第十三章 太初寶庫
蘇王瑧在守藏室中仿若漫無目的地行走，看似隨心所欲，實(shí)則似乎有著特定的規(guī)律，他在這守藏室內(nèi)已行走了不知多久，在此過程中，隨時(shí)都會(huì)轉(zhuǎn)向，奇怪的是，周邊的書架越來越少。
這在守藏室中幾乎是不可能的，守藏室內(nèi)的書架與藏書數(shù)之不盡，遍布整個(gè)守藏室，便是空中向上看去，也是以特定方式布置的無數(shù)書架。
守藏室中不可能出現(xiàn)書架變少的情況。
顯然這是一條走到特定地點(diǎn)的特殊的路。
蘇王瑧的東平不樂身在研究一番歸藏?zé)o果之后便隔空將其丟給了遠(yuǎn)在守藏室的本尊。
他這具道身還要相助蘇瑾去奪青丘的帝位，顯然不可能為了這么一件事跑跑來跑跑去，且蘇瑤如此大張旗鼓，還付出了不小的代價(jià)讓他放沖瀾君出來。
這說明這次的六卷集會(huì)恐怕與以往不同，有大事要發(fā)生。
不過這六卷集會(huì)已有數(shù)千萬年未曾有過六君聚首的盛況，出現(xiàn)什么事情都不會(huì)讓人感到驚訝。
況且集會(huì)之后，他們的奇巧六卷期刊定會(huì)重印，從這上面亦可以對(duì)集會(huì)的內(nèi)容分析一二。
蘇王瑧眼下在走的這條路是他在得到歸藏之后自然而然浮現(xiàn)于腦中的，是守藏室的五個(gè)寶庫之一的入口。
其名為【太初】。
曾經(jīng)藏著三件寶物，【魯陽戈】，【乾坤鼎】與【周易】。
眼下，卻只有兩件了。
他只知道乾坤鼎可以解決手中歸藏的麻煩，讓歸藏從一介廢品，變作珍寶。
經(jīng)過某一點(diǎn)，本就稀少書架從整個(gè)空間中消失，就連身后及頭頂，都仿若沒有任何藏書存在的跡象。
這是來到了另一個(gè)空間，是守藏室的界中界。
此地空曠且幽寂，周邊一片黑暗，連蘇王瑧都看不清楚這周圍的情況，要知道他這雙眼睛即便在虛空中亦呢發(fā)揮作用。
眼前的地上擺放著一張八角的桌子，桌上放著一架，一鼎，一書。
古帝【禹】以鼎定天下，故而鼎在赤縣是一件重器，有著極為重要作用與地位。
但這尊小鼎，可與那些用以定天下之器不同，這尊鼎名喚乾坤，用以定住赤縣地火水風(fēng)，世界之理。
鼎邊的架子，是空的，這架子奇長，原本怕是用來存放某件頗長的兵器，應(yīng)該就是【魯陽戈】了，奇怪的是，蘇王瑧對(duì)【魯陽戈】的消失沒有半點(diǎn)印象，想必又是一樁被前守尊所封印的大事。
據(jù)蘇王瑧猜測(cè)，若是被人打進(jìn)來奪走，可能性不大，更可能是先代守尊布的一個(gè)局，他眼下還不夠資格做這個(gè)局的落棋人，他又不可能下場(chǎng)，便干脆不讓他知道了。
至于旁邊這本書，書名都在封面上寫著呢。
【周易】，原本。
三易之中，周易被穿得人盡皆知，被稱作易門之源，諸易之祖，故名之【易經(jīng)】，但事實(shí)上其過于深?yuàn)W，能從中開悟者屈指可數(shù)，最為著名的，便是悟出了易門七奇書的，六位易尊。
歸藏與連山要早于周易，連山是天皇氏所作，藏于蘭臺(tái)，被青族蘇氏的某位大佬帶入妄月廳，不知所蹤。
歸藏由軒轅氏所作，藏于太卜，太卜亡于蘇瑤之手，眼下卻是到了蘇王瑧手中。
過些日子等蘇王瑧持青璽去了妄月廳，這連山亦是他目標(biāo)。
三易多少年來了，怕是要第三次歸于一人手中了。
三易最初正是從守藏室流出，后由太卜集齊，得了易道大成，但太卜敝帚自珍，不肯穿法他人，被守尊奪走周易與連山，周易傳遍天下，以致易道大興，連山被初代青丘帝君以重寶換走，藏于蘭臺(tái)。
故而青丘的易數(shù)與太卜的易數(shù)，有異于世間。
這周易原本又稱河圖洛書，亦是一件至寶，不僅能將赤縣大小一切投影其上，還能在一定程度上自行推衍。
除非易道大成，或是位超過了這本周易，便逃脫不出這河圖洛書。
傳聞若有人能將周易完全領(lǐng)悟，便能直接用這河圖洛書影響赤縣變化，但古往今來沒有人成功過。
歷代守尊能否做到蘇王瑧不知道，但至少他們沒做過。
蘇王瑧沉思半晌，從袖中掏出于蘇瑤處所得的歸藏，這太卜精研歸藏不知多少年月，氣機(jī)與歸藏本就相融給你，怕是創(chuàng)出歸藏的那位軒轅亦沒有太卜對(duì)歸藏的了解之深。
太卜甫一出生，便引來了當(dāng)時(shí)消失已久歸藏，甘愿伴其成長，可見其在易道一途的才能，太卜能自無比久遠(yuǎn)到太初活到今日，亦是因?yàn)槠浔旧硪呀?jīng)走上了與歸藏融合的道路。
歸藏便是他的道。
若是他能成功，怕是可以成功忘我，邁入可能根本未曾有人走到過的那一步。
可惜他失敗了，太卜本就不擅爭(zhēng)斗，又在極其虛弱的時(shí)刻被白墟君尋上門來，雖死后以秘法成功相融于歸藏，以期有朝一日可以卷土重來，可惜這般被迫融合的主體已不是他太卜，而是歸藏。
即便歸來，他也不過是成了歸藏的靈，這般茍延殘喘，再無成道之日。
無怪乎蘇瑤要將這歸藏給他，這已是阻道之仇，誰也不知道日后太卜是否真的可以歸來，而無論是蘇瑤，還是作為本相的白墟君皆對(duì)這歸藏沒有辦法，何不交于蘇王瑧，至少守藏室能助她（祂）永絕后患。
“打的好算盤?！边@類異星最為難纏的不是祂們存在的詭異，手段的高深，而是祂們只要確定與你為敵，就會(huì)用盡一切辦法將你從這個(gè)世界上抹去，而不會(huì)給你再來的機(jī)會(huì)。
即便是能讓人愉悅的折磨祂們也不會(huì)去做，是真正做到了萬無一失，至少守藏室的記載中，從來沒有六卷署被人找上門過。
這是真滴恐怖。
落到這類異星的手里，是真真切切沒了半點(diǎn)歸來的可能。
蘇王瑧眼下的手段，的確沒辦法對(duì)付這已經(jīng)成為歸藏一部分的太卜。
曾經(jīng)的太卜在這條路上走了太遠(yuǎn)，他與歸藏的融合不僅僅在當(dāng)下，即便回溯時(shí)間，回到軒轅氏剛剛創(chuàng)出歸藏的那個(gè)時(shí)候，太卜亦是在那時(shí)已與歸藏渾然一體。
這已相當(dāng)于占據(jù)過去、現(xiàn)在、未來，三世獨(dú)一，妥妥的超越了第四步。
甚至可以說是遠(yuǎn)超。
但守藏室有一件東西可不管你是否占據(jù)了過去未來，是否渾然一體，它都能將你分開，并將那“多余”的部分化作養(yǎng)分，滋養(yǎng)你想要保留的那一部分。
霸道得無以復(fù)加。
便是號(hào)稱可以物返先天的乾坤鼎。
這鼎有兩耳，四足，八面，乃是乾坤一道的具現(xiàn)，亦是融合的卦算之能，乃是這世上最為古老且強(qiáng)大的那幾件寶物之一。
似是感覺到自己要被處理掉了，亦或是太卜并未死透，還留了那么一點(diǎn)半點(diǎn)的念頭真就想要重新歸來。
蘇王瑧故意將動(dòng)作放得很慢，只見越靠近乾坤鼎，這歸藏便越是表現(xiàn)得神異，甚至有幾句道文從中流出，被蘇王瑧按了回去。
當(dāng)移到到乾坤鼎上空時(shí)，若非借助了一絲守藏室的力量，蘇王瑧還真壓制不住這蠢蠢欲動(dòng)，似是要直接復(fù)蘇的歸藏。
蘇王瑧甚至還感受到了一絲求饒的意思來。
蘇王瑧感覺自己玩夠了，便將這歸藏徑直丟入乾坤鼎中。
這歸藏入鼎的那一剎那，蘇王瑧還未曾仔細(xì)觀察歸藏在這乾坤鼎中是被如何熔煉的，他便出現(xiàn)在了守藏室的入口，簡直措手不及。
眼前的一號(hào)書架上按照順序整整齊齊地?cái)[放著人盡皆知的【十法】，似乎是在嘲諷著蘇王瑧。
顯然老東西似乎留下了許多后手，在未曾徹底掌握守藏室之前，蘇王瑧便要受這些手段制約，完全無法自主。
糟老頭子，壞滴很。
而且走到那個(gè)地方的方式，亦是在他得到歸藏之后突然顯現(xiàn)，眼下卻又消失了，細(xì)細(xì)回想?yún)s連一星半點(diǎn)線索亦未曾想起。
他從蘇瑤處坑來的歸藏還未捂熱乎就被迫“丟失”了，也不知下次再見是什么時(shí)候。
顯然方才那個(gè)空間里隱藏著一個(gè)極大的秘密，且暫時(shí)還不能讓他知道。
或者說，是他還未達(dá)到得知這個(gè)秘密的條件。
感覺和那把丟失的兵器有關(guān)。
蘇王瑧將這些混亂的思緒從自己的腦中撇開，他要加快速度了。
不能讓他知道的事情越多，他便越好奇。
這種感覺實(shí)在難受，想必這就是傳說中的心魔吧。
要不然心怎么會(huì)癢癢的呢。
不過在閉關(guān)之前，他還是出了一趟守藏室，隨便找了個(gè)大城市買了一份奇巧六卷。
雖說守藏室內(nèi)沒有太陽來分析時(shí)間，但他走得那條通往【太初】寶庫的路至少走了一天，故而六卷集會(huì)恐怕已經(jīng)結(jié)束。
“這?！边@其中的內(nèi)容讓蘇王瑧略有些驚訝，看來六卷署恐怕是要搞事情。
雖說已過了數(shù)千萬年，但這區(qū)區(qū)幾千萬年時(shí)間，在對(duì)時(shí)間已經(jīng)無甚概念的第三步甚至部分第二步眼中根本不算長，按常理奇巧六卷頂多發(fā)生部分改動(dòng)，根本不可能涉及前三名的改動(dòng)。
前三名的大佬，其年歲都是以億計(jì)數(shù)。
但蘇王瑧卻發(fā)現(xiàn)，白墟卷上的第一名赫然是白玉京的陣君余燼，其列名的正是陣局【天上白玉京】這個(gè)世界陣法的集大成之作。
原本的排名則往后順延。
這【天上白玉京】雖可稱局，但在蘇王瑧眼中根本比不上第二名，陰山鬼氏的鬼佬，他的【無間】之局，可是足足占據(jù)了白墟卷榜首數(shù)億年連先代守尊亦下斷言，若這鬼佬不死，便無人能在陣道一途登臨第一。
【天上白玉京】絕對(duì)不如【無間】，六卷署究竟想要干什么。