殿內(nèi)，與大門(mén)正對(duì)的是一座高大別致的王座，一位衣著華貴、氣宇不凡的中年人站在座前。但見(jiàn)此人四十歲剛過(guò)，方臉、高額、劍眉、虎目、玉鼻、闊口，雖然面帶微笑卻不失王者風(fēng)范，眾人都猜到此人就是司空志，天山派的掌門(mén)人。他的兩旁是四十多名天山派高手，在他的面前又站著十六位年紀(jì)不一的漢人。眾江湖中人見(jiàn)識(shí)廣博，認(rèn)得這十六人乃是中原十六大門(mén)派的掌門(mén)及幫主，華山、泰山、桓山、少林、崎峒、峨眉、九華山、丐幫等八大門(mén)派的掌門(mén)幫主當(dāng)心而立。這天山派能將其余六派掌門(mén)請(qǐng)來(lái)倒不足為奇，但能讓這八派掌門(mén)幫主一齊會(huì)聚天山，那可著實(shí)不易，看來(lái)司空志的面子可不小。其實(shí)眾人不知，這十六人都是孟太華二次下帖請(qǐng)來(lái)的，并非看在司空志的面子上，而是不想得罪了孟太華。在當(dāng)今的武林中，人們的觀點(diǎn)是，可以不把整個(gè)天山派放在眼中，但是千萬(wàn)別招惹孟太華，否則那便是自找麻煩。
司空志見(jiàn)眾人都已入殿，拱手道：“各位朋友遠(yuǎn)道而來(lái)，參加我天山派宇舍落成盛會(huì)，真讓小地大放光彩，滿堂生輝，我司空志代表整個(gè)天山派對(duì)眾位的盛情表示由衷的感謝。”說(shuō)罷一拱手，眾人紛紛還禮。司空志續(xù)道：“我天山派地處西域，乃是一苦寒之地，建派之初，雖以劍氣峰為住地，實(shí)則空有其名，眾弟子多住在山下的忘憂谷中，峰上不過(guò)幾間草棚茅舍罷了。但我天山派門(mén)人為有一處像樣的容身之地，不怕辛勞，不辭苦寒，從本派師祖開(kāi)始便在這座石頭山峰上斧鑿石刻，建造屋宇，至今后傳三代五十余年，耗心血無(wú)數(shù)，終于在年初將堅(jiān)石之峰化作一片廣廈。大家現(xiàn)在看到的一切都是無(wú)數(shù)天山門(mén)人用汗用血用淚換來(lái)的，現(xiàn)在我們的心愿實(shí)現(xiàn)了，整個(gè)天山派為之歡呼，為之激動(dòng)，但我們感覺(jué)這還不夠，我們的成果愿與所有的武林中人共同分享，因此我冒昧邀請(qǐng)大家前來(lái)與我天山派盛會(huì)，共同分享這來(lái)之不易的喜悅。”說(shuō)至此處眼中已出現(xiàn)濕潤(rùn)，眾天山弟子已自流下淚來(lái)，他們能有今天這般浩大的住地著實(shí)來(lái)之不易，眾人也為他所說(shuō)的艱辛歷程所感到，為他們的奮斗精神所折服，不約而同的鼓起掌來(lái)，掌聲在大殿之內(nèi)回蕩良久不絕。
其實(shí)聰明的人一想便知道司空志是在說(shuō)謊，這么浩大的工程根本不可能是人數(shù)不過(guò)百的天山弟子來(lái)完成的，一些精美絕倫的鏤花雕紋更是沒(méi)有二三十年功底的匠人做不到的，憑天山派微薄的實(shí)力要完成這一切除非神人相助，真相只能是天山派門(mén)人驅(qū)趕大批胡人來(lái)做苦力，又搶了眾多的能工巧匠來(lái)指揮細(xì)作，為了完成這一工程，真不知道有多少人喪生于此，這看上去富麗堂皇的樓臺(tái)、殿宇背后乃是無(wú)數(shù)冤死的亡靈。
待眾人掌聲平息，司空志方才說(shuō)道：“眾位已知我天山派地處西域，所收門(mén)人也以胡人居多，但我天山派卻是中土武林的一支。本派祖師爺原就來(lái)自于中原，是一位不現(xiàn)世的英雄，我的師父邱龍?zhí)煸诎萑胩焐介T(mén)下之前，更是一位眾所周知的劍客，我本人自小生長(zhǎng)在河南開(kāi)封，家父便是“靈月派”掌門(mén)司空瑾，十一歲才由家父帶來(lái)天山拜到恩師門(mén)下?！北娙寺?tīng)說(shuō)他是開(kāi)封府司空瑾的兒子，頓時(shí)議論紛紛。“靈月派”的消亡乃是三十多年前一件震驚武林的大事，當(dāng)年司空瑾以父之名接任掌門(mén)人，其兄司空棄不服，與之爭(zhēng)位，“靈月派”內(nèi)部分成兩系斗爭(zhēng)不斷，后來(lái)二人在武林中各自尋找支持者，彼此拉幫結(jié)派，將武林一分為二，斗得熱火朝天，眼看就要發(fā)生一場(chǎng)武林大沖撞，危急時(shí)刻，還是風(fēng)云世家出面邀請(qǐng)各大派的主事人匯聚一堂，將分爭(zhēng)化解了。但這僅是武林人士罷手，“靈月派”內(nèi)部斗爭(zhēng)仍未斷絕，最后兩個(gè)派系的弟子火拼了一場(chǎng)，司空瑾雖然殺了兄長(zhǎng)司空棄，自己也受了重傷，“靈月派”弟子十人中七死二傷一人活，元?dú)獯髠?，再難支為一派，司空瑾心灰意冷，攜子遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，“靈月派”從此在武林中除名。這件事雖然已過(guò)去了三十年，但其產(chǎn)生的影響卻極為深遠(yuǎn)，無(wú)論哪個(gè)門(mén)派，只要內(nèi)部發(fā)生分爭(zhēng)都會(huì)引此事以為戒平息內(nèi)亂，因此直到現(xiàn)在提起來(lái)，武林中人都還知道。
司空志接著說(shuō)道：“我告訴大家這些就只為說(shuō)明一件事，我天山派是中土武林不可割舍的一部分，這許多年來(lái)，武林中的大事，我派無(wú)不參與，各派的邀請(qǐng)無(wú)不準(zhǔn)時(shí)趕到，從不因路程之故而有所耽擱，我派從來(lái)也未曾中斷過(guò)與中土武林之聯(lián)系，這一切大家都是有目共睹的?！?p> 一人站出來(lái)說(shuō)道：“聽(tīng)司空掌門(mén)的話意，可是要將天山派遷往中土了？那當(dāng)然歡迎之至了，從此武林又熱鬧了一分。”
司空志道：“這位朋友說(shuō)笑了，我天山派歷三代辛苦建成的這份基業(yè)怎可輕易放棄，不過(guò)在中原建立一兩個(gè)分舵，以便和各門(mén)派更方便地保持聯(lián)系，通曉中土武林所發(fā)生的大事，我倒是想過(guò)，只不知各位有無(wú)反對(duì)意見(jiàn)?！?p> 另一人說(shuō)道：“這倒是一個(gè)不錯(cuò)的主意，只是我們同意了不算，你天山派乃是三大劍宗之一，要在中土建分舵，需得風(fēng)云世家和南海一派點(diǎn)頭才行?！?p> 司空志微微皺眉，對(duì)此人的言語(yǔ)頗為不滿，但還是笑著道：“此話甚是，我也向這兩大門(mén)派下了請(qǐng)?zhí)皇遣恢麄儸F(xiàn)在有無(wú)派人前來(lái)。”
那人道：“他們已經(jīng)有人來(lái)了，風(fēng)云世家乃是情玉公子，南海一派則是銀濤和狂濤兄弟二人?！?p> 司空志故作歡喜道：“噢，原來(lái)已經(jīng)有人前來(lái)，那就請(qǐng)三位上前一見(jiàn)吧?！?p> 情玉、銀濤和狂濤三人自人群中走了出來(lái)。司空志見(jiàn)只是三個(gè)少年并不加禮，只點(diǎn)了點(diǎn)頭便說(shuō)道：“不知三位對(duì)此提議有何看法？”
情玉道：“江湖中的門(mén)派，時(shí)生時(shí)消輪換不休，這一切全在于自身的能力與發(fā)展，又豈是別的門(mén)派所能左右的，司空掌門(mén)即有意涉足中土，我風(fēng)云世家自也無(wú)權(quán)干涉，更不會(huì)有所阻擾。”
銀濤和狂濤齊聲道：“不錯(cuò)，只要司空掌門(mén)有此心意為武林出一份心力，對(duì)于我們也未必不是一件好事，我南海一派不會(huì)有所反對(duì)?！?p> 司空志道：“那便多謝了?！?p> 三人道：“不敢當(dāng)?！蓖嗽谝贿?。
這時(shí)一名弟子上前拱手道：“師父，一切都準(zhǔn)備好了?！?p> 司空志點(diǎn)點(diǎn)頭對(duì)眾人說(shuō)道：“今天是我天山派住地落成的大好日子，請(qǐng)大家前來(lái)，一是游覽天山的風(fēng)景和住地的風(fēng)采，二是借此拉進(jìn)大家的情感，相互增進(jìn)了解與尊重，以后好共同為武林謀福利，三則是想借大家的智慧與文彩，為這片住地的各座樓宇，殿閣取一雅名，不知各位肯否不吝文采，各現(xiàn)風(fēng)騷？”
眾人紛紛道：“這個(gè)自然。”其實(shí)武林眾人多為粗俗之人，識(shí)文斷字者甚少，而可稱文雅之士者更少，但這也不能說(shuō)沒(méi)有，至少情玉和銀濤要各算一個(gè)。
司空志道：“那便先請(qǐng)各位給取個(gè)總的名稱吧。”眾人議論紛紛，一人喊道：“叫廣寒宮，再合適也沒(méi)有了?！?p> 另一人道：“叫‘劍氣宮’蠻好。”
卻有一人調(diào)笑道：“此處極寒不如將二位的名字合起來(lái)，叫‘寒氣宮’更為合適?！?p> 其余之人盡皆指責(zé)，不該開(kāi)此玩笑，忽有一人說(shuō)道：“武林中原論文彩還應(yīng)數(shù)‘風(fēng)云世家’，何不請(qǐng)情玉公子來(lái)取名？”這人一說(shuō)，眾人紛紛對(duì)情玉加以推崇。
司空志道：“那就有勞情玉公子了?！?p> 情玉站出道：“不敢當(dāng)。”低頭想了一會(huì)，說(shuō)道：“‘廣寒宮’雖好，但如月宮不在人間。嗯！大家可曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)傳說(shuō)，月宮之中難耐歲月，嫦娥與單身漢吳剛成為夫妻，生有一個(gè)女兒叫月華，世人稱月華仙子，吳剛高興之下一斧便砍倒了桂樹(shù)，豈知那桂樹(shù)高極，倒下之時(shí)一頭栽落人間，化作一座大山，人稱月華山。有人說(shuō)這座山就在天山山脈中，我看大家所處的這座山峰就很像月華山，此住就叫‘月華宮’如何？”眾人見(jiàn)這里所有的建筑都潔白如雪，如明月之光華，感到此名取得極為合適，紛紛叫好。眾人卻不知這故事只是情玉隨口編來(lái)騙人的，目的只是點(diǎn)出“月華”二字。
司空志暗暗點(diǎn)頭，心道：“人說(shuō)風(fēng)云世家多才俊，如此看來(lái)果然不虛，若非盈兒被他害死，我倒真要將盈兒許他，與風(fēng)云氏結(jié)百年之好，但現(xiàn)在只能殺了他。”臉上卻絕不表露半點(diǎn)殺機(jī)，一揮手，命人抬來(lái)筆墨和一塊木質(zhì)大匾額，請(qǐng)情玉題字。情玉也不客氣，提起筆來(lái)一揮而就，“月華宮”三字娟秀素雅，鐵氣昂首，筆鋒犀利，頓時(shí)招來(lái)一片喝彩之聲。司空志也甚為滿意，讓人抬下去雕刻于大門(mén)外的石顫動(dòng)上，隨后對(duì)眾人說(shuō)道：“外間已準(zhǔn)備好了天山特有的果兩種美酒，請(qǐng)大家自由游覽盡情享用，各座樓宇前也都準(zhǔn)備好了筆墨紙硯，望有志者留下一名，以為他日建樓之用。”
眾人聽(tīng)說(shuō)可自由觀賞，便先告辭一涌而出，外面果然準(zhǔn)備了新鮮的果品和美酒，眾人一邊觀賞著宏偉的建筑，一邊吃著果子，品著美酒，好不快活，倒把來(lái)天山最重要的一件事給忘了。
直到下午時(shí)分，眾人游覽已盡，司空志方才將眾人再次招回殿中，開(kāi)始議事。
司空志見(jiàn)眾人都到齊，于是說(shuō)道：“眾位朋友，我知道大家此番前來(lái)不光是為了參與盛會(huì)，更重要的可能還是因?yàn)槁?tīng)信神劍隱于天山的傳聞而來(lái)找劍的?！彼缰娙苏鎸?shí)來(lái)意，不等眾人提問(wèn)，當(dāng)先說(shuō)了出來(lái)。
眾人也不隱諱，便問(wèn)道：“此傳聞可是真的？”
司空志笑道：“既是傳聞?dòng)钟惺裁凑婕倏裳?，不過(guò)我曾聽(tīng)先師說(shuō)過(guò)，本派的祖師在建派之初曾和冷血?jiǎng)ι裨诖擞羞^(guò)一戰(zhàn)，結(jié)果不知怎樣，但戰(zhàn)后山石之上留下了許多極絲的劍跡，先師說(shuō)乃是劍氣所至，因此為這座山峰取名劍氣峰。先師曾到華山‘冷血?jiǎng)ι瘛c‘赤鋒劍魔’決戰(zhàn)的地方看過(guò)，確信那劍氣確是神劍所發(fā)之劍氣?！?p> 有幾人迫不及待地問(wèn)道：“當(dāng)真有此事，那劍跡現(xiàn)在何處？”
司空志道：“我派在建宇舍之時(shí)，要開(kāi)山鑿石，先師為留遺證，便命人鑿了下來(lái)，保存至今?！闭f(shuō)著一拍手，便有人抬著四五塊表面凹凸不平，上有極絲劍痕的石板走上前來(lái)。眾人見(jiàn)了一涌而上，競(jìng)相辨認(rèn)真?zhèn)危@些人為找劍神的線索，都曾登上過(guò)華山絕頂，察看過(guò)遺留的劍痕，但要說(shuō)能辨識(shí)神劍遺痕真假的，自然還是華山派的掌門(mén)人乾瓊，只有他的話才是權(quán)威。眾人看了又看，雖然感覺(jué)很像，但也不敢妄下斷論，紛紛邀乾瓊上前。
乾瓊將幾塊石板上的劍痕都極仔細(xì)的察看了一遍，最后點(diǎn)頭道：“這些劍痕的確是神劍所留，神劍所留劍痕，極細(xì)極深而又完整，且因劍氣為無(wú)形之物，因此痕跡的內(nèi)側(cè)極為平滑，無(wú)一絲半點(diǎn)的破損與凹陷，這些特點(diǎn)是任何能工巧匠都做不來(lái)的?！?p> 眾人聽(tīng)他所言，頓時(shí)歡喜起來(lái)，慶幸自己沒(méi)來(lái)錯(cuò)地方，但聰明人也不由地產(chǎn)生了疑問(wèn)，一人便問(wèn)道：“司空掌門(mén)，這么重要的線索，你為什么要告訴我們，這對(duì)你們天山派有何好處？”
司空志嘆道：“眾位有所不知，這消息原本是嚴(yán)格封鎖絕不外傳的，但誰(shuí)知天下無(wú)不透風(fēng)的墻，天山距中土這么遠(yuǎn)，最后還是被眾位知道了。我知道從此江湖中人必定會(huì)來(lái)天山找劍，也必定會(huì)為神劍之事發(fā)生沖突大傷和氣，說(shuō)得嚴(yán)重些，天山派很有可能變成了武林公敵，此后永無(wú)寧日。另一方面，這天山實(shí)在太大，我門(mén)派中人尋找了五十年，到現(xiàn)在仍是毫無(wú)頭緒，也不知是神劍不在天山，還是我們沒(méi)有找到，我們也的確是找累了找厭了，因此本派這次請(qǐng)眾位前來(lái)，名義上是觀光參加盛會(huì)，實(shí)則是要將這條消息當(dāng)眾公布出來(lái)，讓諸位找劍。若是找到了就由大家決定由誰(shuí)接管，若是沒(méi)找到，也請(qǐng)大家告知武林中別的朋友，天山并無(wú)神劍，以后不必再來(lái)找了。而我們天山派也會(huì)從此死心，將這幾塊石板扔下山去，再不提神劍之事?！?p> 眾人這才明白他的真實(shí)用意，盡皆點(diǎn)頭，一人說(shuō)道:“找劍是需要很長(zhǎng)時(shí)間的，不可能在一兩天之內(nèi)就完成，我們身在異地，無(wú)食無(wú)宿，又怎能停留得太久。”
司空志笑道:“這件事，諸位盡請(qǐng)放心，食宿問(wèn)題，本派自有按排。山下的‘忘憂谷’和山上的‘月華宮’大家都可自由住宿，食物本派當(dāng)會(huì)提供，時(shí)間不限，直到大家找到神劍或認(rèn)定此地?zé)o劍自愿離去為止。”
眾人聽(tīng)他這般說(shuō)盡皆叫好，但也有人不信，因?yàn)樗陌俣嗳说氖乘蘅刹皇且粋€(gè)小問(wèn)題，他小小天山派當(dāng)真能負(fù)擔(dān)得起?