帝江笑道：“妹妹不必如此，如今妹妹成圣，便是大漲我巫族威勢(shì)，而且六道輪回乃是洪荒重地，有妹妹坐鎮(zhèn)，為我巫族延綿氣運(yùn)福澤，可保我巫族萬世不滅，縱然此次量劫，我巫族衰敗，也不會(huì)落得個(gè)滅族的下場(chǎng)?！?p> 聽到帝江如此說，其他祖巫都變得沉默了，后土欲言又止，最后還是仍不住說道：“大哥，我們與妖族就必須分個(gè)你死我活嗎？難道就沒有其他解決方法嗎？”
面對(duì)后土的問題，帝江沒有言語，燭九陰嘆了一口氣，說道：“妹妹，我都能預(yù)見的事，難道你這個(gè)圣人沒有預(yù)見到嗎？”燭九陰乃時(shí)間祖巫，精通時(shí)間法則，他自然也通過時(shí)間法則一窺巫族命運(yùn)，雖不知結(jié)局如何，但卻有衰敗之象。
后土一聽，一下子沉默起來，帝江反倒大笑起來：“哈哈哈，妹妹不比太過擔(dān)心，天意雖如此，但我巫族從不信什么天意，逆天而爭(zhēng)鋒，方是我巫族兒郎之風(fēng)范，就算我們敗了，只要妹妹還在，我們便還有東山再起的希望。”
后土神情復(fù)雜地看著帝江，手一伸，拿出了自己留下的兩滴祖巫精血，當(dāng)初以為自己必死無疑，便將三滴自己的祖巫精血交給乾坤道人，但沒想到竟然一舉成圣，之后，乾坤道人又將剩下的兩滴交還了給她。
后土看著自己的精血說道：“大哥，這里還留有我兩滴祖巫精血，你們可以從我部族中挑選一名大巫，用這兩滴祖巫精血再造一名祖巫，以補(bǔ)全十二都天神煞大陣，如此也能多些勝算?！?p> 帝江笑了笑，收起后土的精血，說道：“有妹妹兩滴精血，再造一祖巫應(yīng)該沒什么問題，我看妹妹部落里的大巫蚩尤便不錯(cuò)，實(shí)力之強(qiáng)，大巫之中少有敵手，正是繼承妹妹精血的不二人選?！?p> 后土自然沒有意見，蚩尤的確很強(qiáng)，吸收這兩滴祖巫精血，很有希望晉級(jí)成祖巫，只要蚩尤成為祖巫，巫族的十二都天神煞大陣便又可以布下，妖族可能還以為她被困地府，大陣便沒用了，說不定還可以借此打妖族個(gè)措手不及。
此時(shí)，燭九陰看了看空蕩蕩的平心城，說道：“妹妹，這平心城如此之大，卻空空蕩蕩，不如從巫族之中挑選一些精英駐扎進(jìn)來，我巫族兒郎雖然無法管理地府，但卻可以起到護(hù)衛(wèi)地府的作用，順便也可以為我巫族保留下一條后路，如何？”
后土自然沒有意見，平心城這么大，就她一個(gè)住著也冷清，有些族人陪伴也好，此處也正好作為巫族另一處大本營(yíng)，地府乃是重地，又有冥河和后土在此，基本沒人敢來這撒野。
十一祖巫離開后，便立刻返回各自的部落，從巫族十二大部落中分別挑選了一批精英前往地府平心城，約有百萬之眾，日后就算巫族真的衰亡，這些巫族也能在后土的庇佑下活得好好的，為巫族留下血脈傳承。
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昆侖山，此處乃是三清道場(chǎng)，現(xiàn)在更是圣人道場(chǎng)，原本只有老子、元始天尊與通天三人居住，倒也清凈，但自從三人成圣，立下教派，前來拜師學(xué)藝的便絡(luò)繹不絕，人族，妖族、龍族，什么都有，搞的是昆侖山下是雞飛狗跳，不得安寧。
三清也是頭疼不已，三人教派已立，確實(shí)也該收些弟子，傳下道統(tǒng)，否則立教又有什么意義，但前來拜師的人太多了，數(shù)以萬計(jì)的生靈聚集在昆侖山下，這陣仗太大了。
三清為盤古原神所化，所以老子、元始、通天分別被稱為太清、玉清、上清以示三清一體，但三人雖同為盤古原神所化，但對(duì)天道的體悟各有不同，對(duì)立教之根本也不一致。
老子之人教主張清靜無為，一切順其自然；元始之闡教主張修行天道以資質(zhì)為先，若非是天賦異稟、聰慧過人之輩或天地靈物，不為闡教所教授；通天之截教主張有教無類，天下生靈皆可修行天道，修行自身以見性心明，截取天道之一線生機(jī)。
由于三教的教義不同，直接導(dǎo)致了在收弟子一事上，三清出現(xiàn)了嚴(yán)重的分歧，老子立人教，主張無為而治，只要人族不亡族滅種，老子是不會(huì)去管的，一切由人族自行發(fā)展，至于收徒之事，老子認(rèn)為自己的弟子必須是具有大智慧、大毅力的之人，且要有緣份。
于是老子便離開了昆侖山，游歷洪荒，看能否找到讓自己滿意的弟子，至于昆侖山下那些，雖也有天資不錯(cuò)的，但老子卻看不上，不如留給元始和通天二人挑選。
出了昆侖山，老子便向著西北方向飛去，上次感應(yīng)到的機(jī)緣便是在這個(gè)方向，雖然不知機(jī)緣是否還在，但總歸要去看看，若還在，不去豈不是錯(cuò)過了，就算沒了，也沒什么，反正此次他出來是為了收徒，往哪走不是走呢。
路過一山，老子便停下了腳步，此山云氣環(huán)繞，大有隱龍之相，山中必有乾坤，掐指一算，此山原來名為首陽山，乃洪荒大地諸陽之首，乃是真正的仙家福地，而且此山竟然還與他有緣，老子自然按下云頭，想要一窺此山全貌。
剛下了云頭，老子便見到一青年人面山而跪，久久不動(dòng)，老子倒也覺得有趣，便化身老者，拄著拐杖，走上前問道：“年輕人，你叫什么名字，是哪人，為何在此跪著？”
青年見是一名老者，便答道：“老人家，我叫玄都，乃人族玄清部落之人，想要求仙問道，尋得一名師，所以每逢一處名山大川，我便跪拜三月，看能否尋得一名師，若是沒有，再往下一處?！?p> 老子一聽，眼中露出滿意之色，他的太清道法講究清靜無為，這玄都倒是不錯(cuò)的人選，有毅力，有恒心，資質(zhì)上佳，乃是難得的一塊璞玉，只要細(xì)加雕琢，必成大器，而且他掐指一算，此人竟然與他有師徒緣分。
老子搖身一變，恢復(fù)了真身，看著玄都，笑著問道：“貧道乃三清之首，太清老子，玄都，你與我有師徒緣分，可愿拜我為師？”既有師徒緣分，又滿足老子收徒要求，老子自然不會(huì)錯(cuò)過，當(dāng)即表明了身份。
玄都大驚，太清老子不就是老子圣人，雖然讓出老子在人族講道，他未能趕到，但老子的大名可是傳遍了人族，如今竟然讓他在這遇到，而且還要收他為徒，玄都怎么不激動(dòng)，連忙三磕九拜：“弟子玄都，拜見老師?！?p> 玄都拜師，老子自然大喜，扶起玄都之后，本想就此返回昆侖山，但想到身前首陽山，老子還是決定先一窺此山真貌，至于返回昆侖山，此事倒是不急，畢竟現(xiàn)在昆侖山還是有些鬧騰，等清凈了再回去也不遲。
的確如老子所料的一般，此時(shí)的昆侖山的確很不平靜，這么多生靈前來拜師，元始與通天也不好全部打發(fā)走，畢竟二人還要收些徒弟傳下道統(tǒng)，但也不能全都收下，否則昆侖山非得亂套不可。
元始生性高傲，好臉面，收徒自然講究資質(zhì)根腳，而且他不喜妖族，當(dāng)初在紫霄宮爭(zhēng)座之時(shí)，他便出口罵鯤鵬是扁毛畜生，可見他根本看不上妖族，但他又不好直接拒收前來拜師的妖族，所以只能在山下擺出一座大陣，想要拜他為師之生靈必須得通過此陣考驗(yàn)才行。
此陣乃是一座幻陣，陣內(nèi)暗藏天機(jī)，分為五行，演化生老病死，生靈一入陣，非大智慧、大毅力者不能看透大陣中的虛幻，跳不出五行之中，自然也不能了解大陣所含之天機(jī)，就會(huì)被大陣所困，拜師者都需入此大陣以檢驗(yàn)拜師者的資質(zhì)、心性，過了陣的，元始再考慮是否收其為徒。
神仙愛凡塵
補(bǔ)上今天第二章。