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長(zhǎng)安舊夢(mèng)之再世情緣

第8章 心魔難除

  桓溫:“太后,這哀帝駕崩,膝下也無嗣,瑯琊王司馬奕又是哀帝親弟弟,如此,便可以繼承皇位了”。

  太后:“哀帝駕崩,膝下無嗣,瑯琊王司馬奕,德才兼?zhèn)洌菫榘У鬯抉R丕親弟,理應(yīng)繼承大統(tǒng)”。

  瑯邪王府

  瑯邪王妃:“恭喜王爺,賀喜王爺”。

  文武百官浩浩蕩蕩的來到瑯邪王府迎奉司馬奕,當(dāng)日就舉行了登基大典。

  司馬奕:“既然你們尊我為皇帝,那以后就是朕說算啰”。

  眾大臣:“吾皇萬歲萬歲萬萬歲”。

  三月二十九日,晉哀帝被葬于安平陵。

  司馬奕當(dāng)政時(shí)期,司馬奕雖無大作為,國家還算是平靜安定的,然而好景不長(zhǎng)。

  桓溫:“太后,圣上自登基以來都不曾有何作為,近日還。。。。。?!?。

  太后:“還什么”?

  桓溫:“還過分寵愛其男寵相龍、計(jì)好、朱靈寶等在宮廷參侍,已導(dǎo)致后宮不能生育子嗣,由此可見,后宮所生三子可能并非圣上親子,如此,已經(jīng)不能再擔(dān)任一國之君了。

  太后:“來人吶,司馬奕寵愛其男寵相龍、計(jì)好、朱靈寶等在宮廷參侍,即日起廢除司馬奕,降為東海王”。

  公元372年,這是易思鈿穿越到東晉以后的第五年,司馬奕被再一次被降,為海西公。

  桓溫便開始擁立司馬昱為帝,這年也是桓溫?fù)砹⑺抉R昱為帝的第二年,可不料司馬昱卻病死了,司馬昱駕崩前夕曾經(jīng)寫下詔書立皇太子司馬昌明繼承皇位,

  司馬昱:“朕自知已無回天乏術(shù),司馬昌明為朕第六子,深得朕心,即日起封為皇太子,由司馬昌明繼承皇位”。

  就這樣十一歲的小司馬昌明被推上了皇帝的寶座。

  小司馬昌明端端正正的坐在了皇帝的寶座上,面無表情,接受著眾大臣:的叩拜。

  眾大臣:“吾皇萬歲萬歲萬萬歲”。

  大司馬桓溫繼續(xù)當(dāng)政著,就在司馬昌明繼位的第三個(gè)月,以盧悚為首的三百多名道教徒,攻入長(zhǎng)安城,想要重新?lián)砹⒑N鞴抉R奕為帝,此亂矛頭直指桓溫,以盧悚為首雖然有三百多名道教徒,卻都被桓派去前去鎮(zhèn)壓的易將軍全數(shù)抓獲。

  那些朝代的更迭與皇權(quán)的旁落,與易思鈿沒有半點(diǎn)關(guān)系,她的眼里只有曇影。

  曇影按照鳩摩羅什所說的去做了,看著蓮花池里的蓮花,就想起了為他為易思鈿做蓮花羹,看什么都覺得都是易思鈿的身影,對(duì)于曇影來說易思鈿就是他的心魔,為除心魔曇影便坐下來念起《心經(jīng)》。

  曇影:“觀世音菩薩。行深般若波羅蜜時(shí),照見五陰空,度一切苦厄。舍利弗,色空,故無惱壞相、受空,故無受相、想空,故無知相、行空,故無作相、識(shí)空,故無覺相。何以故?舍利弗。非色異空,非空異色,色即是空,空即是色,受、想、行、識(shí),亦如是。舍利弗。是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減,是空法。非過去非未來非現(xiàn)在。是故空中無色。無受、想、行、識(shí),無眼、耳、鼻、舌、身、意,無色、聲、香、味、觸、法,無眼界,乃至無意識(shí)界;無無明,亦無無明盡;乃至無老死,亦無老死盡;無苦集滅道,無智亦無得,以無所得故。菩薩依般若波羅蜜故。心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖,離顛倒夢(mèng)想苦惱。究竟涅盤,三世諸佛,依般若波羅蜜故。得阿耨多羅三藐三菩提,故知般若波羅蜜是大明咒、無上明咒、無等等明咒,能除一切苦,真實(shí)不虛,故說般若波羅蜜咒。即說咒曰:“竭帝竭帝波羅竭帝波羅僧竭帝菩提僧莎呵”。

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