“給你這本法決的人一定沒教你怎樣修心，咱們佛門功夫都是由心性入道，心意不定的都修不成道，你能修點真如氣息出來，還算是有點宿慧。貧僧的這套法門是先體悟真如之性，再以真如御氣，自上而下地如口大鐘罩身，無論別人怎么攻你，體內(nèi)那口大鐘自會將對方的真炁轉(zhuǎn)化出去?！?p> 無生和尚朝他招招手，示意徐定光攻過來。徐定光心道這可是你讓大爺打的！當(dāng)下站起身來，客氣地說了一聲：“大師，得罪了?。 痹拕偮湟?，徐定光揮起一拳就打上無生和尚的身子。他們倆離得只有幾步遠(yuǎn)，加之徐定光剛才對他就有怒氣，暗地里也加重了幾分拳勁。
徐定光的拳頭打了過去，無生和尚依舊臉色掛笑地安坐在凳上。徐定光只覺自己的這一拳的勁力如同吐在浩瀚無際的海洋里，瞬間沒了感應(yīng)。無生和尚一手貼著石桌，又抬起另一只手搭上徐定光的手腕，鼻音一哼，像是一口大鐘咣得撞響。
徐定光的神魂顫抖著像要從身體里飛離了出去，登時頭暈眼花站立不穩(wěn)，一股剛烈純和的氣息隨即從對方的手心涌進(jìn)他的體內(nèi)，澎湃如潮的氣血才得以安穩(wěn)下來。徐定光搖著腦袋，等看清面前的景物頓時嚇了一跳。
無心和尚旁邊的那張青石桌子已經(jīng)碎成好幾塊，剛才徐定光打出的那道拳勁被他過渡出去，盡數(shù)打在石桌上面。徐定光現(xiàn)在明白了這功法的原理，更加吃驚了，看著自己的雙手，什么時候自己變得這么厲害了。
無心和尚道：“貧僧將你的拳勁提純后發(fā)出，自然比你原本的拳力更甚一層?！?p> “我艸，這么說，那你豈不是無敵了？”
“那你現(xiàn)在可愿聽貧僧說這功法的道理？”
徐定光怔怔出神，道：“你愿意收我為徒？”
無心和尚搖頭，沒等徐定光失望之情流露出來，笑道：“這是貧僧與你的酬金?！?p> 徐定光隨即領(lǐng)悟到對方的意思是感謝他送那枚三生琉璃石，他反正已經(jīng)學(xué)了也答應(yīng)了對方，索性干脆地說道：“在所不辭！”
無心和尚細(xì)細(xì)與他講解了，原來這門功法取意于音律當(dāng)中的十二鐘律，以真如調(diào)息，體內(nèi)先分出兩股陰陽氣道，進(jìn)而分練為十二鐘律之氣，在經(jīng)脈來回運轉(zhuǎn)，一遇到外敵的真炁，當(dāng)即將它裹起，以十二鐘律中和后，再由鼻腔或嗓音的震動發(fā)出。
方才若不是無心和尚搭上徐定光的手腕，給他渡去中和的真氣。徐定光現(xiàn)在十有八九就像那張石桌那樣，經(jīng)脈崩裂而死。
無心和尚道：“這十二鐘律按陰陽分為呂氣律氣，六大律氣中首重黃鐘，黃鐘以真如御下，練成后方才練呂氣，呂氣以蕤賓為首，從下丹田練起，取地氣應(yīng)天道之意。一陰一陽練成兩種氣息，相互中和，這門大呂功方才入門。兩種氣息缺一，鐘氣在體內(nèi)就難中和，只能損傷自身。”
徐定光不住地點頭，又不好意思的問道：“大師，什么是真如？”
“因緣而起，非有非無，說的簡單點，就是阿賴耶識?！?p> “這個我懂，是佛門的第八識。”徐定光家傳佛學(xué)，對這個基本知識還是略知一二，佛學(xué)八識，眼耳鼻舌身意六識，外加末那識，阿賴耶識。
“自然，佛祖有云：欲證佛法如來藏阿賴耶識者，當(dāng)修行清凈。你所起的因果業(yè)力都由阿賴耶識統(tǒng)合，所以要修行佛學(xué)必先證心，才能覺悟阿賴耶識。每個人生來就有阿賴耶識，只是后天努力不夠，不能覺悟罷了。幸好你佛性尚有，只是還需日后勤修佛學(xué)，自然真如顯現(xiàn)?！?p> 徐定光壓抑著激動的心神，喜不自勝，心道這趟地宮之行大爺才是撿到寶了，又忽然想起一件事，問道：“若是別人的真炁比我的厲害，那也能轉(zhuǎn)化出去么？”
“那可不行，你修煉這功法就好比做個容器，修為不夠可能就是個茶壺，對方用翻江倒海之力，你那茶壺強接的話會導(dǎo)致經(jīng)脈擠爆，肉體不存。”
徐定光瞥了一眼地面上茶壺的碎片，猶如冰天雪地里還被人潑了一瓢涼水，瞬時打了個寒戰(zhàn)，原本熱血上頭的腦袋也冷卻下去，又轉(zhuǎn)念一想，總比沒有功法的強，免得被葉小子給看輕了，咱現(xiàn)在也能算是修行中人，哈哈！
無生和尚看見他抓耳撓腮歡喜的模樣，怕他不認(rèn)真修行，學(xué)起禪宗的法門，喝道：“徐定光，好自為之！”
徐定光當(dāng)即明白無生和尚的用意，雖然對方不愿收他為徒，但還是按著晚輩之禮作揖跪拜，道：“大師放心，晚輩定不會辜負(fù)您的所托。”
無生和尚頷首點頭，嘆道：“貧僧也是因自身的教訓(xùn)，所以不希望你步入后塵。貧僧自幼喜歡音律，尤其是編鐘，雖然能從鐘聲悟道，可也癡迷在此，臨到飛升歷劫時，卻是差點功虧一簣，幸好道心堅定才闖了過去。可惜的是一身的道力也被那九天神雷分成兩分，貧僧就是留在人界的那一半?！?p> 徐定光宛如被九天神雷打中了一樣，瞠目結(jié)舌的望著無生和尚，原先他還在猜測對方時是不是真的修道飛升，沒想到居然還能變成這樣，一半上天一半沒上，這是什么？難道兩儀經(jīng)這么厲害？
無生和尚眼神空明，似是回想到那天的情節(jié)心有不甘，又嘆了口氣道：“貧僧這個身體已經(jīng)不可能修煉圓滿，留下的這個寶物只能托付你帶上天界交給他。”徐定光隨即意識到無生和尚說的這個“他”就是指的飛升后的本體，又重重地點頭。
無生和尚見他答應(yīng)干脆，不由地心懷寬慰，抿嘴忽地笑了，沒多時，想起自身的遭遇，那雙桃花眼微微合起，感慨道：“貧僧在閻浮提城安住多年，原本想借此繼續(xù)參透時間的隱秘，若是能成，自然可以回到過去督促自己專心修道。哪知越來覺得那不過就是空想，當(dāng)下為空，未來乃是由因成果、順其自然的發(fā)生。三生在我看來只有過去，我身處過去，怎么還能回到過去，注定是緣木求魚，水中撈月一場空?！?p> 徐定光見無生和尚聲悲音嗆，顯然是心灰意冷，便想勸慰他幾句，可他于佛理只能算是七竅通了六竅——一竅不通，哪里能說出什么見解來，著急之下，便想起在湟水河邊的那件事，對無生和尚說道：“晚輩來的時候，也遇到過一位大師。他當(dāng)時拿著沒有魚鉤的桿子在釣魚，我就很奇怪，與他辯了幾句，又辯不過他。最后晚輩說他是雖不求魚，但心在魚竿上面，他當(dāng)時就笑著說道法由心生，唯妄念有差別。我當(dāng)時不懂，現(xiàn)在想來，他的意思是說雖然嘴巴說是不求法，但是心一直在法中，卻是迷障。哈哈，也不知道我解讀的對不對？”
無生和尚知道徐定光是說點笑話類似的來開導(dǎo)自己，欣然接受他的好意。起初眼目含笑地傾聽著，到后面聽那位僧人說起“法由心生，唯妄念有差別”，當(dāng)即渾身一顫，眼中恐懼，到最后徐定光說到迷障時，無生和尚的眼淚簌簌流下。
徐定光抬頭一看，瞬間驚呆了，慌忙說道：“晚輩胡亂說的當(dāng)不了真?！?