李斯特覺得自己快要瘋了，為什么那頭惡龍會盯著自己不放，我這小身板也沒幾兩肉啊。但現(xiàn)在這種情況總不能等著勇者來救我吧。
于是，他決定裝暈。
在朦朧的月光下，巨龍飛進(jìn)峽谷，爬進(jìn)峽谷側(cè)面的山洞中。先前那場戰(zhàn)斗讓它受了很重的傷，尤其是身體側(cè)面那道被巨斧劈開的裂口，到現(xiàn)在還在不斷的往外冒著血。
爬進(jìn)山洞后，巨龍將李斯特丟到地上，滾動讓李斯特的腦袋磕到了石頭，雖然很痛，但他還是忍住了，沒讓自己露出馬腳。巨龍用爪子在他身上撥了撥，見一點(diǎn)反應(yīng)都沒有便以為他真的陷入了昏迷。
李斯特瞇著眼，看到巨龍爬走的背影，這才稍稍喘了口氣，他連忙爬起來檢視四周，尋找逃走的路線。
這是個巨大的洞窟，洞內(nèi)有很多人類留下的痕跡，比如桌子椅子之類。洞口被巨龍守住了，李斯特想要離開就必須往洞穴深處走，以期望能找到另一個出口。
洞穴原先的主人不用想也知道已是巨龍的爪下亡魂。
往前走，走過轉(zhuǎn)角，地上出現(xiàn)了許多人類的骸骨，如果只是一兩具，他可能會猜測是不是洞穴主人的，但這一地的碎骷髏拼湊起來怎么也不下二十幾個死人吧。
接著他又在墻邊發(fā)現(xiàn)了幾個關(guān)押人類的鐵籠，里面還躺著幾具尸體，從衣服來判斷，像是獵戶。記憶立馬跳出溪木鎮(zhèn)幾天前失蹤過好幾個獵戶的消息。守備隊(duì)長猜測，可能是居住在鎮(zhèn)外黑森林里面的那個女巫干的，現(xiàn)在看來女巫是替這個洞穴主人背鍋了。結(jié)合這個游戲世界的尿性，像這種野外據(jù)點(diǎn)不是正常NPC待的地方，那就只能是刷怪點(diǎn)了。
現(xiàn)在想想，李斯特還得感謝巨龍幫他把這里的野怪給清理干凈。
他踩到一片灰燼上，感覺被什么東西咯到了腳，低頭一看是枚戒指，他將戒指撿起來，察覺到上面有微弱的法力波動，戒指上附了魔！
一件珍貴的魔法飾品怎么會掉在這？
他又抓起一把地上的灰燼放手上搓了搓，奇怪的觸感，腦中立刻跳出一個詞——骨灰！
“靠！”李斯特趕緊把灰燼拍掉，手使勁在褲子上擦了擦。
看著這一地的骨灰，還有骨灰堆里的魔法飾品，李斯特判斷這應(yīng)該就是洞穴的原主人，至于為什么會變成了一地灰燼，想必是被巨龍的龍炎燒死的。
從洞穴里四處散落的煉金材料和這一地的骸骨來判斷，這里的主人不是烏鴉鬼婆就只能是死靈法師了。
接著，他開始在洞穴里轉(zhuǎn)悠，尋找一切有價值的東西。
沒走幾步，他看到了一個祭臺，上面正擺放著一具被解剖到一半的尸體，幸好這里氣溫夠低，不然這么放著早就腐爛了。
李斯特沒去理會尸體，而是翻了翻祭臺旁邊的書籍，一本日記和一本魔法書。
日記里沒什么有趣的內(nèi)容，只是講述著它的主人每天的實(shí)驗(yàn)結(jié)果和對一個女人無限的愛。他原本是冬堡學(xué)院一名杰出的幻術(shù)師，可當(dāng)他的妻子死后，一切都變了，他開始專注于研究將人復(fù)活的方法，正真的復(fù)活，有血有肉有心跳的那種。可就算是召喚系里大師級的僵尸復(fù)活術(shù)，也只是復(fù)活一具有意識的僵尸，在正真意義上復(fù)活一個人，除了神，人類根本不可能辦到。
某天，一個聲稱可以給他帶來幫助的男人找到他，并交給他一本記載著許多死靈法術(shù)的死靈書。
日記的結(jié)尾在前天，那天之后應(yīng)該就是巨龍占據(jù)了這里的日子。
他將日記丟到一旁，翻開旁邊那本魔法書，從內(nèi)容來看，估計(jì)就是那個神秘男人給日記主人的死靈書。
這是一本正在意義上的魔法書，而不是書店里那種將單個法術(shù)分開賣的咒語書。
魔法書中從對死靈法術(shù)的介紹開始，完整的講述了這個派系的起源、興起和認(rèn)知。
不同于召喚系中的僵尸復(fù)活術(shù)，只是簡單的活化一具還沒腐爛的尸體來為自己戰(zhàn)斗。死靈法術(shù)則對尸體研究的更加透徹，用書中原話來說就是“死靈法術(shù)是對死者的靈魂與尸體的一種操縱和加工的黑暗藝術(shù)。”
不同的群體與文化對于“究竟什么才算是死靈法術(shù)”有著不同的立場，但廣義上來說，死靈法術(shù)可以被理解為是“任何形式的對靈魂的操縱”。雖然召喚系中的僵尸復(fù)活術(shù)不被人所喜，但它至少還是五大派系中正正經(jīng)經(jīng)的法術(shù)之一，這歸根結(jié)底在于它只是對靈魂的召喚，盡管有些人并不認(rèn)同。
但與召喚系中僵尸復(fù)活術(shù)不同的是，死靈法術(shù)卻是對靈魂的束縛和操縱，這就算是在巫師群體中，也是被認(rèn)為是不道德的，并玷污了靈魂的純凈。
而那些少數(shù)不認(rèn)同這個觀點(diǎn)并繼續(xù)操縱靈魂的巫師，則被稱為死靈法師，將之與一般的召喚師區(qū)分。
對死靈法術(shù)的爭議，在魔法圈子流行了幾世紀(jì)。
死靈法術(shù)的擁護(hù)者批評官方，譴責(zé)他們“將知識獻(xiàn)祭給了公憤的祭壇”，他們希望大眾將死靈術(shù)理解為合適且道德的；反對者則認(rèn)為，應(yīng)該禁止所有人使用死靈法術(shù)，他們強(qiáng)調(diào)，任何魔法機(jī)構(gòu)若是忽視大眾對死靈法術(shù)的痛恨，將面臨極大的風(fēng)險(xiǎn)。
后來也確實(shí)如反對者們所期望的，帝國明令禁止了死靈法術(shù)的研究，所有死靈法師都變的名聲狼藉如過街老鼠。
可盡管如此，死靈法術(shù)這個不被認(rèn)可的魔法派系還是在暗中傳承了下來，其根本原因和那讓人著迷的地方在于“復(fù)活”和“永生”這兩項(xiàng)。甚至大多死靈法師為了追求永恒，而將自己轉(zhuǎn)化成不人不鬼的巫妖。
看到這里，李斯特對死靈法術(shù)也生起了很大的興趣，他的身體在某種程度上已經(jīng)算是永生的了，但復(fù)活別人的能力確實(shí)有著不小的誘惑。
何況他心中還有一個執(zhí)念，那就是從清理者手中奪回西爾維婭的靈魂，將其復(fù)活。
他知道因?yàn)闀r間因子的關(guān)系，自己是肯定無法走強(qiáng)化肉體來獲取超凡的，那就只剩下鍛煉靈魂的力量來獲得超凡這條路了，而魔法就是他現(xiàn)在唯一可選的途經(jīng)。
如果硬要在普遍的巫師五大派系中做出選擇，他原本看好的其實(shí)是毀滅系，可現(xiàn)在得到了這本死靈書，李斯特發(fā)現(xiàn)自己或許有了別的選擇。
當(dāng)然，不是說選擇了一個魔法派系其他派系的法術(shù)就不能學(xué)了，只是因?yàn)檠芯烤Φ膯栴}，更偏向于某一個罷了，其他自然可以選擇輔修。