次日，張文通與石敢當(dāng)按照昨日追蹤路線再尋一陣，仍未發(fā)現(xiàn)蛛絲馬絲。是夜，張文通細(xì)思：已過一日，卻未尋到一絲線索。明日若是如此，三日之內(nèi)定難能破案。不如明后兩日將光明頂?shù)缆诽絺€(gè)明白，待陳姑娘離去，我不能久呆于此，好作亂逃去。
又過一日，張文通不去圣洞，也不下山，就呆在光明頂上轉(zhuǎn)悠。石敢當(dāng)懷疑他在耍滑，張文通卻道，應(yīng)是內(nèi)鬼所為，看能否找出一絲線索。石敢當(dāng)心思反正只有一日，想他難生事端，若是他無法破案，便拿他試問，因而任由張文通所為。
時(shí)值未時(shí)，忽傳有波斯總教使者求見石敢當(dāng)。張文通一聽來人是波斯使者，忙問石敢當(dāng)：“石教主，波斯總教使者多久才來貴教一次？”
石敢當(dāng)?shù)溃骸吧洗蝸硎侨昵?！?p> “昨日你曾說貴教與波斯總教交往甚密，為何總教三年才來一次？”張文通不解道。
“那是百余年前的事。近幾十年來，我教與總教有隙?！?p> “何事生隙？”張文通問道。
“四十年前，蒙古韃子攻破總教總壇，總教歸順韃子。自此總教每年派人來光明頂，勸我等歸順韃子。我教自創(chuàng)教以來不服君管，故從未同意，因而生隙。但我教畢竟還是隸屬總教，雙方也未撕破臉皮，而后總教每隔三五年才派人前來勸說一次?！?p> 張文通細(xì)思一陣，忽道：“既是三五年才能遇見一次的盛事，石教主可否允我也去瞧瞧！”
石敢當(dāng)問道：“總教使者難道與案情有關(guān)？”
張文通道：“圣洞乃是波斯人修建。恰在圣火令失竊不久波斯人來此，我懷疑其中必有關(guān)聯(lián)?！笔耶?dāng)似覺有理，便允張文通同去光明堂迎接波斯使者。
光明堂內(nèi)，石敢當(dāng)坐在教主寶座，臺(tái)下明教左右使和四大護(hù)教法王、還有張文通分列兩班，左側(cè)站著左使衣天行、赤膽蛇王佘胤、碧眼龜王歸壽和張文通，右側(cè)站著右使庫(kù)魯木、青面鬼王閻君、白額虎王胡楓。張文通在光明頂上兩日已熟識(shí)這六人。石敢當(dāng)謊稱張文通乃是他請(qǐng)來貴客，恰逢波斯使者來此，便帶來瞧熱鬧。
“有請(qǐng)總教使者！”門外小校喊道。
俄而，進(jìn)來四名凹眼高鼻的波斯人。那四人趾高氣揚(yáng)、目中無人，大步流星邁入堂中。中土明教乃是波斯明教支教?？偨淌拐吣耸谴砜偨探讨髑皝?，地位與明教教主相當(dāng)，故而不將明教眾人放在眼里。
石敢當(dāng)瞧見為首那使者，乃是三年前之人，笑道：“想不到信心寶樹王又來我教，不知又奉總教主何令？”
為首是波斯明教信心寶樹王，叫做馬可波羅，三年前曾到明教索要乾坤大挪移心法，又令明教歸順蒙古。雙方起了爭(zhēng)執(zhí)。今日馬可波羅重游舊地，仍奉此令，朗聲道：“我今攜追風(fēng)使、奔雷使、流云使，奉總教主號(hào)令，特來中土，敦促中土明教歸順蒙古，并獻(xiàn)上乾坤大挪移心法！”
明教群雄聽后，不見慌亂，仍很平靜，若無其事一般，只因次次來人皆說此事，群雄皆習(xí)以為常。石敢當(dāng)哈哈一笑，道：“三年前，總教命你前來便說此事，我將你轟出。今日，你又來說及此事，莫不是想我再轟你一次？”
馬可波羅傲睨自若道：“三年前，我小覷你們中土明教，只身前往，吃了你們的虧。今日我?guī)砜偨倘呤郑磕銈円膊桓以齑?！?p> 石敢當(dāng)笑道：“想不到信心王還如此記仇。我中土有句老話‘君子動(dòng)口不動(dòng)手’，似我等謙謙君子怎會(huì)造次！”引得明教群雄哈哈大笑。
馬可波羅受不了這番熱潮冷諷，壓著怒火，正色道：“你們中國(guó)人啰里啰嗦，給一句準(zhǔn)話，到底獻(xiàn)不獻(xiàn)上乾坤大挪移心法，還有是否歸順蒙古！”
石敢當(dāng)聽后，冷笑一聲，并不答話。明教左使衣天行上前一步，說道：“敢問信心王，我等為何要依你所說辦此二事？”
馬可波羅傲道：“乾坤大挪移心法本是由我波斯總教傳入你們中土，今由總教取回，也是應(yīng)當(dāng)！歸順蒙古乃是大勢(shì)所趨，我總教已臣服于蒙古，爾等中土明教乃是我教支教，理應(yīng)順從總教，一并歸順！”
明教群雄頓時(shí)吵開，鬼王閻君搶先道：“你們總教丟失乾坤大挪移心法，為何要從我們此處拿走心法，是何道理？”四十余年前，波斯明教被蒙古大軍攻破，教中乾坤大挪移心法毀于戰(zhàn)火之中，不能找尋。這乾坤大挪移心法也是波斯明教鎮(zhèn)教法寶之一，丟失不得。后來多次遣使至中土明教，索要乾坤大挪移心法，中土明教也視之為寶，不肯給與。
蛇王佘胤也道：“你們總教歸降蒙古，那是你們總教的事。我中土明教眾兄弟謹(jǐn)奉教義，除惡揚(yáng)善，譜啟諸明。這蒙古韃子嗜殺成性，我等宜早除之?？偨瘫硹壗塘x，委身魔塵，難服我心！”
庫(kù)魯木面色凝重，只道：“不獻(xiàn)，不降！”庫(kù)魯木本是胡人，漢語(yǔ)不甚流利，因而寡言少語(yǔ)，但也能言辭達(dá)義。龜王歸壽和虎王胡楓忙道不獻(xiàn)不降。
群雄激起，石敢當(dāng)暗自高興，好令馬可波羅知難而退。馬可波羅卻驀地大笑道：“石教主，你適才自詡為謙謙君子，君子拿了別人的東西，難道不應(yīng)歸還別人嘛？”
衣天行也笑道：“信心王，當(dāng)初總教是將乾坤大挪移心法賜予我們中土明教，并非我們強(qiáng)取。便不存在我們拿總教乾坤大挪移心法一說，何談歸還？我們中國(guó)君子倒是崇尚禮尚往來，總教賜我們乾坤大挪移心法，我等備下四書五經(jīng)，中華經(jīng)典來饋送總教，還要煩請(qǐng)信心王帶回總教，令總教兄弟多學(xué)習(xí)禮義廉恥！”
張文通在旁聽見衣天行這番詭辯，差點(diǎn)“噗嗤”笑出聲，心道：衣左使伶牙俐齒，有張儀口才，辱罵這些波斯人竟不帶一個(gè)臟字。
馬可波羅不諳中華語(yǔ)言巧妙之處，渾然聽不出衣天行暗含之意，但也知衣天行強(qiáng)行詭辯，心中也是氣惱，礙著自己乃是總教使者身份，不便發(fā)怒，又道：“你們不愿獻(xiàn)上乾坤大挪移心法也無妨，我們打算謄抄一份乾坤大挪移心法，帶回總教?！?p> 乾坤大挪移心法乃明教至上絕學(xué)，唯有教主才能習(xí)練此功。這等絕密武學(xué)，豈能輕易傳抄，稍有不慎，傳將出去，明教教主何以立威。況且明教總教已歸順蒙古，若乾坤大挪移心法落入蒙古人手上，便對(duì)明教極為不利，可能有覆巢之災(zāi)。
衣天行嬉道：“敢問信心王，可知乾坤大挪移這五字如何寫嘛？”
馬可波羅雖說漢語(yǔ)，但識(shí)字不多，一時(shí)問住，忙道：“不知！”
衣天行又問道：“那總教主可認(rèn)識(shí)漢字？”
“總教主未到中土，更加不知！”馬可波羅道。
“我中土明教的乾坤大挪移心法乃是漢字所書，并非波斯文字。信心王縱然謄抄一份，帶回總教，總教主也是不識(shí)。不如信心王留在光明頂一些時(shí)日，與教主共閱‘乾坤大挪移心法’，將其譯成波斯文，再行離去！”
衣天行這番話似為馬可波羅考慮，但馬可波羅知他詭計(jì)多端，不知其中有何陷阱，疑道：“你果真有此好心？”
衣天行道：“如若不信，可問教主？”
馬可波羅瞧向石敢當(dāng)。石敢當(dāng)微微一笑道：“一切可按衣兄弟的意思辦！”
衣天行和石敢當(dāng)一唱一和，馬可波羅不敢相信二人竟有如此好心，思道：我多次上山索要心法不與，怎會(huì)輕易將心法交我謄抄，此中必有奸詐，定是欺我不識(shí)漢字，找一篇假心法誆我離去。
衣天行所想被馬可波羅猜對(duì)一半。若馬可波羅答應(yīng)，衣天行偽作一本乾坤大挪移心法交與他，日后縱有察覺，便可將責(zé)任推卸于馬可波羅，護(hù)送心法不力，與中土明教無關(guān)。但衣天行也猜到憑馬可波羅才智定會(huì)猜他所想，不會(huì)冒然答應(yīng)。
馬可波羅自以為將此事瞧得明白，緩緩說道：“既然石教主不愿獻(xiàn)上乾坤大挪移心法，也不愿意歸順蒙古，我不便強(qiáng)求。但我需提醒石教主忘做一件事！”
石敢當(dāng)奇道：“何事？”
馬可波羅道：“歷年總教使者駕臨中土明教，中土明教教主皆持圣火令迎使，今日石教主怎忘拿圣火令?！?p> 石敢當(dāng)心頭一震，圣火令失竊，令他寢食難安，驀地被人問起圣火令，不免心虛。只因圣火令乃是明教圣物，是明教教主發(fā)號(hào)施令所用令牌。如有遺失，教主施令難以發(fā)號(hào)，且教主之位極可能不保，自己性命也是堪憂。
張文通聞及馬可波羅說起圣火令，心中卻是一喜，思道：果真要談及圣火令。