當(dāng)武士彟為首的益州大都督府頒布了這個《義務(wù)教育》的規(guī)定，立馬在民間引起了罵聲一片。沒錯，就是罵聲一片，很多人對于這個義務(wù)教育的政策進(jìn)行使勁開罵。
“朝廷怎么能夠這樣嗎？十歲以上，十歲以上的孩子，在我們這里都是一個勞力了，居然要把我們的孩子帶走去替官府做事情？＂
“是啊！真是豈有此理，十歲以上的男孩，那也都是我們家里面的勞力。如果把孩子都要走了，這樣我們?nèi)绾畏N田？”
“我們種田本來夠難了，難道還要把我們的孩子帶走嗎？”
益州無數(shù)百姓紛紛對于這個義務(wù)教育的政策使勁開噴，認(rèn)為這個政策是要把他們的孩子弄走。因?yàn)樽鳛橐粋€十歲的孩子，在絕大部分農(nóng)村家庭里面都是一個勞動力。如果把自己的孩子拿去讀書，這樣豈不是讓家里面少了一個重要的勞動力？這樣很多百姓都抵制這個政策，根本不會同意的。
“聽說了嗎？這次被官府帶去讀書之后，不但不給工錢，反而將來還要為官府做事三年，償還這些讀書的費(fèi)用！”“還有沒有天理了？不但把我們孩子帶走，還要變著法來盤剝我們？”“哪怕當(dāng)年前隋，也都這么盤剝的暴1政?。 薄皼]錯，這個變著法來盤剝我們，簡直是暴1政！”……
當(dāng)百姓聽到了不但要把他們的孩子，一個年輕的勞動力帶走，讓他們損失一個勞動力。甚至將來讀書之后還要接受官府三年安排工作，這樣讓很多百姓更是炸毛了。不但把自己到了勞動力拿走了，讓自己接受了損失，將來還要再次給官府償還三年，這個簡直是豈有此理。
本來自己都損失了，合著官府還認(rèn)為是給他們的“恩賜”，將來還要償還。很多普通百姓想不通，想不通憑什么？你讓我的孩子去讀書，不能夠給家里面干活，這個已經(jīng)是我們家里面損失了勞動力。結(jié)果損失之后，還要接受官府安排工作三年，這樣不是損失四年了嗎？本來損失一年大家也都可以忍耐了，可是官府也太無恥了吧？拿走了一年不但不給補(bǔ)償，反而還美其名曰是恩賜，將來要償還，這樣簡直是“無恥之尤“。
“荊參軍，不行?。“傩占娂娏R聲一片，對于我們這個義務(wù)教育政策罵聲一片，他們不肯把孩子交出來讓我們送去學(xué)堂啊！甚至，他們還罵我們是找借口盤剝百姓，讓他們孩子骨肉分離。甚至他們說我們太不要臉了，明明是把他們的孩子拿走干活一年，結(jié)果不但不補(bǔ)償，將來還要額外做事情三年，償還這個一年的讀書。明明是損失，可是還要采用更大的損失來補(bǔ)償損失，這樣他們想不通?！?p> 荊謀言早就知道這種情況了，荊謀言熟悉不少農(nóng)村。別以為農(nóng)村就那么渴望讀書，很多城市里面的電視里面都是各種農(nóng)村孩子刻苦讀書的例子，可是事實(shí)上這些新聞那也只是“新聞”而已。也許在很多后世城市人里面司空見慣的事情，在古代農(nóng)村那簡直是奇葩。
讓那些半大孩子去讀書，有不少短視的農(nóng)村人會認(rèn)為他們損失了一個勞動力，認(rèn)為是讓他們接受損失。哪怕無償?shù)娜プx書，他們都會認(rèn)為是讓他們損失，何況這次還是有償?shù)淖x書。思維不同，造成了雙方的想法不同。
“荊參軍，我們怎么辦？有不少孩子的父母不愿意送孩子去學(xué)堂，我們怎么辦？”
荊謀言直接說：“怕什么？讓各地衙役去把孩子搶過來，不用客氣！我告訴你們，這個入學(xué)率是我們益州將來考核的標(biāo)準(zhǔn)。如果入學(xué)率不夠，那到時候別怪我在武長史面前告他們的狀了。按照我們所說的，凡是不愿意送孩子讀書的，給我抓幾個典型，去額外給他們父母加罰勞役?！?p> “我想接下來，他們也就會老實(shí)了的去把孩子送去學(xué)堂讀書了?！?p> 不過還是有都督府的書吏問道：“荊參軍，為什么不多解釋一下呢？其實(shí)讀書也是為了他們好??！”
荊謀言苦笑說：“就目前這個情況，我解釋得了嗎？我早就知道，在這個大唐，絕大部分農(nóng)村的父母，不會愿意去送孩子讀書的。尤其是十歲以上的孩子，都是家里面的勞力了。如果他們?nèi)プx書，會耽誤耕種的。所以，我早就說過，必須要用官府的暴力來保障這個義務(wù)教育執(zhí)行。哪怕采用暴力懲罰，那也在所不惜。百年大計教育為本，哪怕我們用暴力保障，那也是必須的?！?p> “如果當(dāng)?shù)匮靡巯虏涣耸?，那也就讓趙亮帶人去抓人！總之，不論如何，必須要保證我們益州大都督府下轄入學(xué)率，達(dá)到七成以上！”
荊謀言看著這個下面上報的公文，很多農(nóng)村家庭都抵制這個義務(wù)教育，荊謀言早就知道這個義務(wù)教育不是那么容易執(zhí)行的。以農(nóng)村的保守，甚至很多小農(nóng)思想，很難讓他們主動去接受讀書。
也許很多人都以為中國古代那些人都非常熱衷于讀書，經(jīng)常有很多窮困時候依然在苦讀的例子。可是事實(shí)上這些都是一個“偶然”，記載歷史的是文人，他們熱衷于讀書，自然熱衷于這些貧寒時候依然不放棄讀書的人。
一切歷史都是當(dāng)代史，那些古代人記載歷史，當(dāng)然是以他們的個人情操來評價。歷史記載的意義，就是在于記載少數(shù)，而不在于記載絕大多數(shù)。如果所有人都主動熱衷讀書，歷史反而不屑于去記載。正因?yàn)闊嶂杂谧x書的人很少，這才會記載下來。
可是這些例子，絕非是大多數(shù)，相反只是極少數(shù)。其實(shí)只要翻閱各國的義務(wù)教育的法律法令，幾乎都有關(guān)于如果不進(jìn)行義務(wù)教育，父母都要被懲罰的條文。如果當(dāng)年的百姓真的那么熱衷于送孩子去讀書，法律會這么規(guī)定懲罰家長的條文嗎？正因?yàn)樽畛踅^大部分父母都不愿意送孩子讀書，所以才會誕生這條懲罰家長的條文。
哪一個國家的義務(wù)教育，不是靠著國家機(jī)器的暴力，這才強(qiáng)制推廣下去了嗎？
“我要推廣義務(wù)教育，那也只能用暴力保障政策執(zhí)行了。這個關(guān)系到國家民族未來，哪怕被罵又如何？”