“無(wú)妨無(wú)妨，師侄既然有心，我等亦無(wú)徒弟門人，莫說(shuō)指點(diǎn)一番陣法修為了，便是將十絕陣都傳給師侄倒也無(wú)妨，何況只是指點(diǎn)陣法?！倍炀犃诉B忙說(shuō)道，其他幾位天君聽了也是哈哈一笑，不予置評(píng)。
不過楊清玄知道，董天軍只是這么一說(shuō)，這十絕陣乃是十天君的獨(dú)門手段，又怎么可能這么容易就傳出來(lái)，能夠得到指點(diǎn)自己已經(jīng)很知足了，如果往后有機(jī)會(huì)的話自己自然不會(huì)推辭，可是現(xiàn)在，還是別得意忘形的好。
見楊清玄只是靦腆的笑笑，董天君等人也不說(shuō)笑了，當(dāng)即正色道：“既然要清玄師侄你要吾等指點(diǎn)你陣法修為，吾便先與你說(shuō)說(shuō)吾這陣法才是，莫要讓你感到自己沒學(xué)到什么有用的東西?！?p> 見狀，楊清玄頓時(shí)神色一肅，格外的認(rèn)真，董天君見狀暗暗點(diǎn)頭，當(dāng)即說(shuō)道：“吾‘風(fēng)吼陣’中藏玄妙，按地、水、火、風(fēng)之?dāng)?shù)，內(nèi)有風(fēng)、火。此風(fēng)、火乃先天之氣，三昧真火，百萬(wàn)兵刃，從中而出。若人、仙進(jìn)此陣，風(fēng)、火交作，萬(wàn)刃齊攢，四肢立成虀粉。怕他有倒海移山之異術(shù)，難免身體化成膿?！?p> 有詩(shī)為證：“風(fēng)吼陣”中兵刃窩，暗藏玄妙若天羅。傷人不怕神仙體，消盡渾身血肉多。
董天君說(shuō)完，姚天君曰：“吾此陣非同小可，乃閉生門，開死戶，中藏天地厲氣，結(jié)聚而成。內(nèi)有白紙旛一首，上存符印。若人、仙入陣內(nèi)，白旛展動(dòng)，魄消魂散，傾刻而滅；不論神仙，隨入隨滅。”
有詩(shī)為證：白紙旛搖黑氣生，煉成妙術(shù)透虛盈。從來(lái)不信神仙體，入陣魂消魄自傾。
見狀，楊清玄將目光投向張?zhí)炀灰姀執(zhí)炀π?，朗聲道：“吾‘紅沙陣’果然奇妙，作法更精。內(nèi)按天、地、人三才，中分三氣，內(nèi)藏紅砂三斗──看似紅砂，著身利刃，上不知天，下不知地，中不知人。若人、仙沖入此陣，風(fēng)雷運(yùn)處，飛砂傷人，立刻骸骨俱成虀粉?？v有神仙佛祖，遭此再不能逃?！?p> 有詩(shī)為證：紅砂一撮道無(wú)窮，八卦爐中玄妙功。萬(wàn)象包羅為一處，方知截教有鴻蒙。
聽完，楊清玄大喜，“但看詩(shī)文便知十絕陣博大精深，三位師叔不吝賜教，當(dāng)真是弟子之福，弟子在這里先行謝過諸位師叔了?！?p> “哈哈，無(wú)妨無(wú)妨，來(lái)來(lái)來(lái)，進(jìn)的營(yíng)中，吾等與你細(xì)細(xì)說(shuō)來(lái)?！鼻靥炀笮σ宦?，卻是領(lǐng)著楊清玄和一眾道友往營(yíng)帳之中而去。
卻說(shuō)三位天君細(xì)心指點(diǎn)，楊清玄不斷完善自己的乾元山風(fēng)蠱陣，其他幾位天君雖然不能從自己的陣法上對(duì)乾元山風(fēng)蠱陣進(jìn)行指點(diǎn)，到底也是陣法大家，你一言我一語(yǔ)，讓楊清玄獲益匪淺，對(duì)十天君也是格外另眼相待。
其實(shí)不僅僅是楊清玄對(duì)于十天君如此，十天君對(duì)于楊清玄也是分外的驚訝，要知道憑借楊清玄的本事能夠布出乾元山風(fēng)蠱陣這樣級(jí)別的陣法已經(jīng)讓十天君感到后生可畏了，不成想在十人對(duì)他進(jìn)行指點(diǎn)的時(shí)候他的學(xué)習(xí)能力更加令人驚嘆。
在這個(gè)時(shí)代，一個(gè)能夠一點(diǎn)就通的弟子就足以令人開懷了，更不要說(shuō)楊清玄可不僅僅是一點(diǎn)就通，基本上十天君沒說(shuō)一個(gè)點(diǎn)就能夠舉一反三，令十天君越發(fā)的高看了他幾分，教導(dǎo)也是越發(fā)的認(rèn)真起來(lái)。
十天君那里知道楊清玄身負(fù)三清法門，可以說(shuō)彼此印證之下比起只修上清法門的十天君要快得多，而且他來(lái)自后世，后世諸多陣法包括那人道氣運(yùn)中所蘊(yùn)含的天下萬(wàn)民各種思想的碰撞，自然能夠舉一反三，陣法修為一日千里。
在這種情況下，十天君在猶豫了一番之后最終卻是將那十絕陣一點(diǎn)一點(diǎn)的教給了楊清玄，不過卻是分別拆分在了乾元山風(fēng)蠱陣之中，楊清玄縱使天賦驚人也未曾看出來(lái)，直到日后修為愈發(fā)高深的時(shí)候才知道這一點(diǎn)，心里對(duì)十天君的感激也越發(fā)的濃郁了起來(lái)。
卻說(shuō)商營(yíng)這邊一個(gè)學(xué)，一個(gè)教，堪稱是其樂融融，好不暢快，便是說(shuō)是樂不思蜀也不為過了，而另一邊的周營(yíng)就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不同了，本來(lái)那楊清玄布下乾元山風(fēng)蠱陣重創(chuàng)楊戩，擒拿哪吒已經(jīng)讓西周軍營(yíng)一副慘淡愁云，不知所措。
現(xiàn)在楊戩還沒有痊愈，哪吒也還沒有就出來(lái)，這商營(yíng)之前又多了十個(gè)大陣，姜子牙看罷，驚訝不已。諸弟子默默不言，只得下城入府，共議破敵，實(shí)是無(wú)策。
次日，楊清玄尚在帳中修習(xí)推演陣法，十天君與聞仲見他沉迷于陣法之中，知道此刻乃是他修行的關(guān)鍵，加上既然有了十天君出馬，這有沒有楊清玄也就沒有什么大礙了，便沒有叫他，眾人一起前往周營(yíng)叫陣去了。
事情也依舊和原著中中描寫的一樣，那姜子牙看陣之后，那姚天君說(shuō)道：“列位道兄，據(jù)貧道論起來(lái)，西岐城不過彈丸之地，姜子牙不過淺行之夫，怎經(jīng)得十絕陣起！只小弟略施小術(shù)，把姜子牙處死，軍中無(wú)主，西岐自然瓦解。常言‘蛇無(wú)頭而不行，軍無(wú)主而自亂?！趾伪貐^(qū)區(qū)與之較勝負(fù)哉？”
聞太師曰聽了忙說(shuō)“道兄若有奇功妙術(shù)，使姜尚自死，又不張弓持矢，不致軍士涂炭，此幸之幸也。敢問如何治法？”
姚天君當(dāng)即笑道：“不動(dòng)聲色，二十一日，自然命絕。子牙縱是脫骨神仙，超凡佛祖，也難逃躲。”
想那姜子牙乃是代天封神之人，當(dāng)有數(shù)次死厄，卻是全無(wú)大礙，那姚天君便是術(shù)法通玄，又怎么能拜死姜子牙呢，反倒是惹來(lái)了赤精子前往八景宮求得老君的太極圖下界，也正是因?yàn)槿绱?，那封神因果入八景宮，給了老君下界的借口，為日后大破誅仙劍陣埋下了伏筆。
不過這一切楊清玄都不得而知，卻說(shuō)那十天君日日教導(dǎo)，楊清玄只感覺自己的修為一日千里，不知不覺之間卻是進(jìn)入道心空靈之境，對(duì)外界諸事一無(wú)所知，直到那一日。