這位陳老板的真名叫陳富華，從小就有點(diǎn)胖，于是被人一直喊小胖，到長大后，一個(gè)大胖子還是讓人習(xí)慣性叫陳小胖。
趙天明看了一會(huì)這個(gè)店的玉器，不由無語了。
這個(gè)死胖子，難怪能吃得那么胖，他這里的玉器，一半以上都是假貨。這么明目張膽，就不怕死得很難看嗎？
“王老板，我們到里面聊?！标愋∨珠_口道。
“怎么？這些玉器我看還不錯(cuò)呀！”王志偉笑道。
他不會(huì)看什么古董，更不懂鑒定，可是他看人神色的本領(lǐng)卻是一流。一看趙天明那種表情，就知道這外頭的東西，都不怎么樣，甚至有點(diǎn)假。
于是，就干脆調(diào)侃一下那家伙。
陳小胖尷尬了一下：“咳咳！也都是好東西，就是有點(diǎn)不大符合王老板的身份。比如這位小兄弟現(xiàn)在看的玉貔貅，正宗的翡翠雕件，一流的雕工，極具收藏價(jià)值。小兄弟，你認(rèn)為呢？”
貔貅，是中國古書記載和漢族民間神話傳說的一種兇猛的瑞獸。貔貅有嘴無肛，能吞萬物而不泄，只進(jìn)不出、神通特異，故有招財(cái)進(jìn)寶、吸納四方之財(cái)?shù)脑⒁?，同時(shí)也有趕走邪氣、帶來好運(yùn)的作用，也被稱為招財(cái)神獸。
從古至今，上至帝王、下至百姓都極度注重收藏和佩戴貔貅，貔貅除了招財(cái)、開運(yùn)、辟邪的功效之外，還有鎮(zhèn)宅、化太歲、促姻緣等作用。
據(jù)趙天明所知，這種神獸也有公母之分，因此收藏貔貅大多都一次收藏一對，才能夠真正的招財(cái)進(jìn)寶。但如果要戴在身上，還是一只就好，以免打架。
我認(rèn)為？趙天明瞥了他一眼：“真要我說？”
王志偉頓時(shí)笑道：“我這位兄弟，古玩行內(nèi)有點(diǎn)名氣，年紀(jì)輕輕，實(shí)力不俗。陳老板你這是要考驗(yàn)他的眼力？”
尼瑪！是同行？
陳小胖一驚，連忙說道：“那里，那里！走，到里面聊，里面聊！”
這里那么多顧客，一旦被那家伙說漏嘴，他還要不要做生意？還以為那小子年紀(jì)輕，什么都不懂呢？
但是，現(xiàn)在認(rèn)真一想，能跟在王志偉身邊的人，會(huì)是簡單人嗎？
“有什么好東西，拿出來看看，那些虛的就別弄出來了?！蓖踔緜ラ_口道。
到了店最里面的房間，也有一些古玉收藏品，至于是真是假，暫時(shí)還不好說。
“王老板說笑了，放心！我這里得，保證都是真貨，你隨便看中都可以拿走，假如是假貨，隨時(shí)找我麻煩?！标愋∨中攀牡┑┑卣f道。
“明朝玉雕名家的作品，有嗎？”
“有，肯定有的，你等等，我?guī)湍阏乙幌??！标愋∨竹R上翻起來。
趙天明也沒有閑著，挑一些精品檢查。很快，就讓他找到一尊玉佛，白玉雕琢的，是彌勒佛，也就是大家口中的大肚佛。
彌勒佛是中國民間普遍信奉、廣為流行的一尊佛。西秦時(shí)就已出現(xiàn)了繪制的彌勒像，如GS炳靈寺石窟中即有。五代、宋以前的彌勒像，主要有菩薩形和如來形兩大類。
其實(shí)，這尊佛像，有過三次形象的演化。
第一個(gè)形象出現(xiàn)在十六國時(shí)期，是交腳彌勒菩薩形象。該形象依據(jù)彌勒上生經(jīng)，說他本是世間的凡夫俗子，受到佛的預(yù)記，上生兜率天，成為登十地成等正覺的菩薩，演說佛法，解救眾生。
第二個(gè)形象出現(xiàn)在北魏時(shí)期，演變?yōu)槎U定式或倚坐式佛裝形象。該形象依據(jù)彌勒下生經(jīng)，說他將由兜率天下到人世間，接替釋迦牟尼佛進(jìn)行教化，由菩薩變?yōu)槲磥矸稹?p> 第三個(gè)形象五代開始出現(xiàn)，再演變?yōu)榉暑^大耳、咧嘴長笑、身荷布袋、袒胸露腹、盤腿而坐的胖和尚形象。
該形象依據(jù)后梁時(shí)期一個(gè)自稱彌勒化身的僧人契此的模樣。最后這個(gè)形象不再具有以前形象那種莊嚴(yán)凝重的宗教意蘊(yùn)，變得隨和，貼近生活。可以由人隨意調(diào)侃、揶揄。這是彌勒世俗化的必然結(jié)果。
如今，趙天明他們看到的這個(gè)形象，就是第三個(gè)形象，肥頭大耳、咧嘴長笑、身荷布袋、袒胸露腹、盤腿而坐的胖和尚。
看到這尊佛像，大家都會(huì)覺得生活變得陽光起來，難怪能成為民間最受歡迎的佛像之一。
另外，它還是明朝時(shí)期，玉雕名家劉諗?shù)淖髌贰?p> 劉諗是明末蘇州玉雕大師。擅琢水晶、瑪瑙、玉器，人物花鳥，巧麗絕倫，仿古惟妙惟肖可以亂真。劉諗?shù)挠褡猎谧詈笠坏拦ば蚣茨肽ゼ?xì)工上，存在著“求形不求工”的現(xiàn)象。
“這一尊佛像看著舒服，知道什么底細(xì)嗎？”王志偉見趙天明看那佛像那么久，也重視起來。
趙天明告訴他：“明末蘇州玉雕大師劉諗?shù)淖髌罚窆げ挥谜f，只是這玉是白玉，沒有達(dá)到羊脂玉的水準(zhǔn)?！?p> 盡管如此，它的價(jià)值也不低。趙天明可是聽說，明朝以前的玉器，通常都是看造型，看雕工，玉質(zhì)才是第二；而到了清朝之后，玉質(zhì)才是關(guān)鍵之一。
“明前看造型，清后看玉質(zhì)”，這是很多資深古玉收藏者的秘密。明代及以前，古玉存世量很少，材質(zhì)或者為和田籽玉，或者為地方玉，幾乎不太可能挑剔玉質(zhì)。
雖然和田山料已經(jīng)于景泰年間進(jìn)入中原，但是那時(shí)候和田山料比和田籽玉更為難采，尺寸又較大，幾乎都成了皇宮大型玉雕的材料，民間很難找到。
清代及以后，和田山料大規(guī)模開采，占比已經(jīng)超過百分之九十，于是就有必要挑剔一下玉質(zhì)。
“那就再看看其他的，沒有更適合的，再考慮一下?！蓖踔緜c(diǎn)頭道。
這時(shí)候，陳小胖艱難地搬出一件大型雕件，居然有半米高，是一尊人物雕件。
“這件怎么樣？明朝玉雕大師李文甫的作品，據(jù)說，這個(gè)人的鏤雕十分葵花圖華物亂，布精細(xì)，非常具有時(shí)代風(fēng)，尤以物中不過格……”陳小胖開始吹噓道。
趙天明都沒有接觸，看了眼后，神色頓時(shí)有點(diǎn)古怪了。
“你知道這個(gè)雕件人物是誰嗎？”趙天明忍不住問道。
“紀(jì)曉嵐，沒有錯(cuò)吧？”陳小胖立即笑著回應(yīng)，他雖然也不是很懂，但自己的東西都會(huì)搞不清楚嗎？
“有問題嗎？”王志偉看向趙天明。
我的天！趙天明都無力吐槽這兩個(gè)胖子了。