第六十九章 千里之行
道不同,不相為謀。
人各有志,不能強(qiáng)勉。
半日后,一番如同白開(kāi)水一樣平淡的寒暄之后,武圭離開(kāi)了,帶著臨走時(shí)蝦毛給予的一顆水靈果離開(kāi)了“箭蝦府”,踏上了自己選擇的路。
武圭知道,要想覆滅清溪河兩岸,殺上紫劍宗,成為別人的手下并費(fèi)盡心思幫其征服整個(gè)清溪河妖族,使其成為清溪河的實(shí)質(zhì)霸主亦沒(méi)有用,注定是竹籃打水一場(chǎng)空。
坐的位置不一樣,思考的方向自然不同,考慮事情的角度亦是多方面。
霸主,考慮的先是自身的利益,隨后才是整體的利益,自己這個(gè)屬于個(gè)人的訴求,又有著巨大的風(fēng)險(xiǎn)的愿望,又豈會(huì)考慮?
更何況,前世種花家的五千多年歷史中,可從不缺乏鳥(niǎo)盡弓藏,兔死狗烹的例子,讓人不得不慎重。
而且通過(guò)交談,武圭能從蝦毛和蟹青的話語(yǔ)里聽(tīng)出一股味道,害怕和恐懼的味道。
當(dāng)提起青水城和上溪城甚至是紫劍宗的時(shí)候,他們的語(yǔ)氣里雖然滿是憎恨,表現(xiàn)出恨不得啖其肉,食其骨,斷其筋,飲其血的樣子,當(dāng)更多的是掩飾其色厲內(nèi)荏的心虛。
因此,與其這樣,還不如自己拉起一批人馬自己來(lái)干!
不過(guò)此事目前不急,等過(guò)段時(shí)間再來(lái)考慮如何實(shí)行也仍然不晚,畢竟十年都已經(jīng)過(guò)去了,再耗個(gè)十年的時(shí)間也就那樣,自己最起碼還有上千年可活,慢慢來(lái),不急。
君子報(bào)仇,十年不晚;
武圭報(bào)仇,百年不晚。
現(xiàn)在首先要做的是先找個(gè)地方,想辦法克服一下與魚(yú)衛(wèi)四戰(zhàn)斗暴露出來(lái)的缺陷,同時(shí)將突破至妖兵境界后獲得的傳承機(jī)會(huì)用了,看看能不能人品爆發(fā)傳承到點(diǎn)好東西。
念及至此,離開(kāi)“箭蝦府”有段距離后的武圭突然腦中靈光一閃,劃動(dòng)的四肢不禁停了下來(lái),悠悠地落在河底,臉上冒出一副思索。
過(guò)了片刻,武圭前肢用力在河底一撐,猛地將身體撐起了九十度,搖搖晃晃地試圖利用兩只后退站立住,就像上輩子還是人的時(shí)候一樣站立著!
不過(guò)由于這一世成為烏龜活了有二十年,腦海中有關(guān)于尚且是人時(shí)的站立的記憶早模糊,再加上這一撐的力道用得有點(diǎn)大,支撐了四五秒后直接轟然地朝后倒了下去,來(lái)了個(gè)底朝天。
沒(méi)錯(cuò),這就是烏龜想出來(lái)克服由于修煉太古荒妖之道目前只能保持著獸身,而存在著一些缺陷的辦法!
如果烏龜能在戰(zhàn)斗在保持著站立的姿勢(shì),甚至是像人一樣揮拳,不不不,應(yīng)當(dāng)是揮爪,踢腿,轉(zhuǎn)身,跳動(dòng),騰躍等各種動(dòng)作。
憑借著修煉太古荒妖之道所形成的肉體,自身?yè)碛械那рx力道,武圭相信一旦這個(gè)想法成真,對(duì)于自己的殺傷力和戰(zhàn)斗力的提升無(wú)疑是驚人的。
對(duì)照起來(lái),簡(jiǎn)直就如同前世著名的動(dòng)漫中的忍者神龜一樣!
但顯然,理想是豐滿的,現(xiàn)實(shí)是骨感的,結(jié)果并沒(méi)有武圭想象中的那樣美好。
一番嘗試之后,武圭無(wú)奈地發(fā)現(xiàn),這個(gè)想法好雖好,但必須要解決掉幾個(gè)問(wèn)題才行,否則根本不靠譜。
首先,是厚重的龜殼導(dǎo)致身體平衡不好把控,很容易導(dǎo)致重心不穩(wěn),不過(guò)這個(gè)問(wèn)題還好,一番訓(xùn)練后應(yīng)該不成問(wèn)題。
其次,武圭雖然前世是人,有著無(wú)數(shù)作為人時(shí)的記憶,但這輩子作為一只烏龜,身體里一點(diǎn)站立行走的肉體記憶都沒(méi)有,意識(shí)和肉體更是已經(jīng)養(yǎng)成了四肢行走的習(xí)慣,想要像人一樣站立行走,無(wú)疑是從零開(kāi)始。
最后,則是一個(gè)令人蛋疼的先天性問(wèn)題,武圭目前的四肢雖然粗壯,結(jié)實(shí)有力,但相比于整個(gè)身體的而言,卻是太過(guò)于短小。
動(dòng)漫中的忍者神龜若真要算起來(lái),屬于修煉上古妖神之道的龜族妖兵,也就是初步變化出人形的妖龜,根本就不是武圭這種原生態(tài)的烏龜。
雖是如此,武圭并不準(zhǔn)備放棄這個(gè)想法,雖然忍者神龜當(dāng)不成了,但功法熊貓里不也有只短手短腳的老烏龜碼?
翡翠宮的創(chuàng)始人,號(hào)稱(chēng)功夫天下第一,打遍天下無(wú)敵手,熊貓阿寶的師傅,江湖人稱(chēng)龜大仙的烏龜大師!
而且四肢短小的問(wèn)題也并不是沒(méi)辦法解決,《恒心練體訣》可是附帶著三個(gè)肉體特效和兩個(gè)妖力特性,武圭如今只是修煉成了“練皮”“練肉”這兩個(gè)特效和“大海無(wú)量”這個(gè)特性,尚有“練筋”特效與“源源不絕”特性尚未修煉而成。
只要將《恒心練體訣》中的“練筋”修煉有成,能不能凝聚出“練筋”妖符特效還不一定知道,但自己的四肢一定不會(huì)再像此時(shí)一樣短小。
雖然無(wú)法達(dá)到像人族的四肢一樣的長(zhǎng)度,但用來(lái)戰(zhàn)斗絕對(duì)是足夠了!
想到這,武圭的心中充滿了希望,同時(shí)也暗自幸慶自己并沒(méi)有選擇閉門(mén)造車(chē),一味地躲在洞府中苦修,而是選擇了走出來(lái),否則也不會(huì)發(fā)現(xiàn)自身存在著諸多問(wèn)題。
或許正因?yàn)槿绱?,人族的修真宗門(mén)才好派門(mén)下弟子出來(lái)游歷天下,斬妖除魔,或者是舉辦一些比武斗法大會(huì)之類(lèi)的活動(dòng)。
只能說(shuō)修行一途,唯有不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,克服與戰(zhàn)勝問(wèn)題才能走得更遠(yuǎn),離大道更近一步。
想到這,武圭決定了,從現(xiàn)在開(kāi)始,不管要干什么都盡量用站立直走的形式來(lái),一點(diǎn)一滴地積累著著經(jīng)驗(yàn),讓這種行為形成身體的本能習(xí)慣。
任何事情都不是一蹴而成,正所謂:合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下。
前肢再次用力一撐,一陣搖搖晃晃之后,武圭勉勉強(qiáng)強(qiáng)地站穩(wěn)了身體,深呼了口氣,小心翼翼地邁出了第一步。
這一步很小,也就二三十公分左右,但對(duì)于武圭來(lái)說(shuō)卻是個(gè)很好的開(kāi)始。
穩(wěn)住身體,武圭再次朝前邁了一步,這一步邁得有些遲疑,以至于在邁出去的過(guò)程中差點(diǎn)身體重心失衡,好在還算安穩(wěn)地走了出去。
萬(wàn)事開(kāi)頭難,有一就有二,接連兩步的成功令武圭信心大增,朝著前方繼續(xù)前行,雖然還是一步只有二三十公分左右,但卻是越走越穩(wěn)。
漸漸習(xí)慣了小步子的武圭開(kāi)始試圖邁大步子,在邁出去四五米的時(shí)候猛地朝前重重地摔了下去,雖然皮糙肉厚沒(méi)有受什么傷,但卻是有點(diǎn)狼狽。
武圭也沒(méi)在意,搖了搖頭,前肢一撐,再次站了起來(lái)繼續(xù)練習(xí)著。
不積跬步,無(wú)以至千里;
不積小流,無(wú)以成江河。
哪怕摔倒一百次、一千次、一萬(wàn)次......
他也要一百零一次、一千零一次,一萬(wàn)零一次站起來(lái)!
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七十度純情
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