第三章 心靈之光

　　再次醒來(lái)已經(jīng)是第二天了。只是在那之后，每天醒來(lái)一次，每次都只能一刻鐘。他這種情況被千手一族查出，是因?yàn)?，消耗太大，身體無(wú)法承受，被動(dòng)陷入沉睡。然后，他就被旋渦水戶照顧。每天用秘術(shù)、秘藥養(yǎng)著。否則，身體可能會(huì)被抽干。這是劫數(shù)，不屬于火影的劫數(shù)，是屬于整個(gè)大宇宙下規(guī)則。心靈之光，怎么會(huì)那么容易獲得。當(dāng)然，要是沒(méi)有外在的幫忙，可以舍棄偽心靈之光，反哺自身。只是，想要再走回來(lái)，會(huì)簡(jiǎn)單很多，但是相對(duì)于已有的，還是天塹。不止是因?yàn)檫@個(gè)，還是因?yàn)椋诤喜煌昝赖脑?。心靈之光和自身的融合不完美，畢竟由兩個(gè)意識(shí)組合而成。靈魂與身體的融合不完美，因?yàn)?，一開(kāi)始的靈魂是前世主導(dǎo)，而不是現(xiàn)在的。虛幻與現(xiàn)實(shí)的兼容，在靈魂空間，沒(méi)有休息一說(shuō)，所有的消耗都由前世支撐。再就是，一直思考，回到現(xiàn)實(shí)，因?yàn)椴粓A滿無(wú)法很好控制自己的思維。還有融合現(xiàn)實(shí)身體，身體自動(dòng)接管心靈之光的消耗。所有的種種，導(dǎo)致，自己一直陷入沉睡。

　　第三次，楓開(kāi)始掌握心靈之光，不讓他消耗，這是一種心靈修煉。也就是前世所說(shuō)的空明狀態(tài)。一念不起，心死神活。

　　心靈之光，本就是對(duì)自身掌握到一種極致，包含精、氣、神、思維、心靈等等，在意志點(diǎn)燃的下的一種升華。每一個(gè)擁有心靈之光的人，都能對(duì)自身的掌握到了一種極致，在沒(méi)有外力的情況下，自身的每一個(gè)念頭、思維都能完美掌握。

　　但這都是在真正的心靈之光之下，所能達(dá)到的，而楓，是殘缺的，不完美。需要自己慢慢彌補(bǔ)。而心靈之光，其中，他領(lǐng)悟的天賦技能，全部封印。

　　花了三個(gè)月，楓才完全掌握身體和心靈之光。不會(huì)被動(dòng)陷入沉睡。剛開(kāi)始，心靈之光從靈魂深處映照到現(xiàn)實(shí)時(shí)，總會(huì)無(wú)用消耗，這是心靈之光要崩潰的前兆，到后來(lái)，掌握了現(xiàn)實(shí)對(duì)心靈的影響，穩(wěn)固了心靈之光，開(kāi)始映照現(xiàn)實(shí)，最后完全降臨，在降臨的瞬間，心靈之光以靈魂為載體，融合身體。心靈之光更進(jìn)一步完善。但是這種情況是畸形的。

　　真正的心靈之光，才是一個(gè)自我的核心。靈魂只是載體，身體也只是載體，心靈之光代替靈魂成為核心。直接掌握外在一切，靈魂也只是一種本源能量。只是這樣直接暴露心靈之光，會(huì)很危險(xiǎn)。畢竟這樣和現(xiàn)實(shí)，只有身體一個(gè)隔層，在靈魂這一層面是直接暴露的，很危險(xiǎn)。

　　一般情況下，是身體承載靈魂，靈魂包含了“自我”整個(gè)核心。靈魂和身體又是相互關(guān)聯(lián)的。自我通過(guò)靈魂來(lái)掌控身體，干涉現(xiàn)實(shí)。

　　現(xiàn)在的情況是，楓在回歸現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，自我回歸靈魂核心，但是心靈之光處于一種現(xiàn)實(shí)和虛幻狀態(tài)。當(dāng)心靈之光降臨現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，處于一種尷尬的狀態(tài)，一般心靈之光是處于一種比虛幻更高的層面上的“空”狀態(tài)的自我意志，朝現(xiàn)實(shí)躍遷的升華所產(chǎn)生的一種高于本源的能量體，除非自我崩潰，否就一直不死不滅，依賴于自我存在的。但是現(xiàn)在這種情況，自我和心靈之光分離。違背了心靈之光最基本的形成規(guī)則。楓也是無(wú)語(yǔ)的。有點(diǎn)懷疑自己的心靈之光是不是假的，但是心靈之光有一個(gè)特性，唯心。一切唯心，高于現(xiàn)實(shí)，只要心靈之光夠強(qiáng)，你完全可以心想事成。但是，這本身就是一種駁論。

　　楓也無(wú)法理解，只能放下。他將自己那團(tuán)心靈之光融入自己的靈魂核心。在完成那一刻，他知道，自己的心靈之光回來(lái)了。那種掌控一切，全知全能的感覺(jué)回來(lái)了。然后，他感覺(jué)到了，自己身體那隱藏的能量，查克拉，屬于六道的，或者說(shuō)屬于大筒木輝夜的。只是分成了好幾份，其中幾份可以說(shuō)算的是幾乎沒(méi)有，就像那死掉的種子。只有一顆活的在體內(nèi)成長(zhǎng)。

　　這種心靈之光代替原先的自我核心，即身體承載靈魂，并和靈魂相互聯(lián)系，靈魂保護(hù)心靈之光，這種模式，讓他感覺(jué)挺不錯(cuò)。雖然感覺(jué)和現(xiàn)實(shí)隔了一層紗，但是心靈之光的預(yù)警沒(méi)有了。否則，總有一種危險(xiǎn)感在心中縈繞，這是對(duì)危險(xiǎn)的本能。而且，現(xiàn)在，心靈之光在自動(dòng)完善現(xiàn)有的架構(gòu)。并在映射靈魂，改造靈魂，當(dāng)靈魂被同化到完畢，或許會(huì)和靈魂空間那種感覺(jué)差不多。這就像是，一個(gè)戴手套摸東西和不帶手套摸東西差不多。

　　心靈之光穩(wěn)定下來(lái)的第一件事，直接將身體里的流傳的查克拉隔離，將死掉的種子復(fù)活。然后，心靈之光短時(shí)間就不能再用了，這時(shí)，他才知道，自己的心靈之光還沒(méi)有完全圓滿。這一次的消耗，是心靈之光自身的能量。其實(shí)，這是因?yàn)?，他?duì)心靈之光沒(méi)有足夠的認(rèn)知，也是因?yàn)樗麑?duì)查克拉這些認(rèn)知也不夠。

　　心靈之光這一層次，在本質(zhì)上沒(méi)有太大的高低之分，但，因?yàn)樾撵`之光本質(zhì)是自我意志唯心映涉現(xiàn)實(shí)，所以一個(gè)人的認(rèn)知會(huì)對(duì)心靈之光的能力造成100%的影響，這本就是現(xiàn)實(shí)和唯心，或者說(shuō)唯心和唯物、客觀和主觀的對(duì)抗。所有的對(duì)抗都會(huì)產(chǎn)生作用力，或者說(shuō)，反噬。當(dāng)反噬作用于心靈之光的時(shí)候，是可以無(wú)視的。畢竟，心靈之光內(nèi)是無(wú)敵的。但是，事實(shí)并不如此，我們的認(rèn)知受早已生產(chǎn)的觀念影響，受現(xiàn)實(shí)影響，除非我們能夠扭轉(zhuǎn)自己的所有的認(rèn)知和觀念，否則，哪怕自己主觀、甚至催眠自己，自己無(wú)敵，但是內(nèi)心深處的認(rèn)知“有獲得就有代價(jià)，這種反噬，不可能無(wú)視“等等，然后就會(huì)根據(jù)自身的認(rèn)知、意志、和現(xiàn)實(shí)規(guī)則，造成自己反噬的假象，其實(shí)，這種反噬，是心靈之光給自己的，大概就是現(xiàn)實(shí)將反噬傳給心靈之光，然后心靈之光結(jié)合自身認(rèn)知將其具現(xiàn)化。如果利用心靈之光強(qiáng)行扭曲自身認(rèn)知。那么，心靈之光就會(huì)崩潰，因?yàn)?，心靈之光的產(chǎn)生本就包含了”自我“，而”自我“包含了”自身的認(rèn)知“，這樣造成的駁論，要么就是無(wú)效，要么就是心靈之光崩潰，或者是自我崩潰導(dǎo)致心靈之光崩潰。這就是心靈之光本身自帶的三大駁論之一：“無(wú)所不能的心靈之光不能作用于自身”。