這次出行，帶了13名學(xué)生一起出來(lái)。帶著孩子們團(tuán)隊(duì)出行是個(gè)諾里想到的一個(gè)非常不錯(cuò)的探索辦法，在野外的團(tuán)隊(duì)中可以增進(jìn)孩子們的感情，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力，又可以增加孩子們對(duì)自己的依賴(lài)感。
旅途是未知的，為了安全起見(jiàn)，諾里帶了三十名戰(zhàn)士，人少了實(shí)在沒(méi)辦法保護(hù)這些孩子的安全。
雖然這些孩子們都很強(qiáng)壯，也被看成是半大人了，可以參與到部落的日常事務(wù)。但孩子就是是孩子，諾里可不想用叢林法則來(lái)訓(xùn)練他們，這些都是他的寶。
諾里為孩子們每人鑄造了一把短劍，一把短矛，此外不再背負(fù)任何東西。
夕陽(yáng)的余輝灑落在寂靜的大地上，一個(gè)滿(mǎn)臉落寞的少年坐在河邊，靜靜的看著遠(yuǎn)方！
“老師，是不是可以準(zhǔn)備吃飯了！”一聲輕輕的問(wèn)候，將諾里從沉思中喚醒。
安德恭敬的站在諾里不遠(yuǎn)處，放佛怕打擾到老師的休息。諾里輕輕的搖搖腦袋，看了看四周，天色已晚，不知不覺(jué)間一個(gè)下午又過(guò)去了！
遠(yuǎn)處，戰(zhàn)士和孩子們昨晚祈禱后，眉開(kāi)眼笑的圍著鐵鍋排隊(duì)，準(zhǔn)備吃飯。
現(xiàn)在的部落越來(lái)越正軌，隨著出外的次數(shù)越來(lái)越多，探路、宿營(yíng)、狩獵，一切都有了一套章程，出來(lái)的戰(zhàn)士們也每個(gè)人都有自己的崗位，讓出行顯得繁而不亂。
諾里站起身來(lái)，迎面清風(fēng)拂面，感覺(jué)昏昏沉沉的腦袋清醒了很多。
這是離開(kāi)地精礦場(chǎng)的第十五天。
八天時(shí)間，諾里就帶領(lǐng)的隊(duì)伍就走出了荊棘丘陵。
一路向北，但很快就被一條寬約二十米，深度達(dá)八米多的深溝阻攔，且溝底還有湍急的水流，無(wú)法前行。
這條溝壑并不能阻止一行人的步伐，但是看到這條溝壑和溝底的水流，好多成年人就開(kāi)始退縮起來(lái)。
說(shuō)是按照先輩的習(xí)俗，河流和溝壑就是天然的領(lǐng)地分界線，尤其是這么深的溝壑，無(wú)故不得隨便跨越，否則會(huì)招來(lái)神靈的憤怒，再說(shuō)從未遠(yuǎn)離部落，走出這么遠(yuǎn)的他們，對(duì)于對(duì)岸的未知更是恐懼，堅(jiān)決不肯過(guò)去。
薩布拉部落基本上從事打獵和采集為生，所處的位置還算優(yōu)越，沒(méi)有為食物發(fā)愁過(guò)，所以，對(duì)于離開(kāi)部落走這么遠(yuǎn)，已經(jīng)有第一次離開(kāi)部落的人開(kāi)始心態(tài)恍惚，到是孩子們無(wú)所畏懼，嚷嚷著對(duì)面都有什么。
無(wú)奈之下，諾里只得以神使的身份給他們做工作，總算讓這些人同意過(guò)河。
過(guò)河就得有橋，但是這條溝寬達(dá)十多米米，又足夠深，且溝底水流非常湍急，又沒(méi)辦法搭建，好在這里樹(shù)木繁密，很多都是幾人合抱的大樹(shù)，諾里著人挑了一些直徑五十多厘米十多米高的樹(shù)，讓?xiě)?zhàn)士們用伐木斧砍伐，修去枝干，直接搭在河上。
辦法想起來(lái)簡(jiǎn)單，但是做起來(lái)難度就大了。
雖然鐵斧，鋸子等工具的使用，使生產(chǎn)效率顯著提高，但光砍樹(shù)、修樹(shù)，加上托運(yùn)就花費(fèi)了四天的時(shí)間。
托到河邊更成了大問(wèn)題，又拉又抗，兩天時(shí)間，才算將木頭拖到河邊，但是怎樣將木頭搭在河上用成了問(wèn)題。
這些問(wèn)題，諾里也是沒(méi)想到過(guò)的，以前看電視、看小說(shuō)，只知道遇河大橋，誰(shuí)有想過(guò)橋是怎么搭上去的，為難了一天，總算給諾里想到辦法.
諾里先給幾個(gè)強(qiáng)壯，膽子大的戰(zhàn)士施展了漂浮術(shù)，將他們弄過(guò)去，再弄一批細(xì)小的木頭，用繩子栓好，一點(diǎn)點(diǎn)的將木頭拖過(guò)去，搭好一座簡(jiǎn)易些的橋。
而后，再將更加那些粗一點(diǎn)的木頭弄過(guò)去。各種辦法無(wú)所不用其極，折騰到兩天，總算是將一座簡(jiǎn)易木頭橋搭了起來(lái)。
好在有了這么簡(jiǎn)易橋，這些人總算是能膽戰(zhàn)心驚的自己能爬過(guò)去了，一座寬一米的木橋就算是搭好了，不需要諾里再一一施放漂浮術(shù)幫他們過(guò)去。
戰(zhàn)士們忙碌的這些天里，諾里自己則帶領(lǐng)孩子們繪圖，教授他們識(shí)字，練習(xí)戰(zhàn)士技能、戰(zhàn)斗技巧，整日里忙忙碌碌的，不得空閑，日子過(guò)的還算是充實(shí)。
孩子們欠缺的東西很多，而部落現(xiàn)在的情況又必須的事事諾里親力親為，好在這些孩子們都很懂事、聽(tīng)話，學(xué)習(xí)空暇的時(shí)候，還能幫大人們干點(diǎn)力所能及的活。
看到橋搭建好，諾里也非常開(kāi)心，特意放假半天，讓?xiě)?zhàn)士們休息，只等明天開(kāi)始將粗木弄過(guò)去，然后搭建更加結(jié)實(shí)的木頭橋。
河的對(duì)岸有什么，誰(shuí)也不清楚，這條溝壑他們也是第一次見(jiàn)，隊(duì)伍里的戰(zhàn)士們都沒(méi)有到達(dá)過(guò)這么遠(yuǎn)的地方，也從未曾聽(tīng)部落的老人們提起過(guò)對(duì)岸會(huì)有什么，只是知道千百年的習(xí)俗，不得隨意跨過(guò)，否則，將會(huì)受到神的懲罰；至于是什么懲罰，細(xì)問(wèn)起來(lái)，也是一問(wèn)三不知。
為了應(yīng)對(duì)這一情況，諾里決定讓隊(duì)伍休息，等他考慮清楚再過(guò)河。并商量下過(guò)河后的應(yīng)對(duì)之策。
這些戰(zhàn)士們對(duì)自己的信任日漸加深，但這些信任也伴隨著諾里的責(zé)任越來(lái)越大，自己的一個(gè)疏忽就是生命的代價(jià)，雖說(shuō)在諾里眼里這些人不過(guò)是些NPC，但相處的久了，自然會(huì)有感情。
這些人都是自己以后發(fā)展的根本，怎么可能讓他們受到損傷，所以，自己必須要好好考慮清楚前邊該怎么走。
按照戰(zhàn)士們的說(shuō)法，將河流或者溝壑這種天然的天塹作為地域劃分的一條規(guī)則，是在世界剛剛創(chuàng)建的時(shí)候就被創(chuàng)世神確立的。
這和諾里以前了解到的資料差不多，都是為了限制這個(gè)世界部落的發(fā)展，將他們控制在狹小的范圍內(nèi)，減少交流和發(fā)展接觸，控制部落的數(shù)量和實(shí)力。
關(guān)于這點(diǎn)到不太擔(dān)心，自己違反的也不算少了，到目前，還沒(méi)任何不利的事情發(fā)生。
關(guān)鍵是對(duì)面有什么？
按照諾里目前掌握的資料和自己的分析，加上前些日子遇到的幾次不同的野獸、魔獸，這個(gè)世界，簡(jiǎn)直就是那個(gè)所謂的創(chuàng)世神的試驗(yàn)場(chǎng)，這讓諾里對(duì)于自己當(dāng)初的自信滿(mǎn)滿(mǎn)多了幾分慶幸。
不管這個(gè)世界的創(chuàng)造者和神靈們當(dāng)初打的什么主意，經(jīng)過(guò)萬(wàn)年的發(fā)展，每個(gè)獨(dú)特的地域即使當(dāng)初都是以同樣的生命和基礎(chǔ)為起點(diǎn)，在缺少交流和接觸的情況下，肯定會(huì)產(chǎn)生不小的變化，尤其是智慧生命，肯定會(huì)產(chǎn)生不同的文化差異。
這個(gè)到還好辦，只要都是目前諾里所了解到的智慧生命，不管文化差異多大，諾里自信，自己的隊(duì)伍都能應(yīng)付。
如果不是呢？如果按照戰(zhàn)士們的說(shuō)法，河流是不同地域的分界線，如何這些不同的地域都是不同的生命形態(tài)呢？
巫師口中的創(chuàng)世神并不是不讓諸部落之間交流，按照部落的說(shuō)法，神靈允許各部落通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和交換產(chǎn)生人口流動(dòng)。但是為什么現(xiàn)在又冒出個(gè)河流或者溝壑是不同地域的分界線這么個(gè)說(shuō)法。
如果真是河流將不同的地域分割開(kāi)來(lái)，那么自己帶著這幫最高也就3級(jí)水準(zhǔn)的戰(zhàn)士加上十多個(gè)孩子冒然闖入，那可是會(huì)有生命之憂的，自己的冒險(xiǎn)到底劃不劃算？
現(xiàn)實(shí)性的游戲，NPC大量死亡，可是需要時(shí)間再慢慢成長(zhǎng)的，諾里不認(rèn)為游戲會(huì)給自己足夠長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備新一代的成長(zhǎng)。
偏安一隅還或勇敢冒進(jìn)，有時(shí)候——實(shí)在是個(gè)很難的選擇。