第六十八章 老子入人族

　　呼··冥河深深地松了一口氣，終于成就混元了，從來(lái)到洪荒的那一刻起，冥河就知道，這洪荒終究是圣人的舞臺(tái)，所以他不曾一刻松懈過(guò)修煉，現(xiàn)如今，他已是混元大羅金仙之境，雖不為圣人，但卻也能與圣人平起平坐。

　　不過(guò)這成就混元的代價(jià)也同樣不小，血海本源足足被他獻(xiàn)祭了三分之一給道韻寶鑒，這才使得血之法則大進(jìn)，參悟到的境界比紅蓮道人的殺戮法則還要深上一些。

　　不過(guò)有失才有得，雖然血海本源損傷嚴(yán)重，血海氣運(yùn)也流失了許多，但冥河證道混元就是最大的收獲，而且血海的本源可以慢慢恢復(fù)，氣運(yùn)的流失可以慢慢補(bǔ)回，巫妖大戰(zhàn)便是最好的時(shí)間，屆時(shí)，血流成海，正好可以以此彌補(bǔ)血海本源損傷。

　　至于氣運(yùn)，冥河不缺，阿修羅族與人族時(shí)時(shí)刻刻都在壯大，而且當(dāng)六道輪回出現(xiàn)，阿修羅族入主六道之一的修羅道，屆時(shí)氣運(yùn)必定大漲，而人族，此次巫妖量劫之后，他們便可成為天地之主，屆時(shí)氣運(yùn)更是會(huì)暴增，靠著兩族氣運(yùn)，冥河哪里還會(huì)缺氣運(yùn)。

　　成就混元之后，冥河第一時(shí)間用靈魂法則掩飾住了自己與沐森的那微妙的聯(lián)系，靈魂法則雖然還是只參悟了六成，但準(zhǔn)圣使用與混元大羅金仙使用，完全是兩個(gè)結(jié)果，現(xiàn)在縱然是冥河與沐森出現(xiàn)在圣人面前，恐怕也無(wú)人可以識(shí)出二人的關(guān)系。

　　不過(guò)為了穩(wěn)妥，冥河還是需要將靈魂法則盡快參悟到七成混元境界，不怕一萬(wàn)，就怕萬(wàn)一，如果出現(xiàn)紕漏，冥河與沐森的關(guān)系大白于天下，雖然不會(huì)對(duì)沐森在人族的布置有多大影響，但其他圣人絕對(duì)不會(huì)放任不管，坐看冥河在人族占據(jù)如此大的氣運(yùn)。

　　以前冥河還不擔(dān)心，女?huà)z并不看重人族，就算她發(fā)現(xiàn)冥河在人族布局，也不會(huì)有什么舉動(dòng)，但是現(xiàn)在不同了，老子已經(jīng)離開(kāi)昆侖山，游歷洪荒，應(yīng)該是悟到了一絲成圣機(jī)緣，所以才會(huì)出來(lái)尋找，現(xiàn)如今他已經(jīng)身在人族之中，恐怕用不了多久，老子便能成圣了。

　　老子這一成圣，恐怕引起了連鎖反應(yīng)便是元始天尊、通天、接引、準(zhǔn)提四人先后成圣，到時(shí)候洪荒之中便有了六位圣人與冥河這個(gè)混元大羅金仙，真正的新時(shí)代也將就此開(kāi)啟。

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　　人族一個(gè)小部落中，一名拄著拐杖的老者看著部落中的景象，面露沉思之色，這只是人族的一個(gè)普通部落，里面也僅僅只是生活著數(shù)百人族，但就是這樣一個(gè)小部落，竟然同時(shí)流傳了兩種截然不同的修煉之法，著實(shí)有些奇怪。

　　這位老者自然就是三清之首的老子，數(shù)百年前，老子在昆侖山中參悟鴻蒙紫氣，以求能夠早日成圣，但卻一直沒(méi)有任何收獲，直到一日，他突然想起鴻鈞分寶時(shí)所說(shuō)的話，以靈寶鎮(zhèn)壓教統(tǒng)？難道是要讓他立教？

　　想到這里，鴻蒙紫氣竟然有了絲絲悸動(dòng)，莫不是想對(duì)了？但隨即老子便皺起眉頭，若是能以立教成圣，那想必傳承教統(tǒng)之種族必有不凡之處，但如今洪荒百族，已經(jīng)漸漸融合了現(xiàn)在妖族，妖族已有女?huà)z圣人，又有妖帝帝俊，他想在妖族傳教幾無(wú)可能。

　　而能與妖族匹敵的便只有巫族了，從根源上說(shuō)，他們?nèi)迮c巫族皆是出自盤(pán)古，算是有些關(guān)系，但巫族之中，只信奉父神盤(pán)古，根本不會(huì)接受他的傳教，更何況巫族沒(méi)有元神，如何能傳他之道法。

　　可除了巫妖兩族，他還能在哪傳教？難道要找已經(jīng)沒(méi)落了的龍鳳麒麟三族，三族雖然以前實(shí)力很強(qiáng)，但現(xiàn)在已經(jīng)退出洪荒舞臺(tái)，也只有龍族尚在四海活動(dòng)，鳳族和麒麟族早已銷聲匿跡。

　　但三族俱是上個(gè)量劫的幸存者，還背負(fù)了上個(gè)量劫的因果，若是在三族傳教，老子也必會(huì)沾染上上次量劫的因果，這因果可不是那么好還的，所以也只能放棄。

　　既如此，那要立教，又該在哪個(gè)種族之中呢？老子一時(shí)間愁眉不展，洪荒種族雖多，但又有多少適合他傳教呢？思慮許久，老子一直沒(méi)有答案，于是便覺(jué)得親自遍游，看能否找到一個(gè)合適的種族傳下他的道法。

　　告別了元始和通天，老子便獨(dú)自踏上了旅途，元始與通天倒也不擔(dān)心老子的安全，老子乃是斬去善惡二尸的準(zhǔn)圣后期高手，又有先天至寶太極圖護(hù)身，洪荒之中，少有他的敵手，除非圣人出手，但別忘了，老子可是鴻鈞道祖的收徒，恐怕就是女?huà)z和冥河，也不會(huì)對(duì)老子出手。

　　除了昆侖山，老子所見(jiàn)到的盡是殺戮爭(zhēng)斗的景象，與昆侖山中的清寧完全不一樣，老子生性無(wú)為，這樣的景象自然為他不喜，如此種族，怎配傳他太清道法。

　　可游歷了數(shù)百年，老子所見(jiàn)到的種族俱是一般模樣，種族見(jiàn)廝殺不斷，種族內(nèi)也是爭(zhēng)斗不斷，巫妖之間更是勢(shì)同水火，雖然鴻鈞道祖明令巫妖萬(wàn)年內(nèi)不得再戰(zhàn)，但那只是對(duì)天庭妖族與洪荒巫族而言，洪荒之上的妖族與巫族依舊殺戮不斷。

　　量劫已經(jīng)爆發(fā)數(shù)千年，天地間的煞氣一日濃過(guò)一日，絲毫沒(méi)有退減的跡象，如此下去，等到萬(wàn)年之期一過(guò)，恐怕這天地間的煞氣便會(huì)一下爆發(fā)開(kāi)來(lái)，巫妖決戰(zhàn)必將是兩族你死我亡的局面，就算在兩族能夠傳教，恐怕倒是也會(huì)受到影響。

　　難道真的就沒(méi)有一個(gè)喜好和平的種族嗎？不知不覺(jué)間，老子便來(lái)到了人族的底盤(pán)，與外界相比，人族之中卻是比較安靜祥和，這是其他種族所沒(méi)有的景象，這倒是讓老子一喜。

　　這人族雖是女?huà)z所造，但洪荒之中又有幾人重視過(guò)他們，就是女?huà)z自己也沒(méi)有管過(guò)人族的死活，就更別提其他人了，但人族在人族四祖的帶領(lǐng)下不斷壯大，當(dāng)初老子從媧皇天聽(tīng)道回來(lái)，還曾為人族造就的奇跡而感慨過(guò)。

　　但從那之后，老子又何曾再度關(guān)注過(guò)人族，但此次來(lái)到人族，老子還是極為驚訝的，短短數(shù)千年，人族竟然已經(jīng)發(fā)展到了如此地步，地盤(pán)擴(kuò)張，實(shí)力增長(zhǎng)，就連洪荒大地上的妖族竟然已經(jīng)不是人族的對(duì)手，這真的只是一個(gè)誕生數(shù)千年的種族嗎？

　　想到女?huà)z能因造人而成圣，老子便心頭一熱，莫非這人族有什么玄機(jī)存在？有了這種想法，老子便開(kāi)始在人族游歷起來(lái)，人族雖然時(shí)常與妖族發(fā)生沖突，但族內(nèi)卻是一片祥和，至少部落之間沒(méi)有爭(zhēng)斗，這點(diǎn)倒是讓老子很是欣慰。

　　在觀察人族的同時(shí)，老子也發(fā)現(xiàn)了人族之中竟然流傳著兩種截然不同的修道之法，一為仙道，一為武道，而且明顯是武道壓制著仙道，這點(diǎn)倒是讓老子很是驚奇，他本就是修行的仙道，如今見(jiàn)到有一種道竟然能夠壓制仙道，這如何能不讓他驚奇呢。

　　不過(guò)老子很快也發(fā)現(xiàn)并不是武道壓制仙道，而是人族之中缺少完整的仙道功法，而武道就不同了，此道乃是人族武祖所創(chuàng)，有著完整的武道傳承，人族自然更愿意修行武道。

　　而且老子還發(fā)現(xiàn)，武道傳承雖然完整，但是修行之路需要有極大毅力，這也是人族之中雖然修行武道的人居多，但也僅僅只是壓制仙道，而非完全取代仙道的原因，若是一旦有完整的仙道傳入人族，恐怕人族武道便立刻會(huì)受到極大的沖擊。