

  這些都是在酒吧里聽說的,可惜這個村莊的就實在是太難喝了,易行喝了一口,差一點吐出來,只好要了一杯果汁聽那些人談話,等到果汁喝完就來到這個酒館吃飯住宿。

  本來只是抱著嘗嘗的態(tài)度要了一盤炸夜鶯,沒想到味道如此的好,或許是因為水系元素的關系,夜鶯村的炸夜鶯表皮焦脆香酥,但里面的肉卻鮮嫩無比,入口即化。所以易行和三個小家伙將整個酒館的存貨給吃干凈了。

  吃飽喝足的易行挺著大肚子帶著三個小家伙回到了房間里,易行坐在床上,只見易行原本被撐成好似身懷六甲的肚子飛快的小了下去,易行細細的感覺了一下,身體感覺比以前多了一些韌性與舒暢,不過也只是這樣了,上千只一級魔獸才只有這一點點作用。易行搖搖頭,看來身體強也不是沒有壞處,需要很高等級的資源才可以讓自己的身體強大一點,還不如睡一覺讓血脈自行強化肉身的效果好。

  易行盤坐在床上開始修煉冥想法,進入識海中,看了一下眼前矗立在識海中央的參天大樹,雖然大部分都是虛幻的,但根部已經(jīng)化虛為實了,無數(shù)的符文在樹根的表皮流動,每一個符文代表著一個巫術。

  看著樹根上不斷流動的巫術符文,易行感覺到一陣眼花,一級巫術還好,零級巫術,易行確實不記得自己修煉了多少個,易行基本上是見一個修煉一個,特別是現(xiàn)在成為一級巫師,學會零級巫術,將之演化成巫術符文只是幾分鐘的事。還好有著巫神結晶幫忙歸納整理,一些相似的巫術符文直接被巫神結晶融合成為了一個。

  在經(jīng)過巫神結晶推演、歸納、融合、吞噬完畢之后,就可以形成一個完美的組合。然后易行所要做的就是將這些巫術重新進行梳理一遍就可以了,畢竟是自己學會的,本身已經(jīng)銘刻在靈魂上了,只要稍加歸納理解就可以進行熟練的使用了。

  大道之樹只有成為三級巫師才可能完全實體化,而要想成為四級巫師,必須將大道之樹完全實體化。所以易行十分郁悶。

  易行看著自己的大道之樹,感嘆著,還需要成為三級巫師才可以完全實體化,這樣才可以真正使用巫神結晶,并且將創(chuàng)造出完全屬于自己的巫術。

  成為四級巫師使精神躍遷,有三個條件,第一:精神的數(shù)量足夠。第二:精神的質量足夠純粹。第三:必須創(chuàng)造出屬于自己的巫術。

  然而想要創(chuàng)造出自己的巫術,必須要自身的大道之樹或者其他的必須實質化,這樣才可以承載屬于自己的巫術。當然創(chuàng)造出一些非常弱的巫術,大道之樹確實不需要完全實質化。只要突破四級巫師,大道之樹或者其他的都會瞬間實質化,但那樣的道路是殘缺的,不完整的。

  這樣的巫師和那些學習其他人得道并將其他人的巫術銘刻在大道核心之處,成為核心從而晉級的四級巫師成為偽四級巫師,這些巫師只能靠著資源強行提升或者繼續(xù)走他人的道路晉升,而且永遠不可能成為七級巫師。

  因為七級巫師將會獲得世界權柄或者創(chuàng)造出自己的權柄。前者道路殘缺根本無法獲得世界承認獲得權柄,本身又不能凝聚出權柄。后者權柄在其他人手上,這些走上前人道路的人將會成為權柄擁有者的奴隸。

  而且走他人道路,即使因為權柄擁有者死去,獲得了權柄,也因為權柄與自身不能完美契合而很容易被殺,或者成為這條道路開創(chuàng)者復活的道具,要知道達到了七級的存在,都是在時空長河上留下生命烙印的人,每個人都有無數(shù)后手,即使被擊殺,也能重新復活,只是時間的早晚而已。

  一個后來者怎么可能比創(chuàng)造者更契合和了解這條道路和權柄,除非你繼承的權柄原來的擁有者是被九級巫師抹殺的,這樣這個巫師就會從過去、現(xiàn)代、未來中完全死亡,無法復活。

  易行看了一會自身的大道之樹,研究了一下自己的巫術符文,然后將目光轉向樹下的混沌之卵,好吧這個由自己的冥想法《混沌衍生》觀想出來的巨蛋,只有到七級才能孕育完畢,孕育出自己的血脈真身。

  盤坐在混沌之卵面前易行開始修煉冥想法,進行觀想混沌之卵,等到易行陷入無思無想的境界,眼前的混沌之卵表面有著無數(shù)符文開始發(fā)光,并且化為無數(shù)混沌烏鴉在混沌之卵表面游走。

  易行超出一級極限的精神力也隨著冥想開始發(fā)生緩慢的變化,向著更高的等級變化著,看來易行晉升的時間不遠了。

佛安人

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