王九的這個規(guī)律總結(jié)，實際上是在九州時代就有人廣泛論證過的。
只不過，當(dāng)時人們論證的焦點是王九本人而已。
論及傳奇色彩，實際上當(dāng)日的無名劍神，比初代圣宗宗主有過之而無不及。
在那個仙道文明高度發(fā)達(dá)繁榮，修仙者多如狗的時代，人們對修仙和修仙者的理解已經(jīng)非常深入。
什么樣的環(huán)境下，大概能培養(yǎng)出什么樣的人才，幾乎是可以拿公式直接推導(dǎo)出來的結(jié)果。盡管修行資質(zhì)多少有些...
王九的這個規(guī)律總結(jié)，實際上是在九州時代就有人廣泛論證過的。
只不過，當(dāng)時人們論證的焦點是王九本人而已。
論及傳奇色彩，實際上當(dāng)日的無名劍神，比初代圣宗宗主有過之而無不及。
在那個仙道文明高度發(fā)達(dá)繁榮，修仙者多如狗的時代，人們對修仙和修仙者的理解已經(jīng)非常深入。
什么樣的環(huán)境下，大概能培養(yǎng)出什么樣的人才，幾乎是可以拿公式直接推導(dǎo)出來的結(jié)果。盡管修行資質(zhì)多少有些...