準(zhǔn)確地說,路凡踏上修煉之路其實是迫不得已,可以說他是被逼的,一切只是為了活命,如果能夠選擇,他寧愿回到地球當(dāng)自己的平凡學(xué)生。
可惜人生沒有如果,所以他只能在這武道之路上一往無前,以絕強(qiáng)武力去為自己博得那一線生機(jī)。
可以說以往的路凡修煉是被動的,但當(dāng)他真的走上修煉之路后,慢慢地,卻被武道本身的魅力所深深吸引,開始沉迷其中。
尤其是在經(jīng)歷了這段時間發(fā)生的事,特別是初步見識到了,真正的武道高手那種種神秘莫測的手段,還有符修先行者們令人心折的精神氣度后,他更多了一點別的想法。
他想要登上那巔峰,見識一下那上面,到底是何等精彩的風(fēng)景,想要會一會那些宗師人物,又是何等的驚艷絕倫。
但是想要登上武道之巔,談何容易,君不見天下英才何其之多,猶如那過江之鯽,多不勝數(shù),但從古至今,真正能魚躍龍門,成就宗師之境的,寥寥無幾,稱之為鳳毛麟角也不為過。
路凡區(qū)區(qū)一個一品武修,尚在武道的最底層掙扎求活的人,若是讓別人知道,他竟然妄想成就宗師之境,恐怕笑掉大牙,哪怕是知道他身懷諸多絕學(xué)也是這樣。
如果秘技多就能成就宗師的話,那超級宗派里面早就宗師滿地走了。
路凡當(dāng)然也懂這個道理,所以他才產(chǎn)生了要規(guī)劃自己武道之路的想法,否則按照這樣?xùn)|一榔頭西一榔頭地修煉,哪怕神功再多,也注定不會有什么成就。
但是說起來輕巧,但做起來卻不容易,想要從浩如煙海的武功中挑選出最適合自己的,成就最強(qiáng)之路,哪里是這么簡單的事。
從前路凡就有過這種對這些武功進(jìn)行整理的念頭,但那時的他于武學(xué)上面的見識還太過淺薄,最終還是因為感到一團(tuán)亂麻而放棄了。
因為當(dāng)時他無法區(qū)別出這些武功誰更厲害。
這就好比以前地球上很多關(guān)于這些武功的爭論。
九陽神功和九陰真經(jīng)誰最厲害,乾坤大挪移和斗轉(zhuǎn)星移誰更牛逼,凌波微步和神行百變誰是最強(qiáng)輕功。
佛門武功和道門武功哪個威力更大,外功內(nèi)功誰的殺傷力更強(qiáng),諸如此類的爭論從來就沒有停止過。
曾經(jīng)的路凡也喜歡這樣比較,現(xiàn)在他知道自己有多幼稚了。
因為對于這等級別的神功而言,單純地這樣比較其實是沒有意義的,從來只有最強(qiáng)的人,沒有最強(qiáng)的武功,再好的神功,也需要人來練,才能體現(xiàn)它的威力。
真正要比的,應(yīng)該是這些武功里面所包涵的,那種博大精深的武學(xué)智慧。
但所謂文無第一,每一門神功的開創(chuàng)者,無不是學(xué)究天人之輩,他們的武學(xué)智慧,已經(jīng)達(dá)到了一個高深莫測,常人難以望其項背的境界。
不管是對世界,還是對人體修煉的奧秘,都已經(jīng)洞察如悉,有了自己獨特的見解,想要讓這些人物的智慧比較出個高低,又是何其難。
每一門神功,如果有誰能真正領(lǐng)悟其中的精髓,悟透里面的武學(xué)智慧的話,都能達(dá)到極高的境界,成就大師不在話下。
但是若想憑此成就宗師之位,還是不大可能。
宗師,只有真正博眾家所長,走出前人桎梏,踏出屬于自己唯一道路人,才能成為宗師。
同樣,路凡想要踏上武道之巔,也必須走出自己那一條唯一的道路。
當(dāng)然,這并不是要他拋開那些武功,恰恰相反,腦海的那些武功秘籍,才是他成就宗師最重要依靠。
想要走出前人的桎梏,就必須先走進(jìn)桎梏,從中汲取到足夠的智慧力量,才有能力談破開桎梏。
原本,他對怎么踏出這條路還是懵懵懂懂的,不知如何去做。
但現(xiàn)在,在得到了符修的傳承后,當(dāng)中“陣“的思想給了他靈感,一下子打開了他的思路,使他想到了很多。
既然符文能夠成陣,那為什么武功就不能成陣,人體不就是一個最好的大陣載體么?
路凡為自己的武功太多而苦惱,這情形,不就和符修他們開始的時候,因為符文太多不知道如何修煉的情形一樣么?
既然這樣,他何不效仿符修的做法,以幾門最重要的武功為核心,其余諸般武功都以核心武功為主,最終形成一個能夠運轉(zhuǎn)使用諸般武學(xué)的體系。
而在武功一道,能夠充當(dāng)核心的,無疑就是一門強(qiáng)悍的內(nèi)功!
就是這樣,以身為陣,以內(nèi)功為核心,諸般武功為符文,形成一個武學(xué)之陣!
現(xiàn)在的關(guān)鍵是,怎么挑選出能夠充當(dāng)核心的內(nèi)功。
路凡說做就做,他開始在地面上將重要的內(nèi)功列出來。
鯨吞大法,九陽,太玄功,九陰,神照功,先天功……
路凡列出的內(nèi)功幾乎都是道門內(nèi)功,至于佛門武功,他另有想法。
看著這些內(nèi)功,他陷入思索。
毫無疑問,這些內(nèi)功都很厲害,各有所長,像神照功,它就有非常玄妙的提煉內(nèi)力的法門,能夠練出號稱第一精純的內(nèi)功,療傷效果極為驚人。
又如太玄功,練成后內(nèi)力之渾厚無人比得上,堪稱神話。
然而,路凡在思考再三后,卻并沒有選擇這兩門內(nèi)功,他最終選擇的是,《九陽》!
原因不是別的,因為《九陽》的功能最為齊全,在各方面的能力都極為出色,練成后更是百毒不侵,成就金剛不敗之身,可以說是集攻防,療傷,回氣等諸多功能于一體,用來當(dāng)做最為核心的內(nèi)功再適合不過了。
當(dāng)然,修煉了《九陽》并不是說他就完全放棄了其他的內(nèi)功,像鯨吞大法他就不可能放棄,那近乎百分百的煉化效率太逆天了,而其他的內(nèi)功也各有所長,極具參考意義。
像神照功的提煉內(nèi)力法門,就可以化入《九陽》當(dāng)中,使其威力更上一層。
路凡的心很大,他有一個更為大膽的想法,就是希望有朝一日,能夠依靠這些內(nèi)功,取各家之長,參悟出最適合自己的獨門內(nèi)功,也許那時,距離他成就宗師之位就不遠(yuǎn)了。
但說這一切還為時過早,目前的他,還只能按部就班的修煉。
不過這核心內(nèi)功,他算是決定下來了,最主要的就是《九陽》,輔修鯨吞大法和神照功。
他打算以三才陣的想法,將三者結(jié)合起來,鯨吞大法負(fù)責(zé)煉化能量,然后再用神照功的提煉法門,使能量更為精純,最終再轉(zhuǎn)為九陽內(nèi)力,三者各司其職,分工明確。
這下,身為核心的內(nèi)功是確定下來了,然而,又還怎樣用它來運轉(zhuǎn)天下的武功招式呢,畢竟《九陽》只是一門純粹的內(nèi)功,并無太過高明的內(nèi)力使用方法。
想要真正運轉(zhuǎn)諸般武功,就必須要有極其高明的內(nèi)力和勁力搬運法門!
路凡馬上就想起兩門武功,無相神功和乾坤挪移!
無相神功幾乎能模擬天下所有武功的內(nèi)力運轉(zhuǎn),而乾坤挪移則極盡勁力變化之法門,模仿天下所有招式,可以說,這兩門武功能很好將《九陽》和天下武功招式連接起來。
以身為陣,九陽,北冥,神照為核心,無相神功為軸,乾坤挪移為線,再結(jié)合諸般攻擊性武功,這就是路凡為自己武道之路設(shè)想出來的基本構(gòu)架。
當(dāng)然,這還只是他的一個設(shè)想而已,在這以后,他需要不斷地學(xué)習(xí)和豐富自己的武學(xué)見識,甄選出適合自己武功填充到這個體系中去,這都要耗費他無數(shù)心力。
不可能他真精通天下所有武學(xué),那樣根本不現(xiàn)實,而他也不需要全部精通。
這個體系的的真正作用,是方便他可以演化諸般武學(xué),體悟當(dāng)中的武學(xué)道理精要,為他的武道之路打下最扎實深厚的底蘊。
這是一個由簡到繁的過程,也是路凡為自己積累底蘊的一個必須的過程
等他的境界達(dá)到一個高度之后,那時就可以剔除對自己無用的武學(xué),演化出屬于自己的東西,這又是一個由繁到簡的過程了。
那時,在這個構(gòu)架上,也許將會結(jié)出最誘人的果實。
確定了這個構(gòu)架以后,路凡并沒有就此停下來,因為他還有更重要的事情要思考。
他還要將這個構(gòu)架和這個世界的修煉體系連接起來。
PS:這張寫得真痛苦,刪了改,改了刪,從昨晚糾結(jié)但現(xiàn)在,還是沒能滿意,想要寫得有邏輯點真是太難了,真不知道那些穿越武俠世界的是怎么維持邏輯不崩的。
不過就這樣吧,寫得不好我也沒辦法了,能力不足,各位將就一些吧,我快逼瘋了。
另外,有朋友提到建群的問題,本來這本書是我的自嗨之作,因為從小喜歡武俠,特別對里面的各種武功著迷,所以這本才叫演武之路,只是沒想到會有這么多朋友支持,所以想了想,還是建一個群吧。
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