諸葛亮在這些眾多才能中軍事才能，和文學(xué)才能是被大家質(zhì)疑的。
其實諸葛亮連年戰(zhàn)爭，是因為考慮到自己死后蜀國沒有能像自己這樣的人攻打魏國，這其實是他最后的機會。
陳壽在三國志中對諸葛亮有這樣一段評價然亮才，於治戎為長，奇謀為短，理民之幹，優(yōu)於將略。而所與對敵，或值人杰，加眾寡不侔，攻守異體，故雖連年動眾，未能有克。昔蕭何薦韓信，管仲舉王子城父，皆忖己之長，未能兼有故也。亮之器能政理，抑亦管、蕭之亞匹也，而時之名將無城父、韓信，故使功業(yè)陵遲，大義不及邪？蓋天命有歸，不可以智力爭也。
這段話主要的意思是諸葛亮的才干，長于整治訓(xùn)練軍隊，奇謀制敵方面卻有所短缺。治理百姓之才干，強于他為將的謀略。
況且與他對陣作戰(zhàn)之人，不乏當(dāng)代人杰。加上雙方力量對比懸殊，本應(yīng)采取守勢的蜀國他卻反而頻頻主攻，所以雖說年年興師動眾，卻未能取得成功。
昔日蕭何舉薦韓信，管仲舉薦王子城父，都是因為考慮到了自己的才能長于治國，未能兼有軍事指揮的才干。
諸葛亮的治國政治才干或許不亞于管仲、蕭何，可惜他當(dāng)時找不到城父、韓信那樣的名將，致使自己的功業(yè)難成，統(tǒng)一的理想不能實現(xiàn)?？梢娞烀鶜w，不是人的智慧能力可以爭到的事。
其實可以這樣說諸葛亮的沒能成功有很多原因，有自身的原因，有條件的限制，然而諸葛亮在軍事上還是有一定的才能，在軍事上研究出連弩，木牛流馬等新裝備，而且有軍事理論著作在諸葛亮全集，軍隊號令嚴(yán)明，至少也算個合格的將領(lǐng)。
在諸葛亮死了很多年后梁州、益州的百姓贊述諸葛亮的話仍能聽到，甚至桓溫北伐的時候，還能遇見諸葛亮麾下的小兵對諸葛亮的贊美。
蜀國的百姓，以及諸葛亮到過的地方，大多數(shù)百姓都思念推崇諸葛亮，甚至即使西晉的統(tǒng)治者也為諸葛亮修廟?？梢娭T葛亮不僅贏得了自己國家尊重，也贏得了對手尊重。
即使像李嚴(yán)，廖立這樣因為諸葛亮貶官的人聽到諸葛亮的死，也惋惜不已，這說明諸葛亮在政治上敵人，全是因為國家利益，而不是因為自己自身利益。
而諸葛亮除了為國之外，他的家庭生活很簡單，只有一個媳婦。傳說中他們的感情很好，即便是夫人多年沒有子嗣的情況下，諸葛亮仍然選擇從兄長諸葛瑾處過繼諸葛喬，也沒有離棄妻子。而且諸葛亮的夫人傳說中是個丑女，就像春秋時節(jié)的無鹽娘娘鐘離春相似，相貌丑陋而有大才能。也有說長得其實很美麗。其實美丑在于心，而不在于外貌。這樣想來美丑也就不那么重要的，不一定都是才子配嫁人，周瑜與小喬固然讓人羨慕，可諸葛亮選擇在才情上能配得上自己的才女，不離不棄的相隨，也是幸運，畢竟諸葛亮的一生是忙碌的，家庭自然照料的少。
像諸葛亮這樣的大人物，他的榮耀天下都知道，可是苦難卻得自己承受，比如兄弟之間骨肉分離，自幼喪父，壯志未酬的酸楚。其實即使諸葛亮沒有演義的那樣近乎妖魔一樣神算，依舊值得敬佩學(xué)習(xí)，也是這樣他的名字超越了時代，超越了空間。
其實諸葛亮真正給我們后人，以及中國人留下的不僅是智慧，不僅是卓越治理內(nèi)政才能，建立了三國時代最廉潔，效率最高的政府，而在于理想面前，即使在困難依舊向前，不知道為什么諸葛亮伐魏，總給我們一種精神力量沖擊，一種超越戰(zhàn)爭本身的堅持，一種面對困難，依舊勇往直前。其實這種感覺不用三國演義渲染，即便只看三國志依舊有這樣的感覺。
在讀初中的時候第一次讀出師表我就有這樣的感覺，但是我不清楚自己是為什么感動，后來年長一點我漸漸懂得自己究竟為何而感動，其實我不僅僅是為諸葛亮本身而感動，而是因為諸葛亮身上有中華民族幾千年來的精神，勤勞，智慧，不屈服，公正無私，清正廉潔，也許讓人感動的是諸葛亮這些品質(zhì)，也是中華民族傳承至今，經(jīng)歷苦難，而不屈服，不放棄，即便敵人比我們更強大，我們依舊要戰(zhàn)斗，比如抗日戰(zhàn)爭，論國力當(dāng)時不如日本，可是我們依舊戰(zhàn)斗從不屈服，除非被打倒，從不主動倒下，也不會屈服。是因為不屈服的精神，保住了中華民族，再比如抗美援朝，雖然付出很大代價，至少告訴了美國和世界中華民族是不屈服的，即便對手再強大，那又怎樣。對于諸葛亮來說魏國是強大的，無論是土地，是人民，還是人才，但諸葛亮留下的是不屈服，不認輸，是這樣品格讓諸葛亮這個名字永久載入中國史冊，也給每個想要了解諸葛亮不同的感動。
有人說諸葛亮是不順應(yīng)歷史潮流的，其實這話不對，統(tǒng)一才是中國古代歷史潮流，并沒有規(guī)定一定是魏國統(tǒng)一。
再比如說蜀國弱小就不該攻打強大魏國，其實這個是站不住腳的，比如抗美援朝時期，中國國力是比不上美國的，但就該認輸嗎？絕對不是這樣也該是這樣。而且國力也不是一成不變的，強弱也不是永恒不變的。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。但也許對于諸葛亮來說死在出征的路上，其實應(yīng)該是幸運的。其實對于現(xiàn)在的中國人來說，我們也是在國家和民族振興的關(guān)鍵時刻，愿我們中華兒女在這條路上像諸葛亮一樣不屈服鞠躬盡瘁死而后已。諸葛亮要振興的是漢朝，而我們要振興的是中華民族，二者之間有很多的不同，但矢志不渝的精神是相同的。