第二十六節(jié) 亂起（2）
在拜會(huì)過(guò)太后之后一連幾日，李旭幾天一直耗在吉光樓里，一邊翻閱武林秘籍，一邊去摸那萬(wàn)化樞機(jī)，期望著能摸出什么大殺器來(lái)。
魚(yú)輔國(guó)走了，李旭也就敢去摸那萬(wàn)化樞機(jī)了。魚(yú)輔國(guó)對(duì)李旭的保護(hù)是好的，代價(jià)如果是一雙無(wú)時(shí)無(wú)刻不在觀察的眼睛，那便有些糟糕了。
萬(wàn)化樞機(jī)一如既往地沉默，任由李旭怎么去摸冰冷的金屬門(mén)，永遠(yuǎn)都吐出的是青先生的那本金屬秘笈。
但這阻止不了李旭的熱情。
因?yàn)槿f(wàn)化樞機(jī)實(shí)在是太過(guò)奇妙，作為一名穿越者，李旭覺(jué)得這世上的東西都應(yīng)該有他內(nèi)在的邏輯。
魚(yú)輔國(guó)能摸出《炎陽(yáng)奇功》，自己能摸出來(lái)《十三太保橫練金鐘罩》，有的人就會(huì)被吸成干尸，有的人還能摸出更多的東西。
可見(jiàn)這東西有一個(gè)內(nèi)在的運(yùn)行規(guī)律在里面。
魚(yú)輔國(guó)的解釋是只有天命在身才能打開(kāi)萬(wàn)化樞機(jī)，得到里面的寶物。
那么魚(yú)輔國(guó)也是天命在身嗎？
更何況，李旭經(jīng)過(guò)了這么多年的教育早就明白了，這世上沒(méi)有什么天命可言。
教皇禁止研究天文，推廣托勒密的地心體系是為了捍衛(wèi)愚蠢的宗教神話。
中原天子禁止民間研究天文，是為了捍衛(wèi)天人感應(yīng)的儒家學(xué)說(shuō)，塑造出一種自己神圣不可侵犯的幻象。
在過(guò)去那個(gè)后工業(yè)時(shí)代科學(xué)昌明的時(shí)代，還有很多中世紀(jì)留下的裹腳布還要禁止進(jìn)化論進(jìn)入校園，從幼兒園開(kāi)始學(xué)宗教經(jīng)典。
中國(guó)人很在就知道“王侯將相寧有種乎”“天子兵強(qiáng)馬壯者為之”的道理，而蒙元、滿清入主中原是因?yàn)樗麄內(nèi)柿x無(wú)敵么？
刀子夠利而已。
李旭很想知道當(dāng)年制造萬(wàn)化樞機(jī)的人是如何巧思設(shè)計(jì)出來(lái)這樣一個(gè)機(jī)器，又是以什么方式驅(qū)動(dòng)這個(gè)機(jī)器可以維持百多年的運(yùn)轉(zhuǎn)，吸收人體精元又是怎樣一種機(jī)理。
不過(guò)幾次嘗試之后，李旭也就放棄了研究萬(wàn)化樞機(jī)的努力。
總是摸出一樣的東西實(shí)在是很打擊積極性。
李旭只好繼續(xù)翻看吉光樓中其他可以利用的資源，那些放在木格中寫(xiě)清楚來(lái)路的武林秘籍。
吉光樓中收錄的武功，被人工分為三等九品，分為內(nèi)功，拳腳，器械，除此之外還有無(wú)上之品。
李旭草草瀏覽過(guò)一番之后發(fā)現(xiàn)這里的武功不能簡(jiǎn)單以“品級(jí)”這個(gè)概念去理解。
譬如有一門(mén)“摩訶龍王神通”的佛門(mén)武學(xué)，雖然說(shuō)是內(nèi)功，但實(shí)際上也包含了拳腳套路，被評(píng)為上等上品。這門(mén)功夫和他穿越前小說(shuō)里讀到龍象般若功十分相像，這“摩訶龍王神通”三月即可小成，一旦練成則可力敵十人，三年可以入門(mén)第二層，便能力敵百人，練夠三十年便進(jìn)入第三層境界，有橫掃千軍的威能。
第四層就很扯了，需要練夠三百年。更夸張的是，這門(mén)功夫共有九層，基本是要從石器時(shí)代一直練到原子彈爆炸才能練到最高境界，一般的烏龜?shù)膲勖疾粔蛴玫?，需要換個(gè)兩棲類物種來(lái)練才行。
然而評(píng)為“上等上品”還是很靠譜的，試想三年就能練出一群百人敵，將這些人捏合成一支軍隊(duì)不是所向披靡？
不過(guò)其他上等上品的功夫未必就有這種普及性了。
比如還有另一門(mén)功夫《皇圖圣斷刀》，看記錄是前朝皇家嫡傳，太祖皇帝費(fèi)勁心機(jī)才得到的寶典，這路刀法自稱“算盡蒼生”，心法別有獨(dú)到之處，可以推衍敵人的招式破綻，能以慢破快，練到高深之處還有別的妙用。
看上去十分美好，然而有個(gè)限制，必須身負(fù)帝王命格才能修煉。前朝末年皇族彼此爭(zhēng)斗，兵戎相見(jiàn)最后弄得天下大亂丟了江山，怕不就是被這門(mén)功夫給坑了。
你有皇圖圣斷刀是帝王命格，我也有皇圖圣斷刀也是紫薇應(yīng)命，他有皇圖圣斷刀九龍庇佑。
結(jié)果自然是人人皆有反心，彼此大砍大殺了。
李旭不信命無(wú)所謂，就怕天下間的愚癡漢子練成了功夫之后總覺(jué)得天子輪到他家坐，那可就永無(wú)寧日了。
隔壁老彭家的《五虎斷門(mén)刀》就很剛正樸實(shí)，學(xué)一個(gè)月就能上手，練上一年就可以提刀行走江湖，當(dāng)不了大俠，混個(gè)捕快、鏢師有碗飯吃就夠了，可以說(shuō)是非常實(shí)在了。
還有非常之品，李旭仔細(xì)翻看之后，發(fā)現(xiàn)能評(píng)為“非常之品”的不一定是武功。
有一本《金匱雜要》被評(píng)為“非常之品”，這本書(shū)并不是什么武功秘籍，而是徹頭徹尾的醫(yī)書(shū)，包括了各種病癥對(duì)應(yīng)的醫(yī)藥，草藥的藥性，還包括了幾個(gè)經(jīng)典的外科手術(shù)。譬如“若有人刀傷，骨肉糜爛，炎癥發(fā)作，先點(diǎn)其睡穴，而后以真氣鎮(zhèn)住血脈經(jīng)絡(luò)，截?cái)酄€處。不然則渾身高熱，血脈崩涌而死?！?p> 這種用武功當(dāng)麻醉劑的手段還真是犀利，讓李旭懷疑是碰見(jiàn)了一位穿越者前輩，不然發(fā)言這詞怎么會(huì)記錄在書(shū)中。
這倒是他有些淺薄了，炎癥、發(fā)炎本來(lái)就是中醫(yī)所有，后來(lái)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)傳入借用走了去用。
除了這些醫(yī)書(shū)之外還有許多用毒的經(jīng)典，《胡難姑毒策》里將毒物按照毒物的出處分為礦物、植物、動(dòng)物，分別闡述其毒理原因和反制解救之法，也是令人耳目一新。
還有《霹靂堂百勝經(jīng)》講制造暗器，《歐冶氏首陽(yáng)典》說(shuō)鑄造兵刃，都是一等一的大殺器。
還有很多莫名其妙的功夫，譬如一路《碎夢(mèng)刀法》說(shuō)的是這功夫先天有詛咒，修煉人家中必遭紅杏出墻，頭戴綠帽之禍，不過(guò)威力極大，無(wú)論奸夫武功多高，多半都要被苦主持刀斬殺，但是其紅粉知己也好，家中女眷也罷，多半都要出墻，只好再去斬老王。
李旭好奇之下翻開(kāi)這本武功，打算瞧瞧是不是有“欲練神刀，必先自宮?！边@樣的設(shè)定，可是翻過(guò)全篇居然沒(méi)有這樣的描述。不得不嘆一聲命運(yùn)離奇，造化難測(cè)。
仔細(xì)揀選了一遍，他便選了一套《五虎斷門(mén)刀》，《瘋魔棍法》作為器械的入門(mén)，這兩門(mén)武功一個(gè)出自山西彭家，一個(gè)出自少林寺。所謂“年刀月棍”都是極容易練成的器械功夫。
內(nèi)力上因?yàn)榍嘞壬鶆?chuàng)立的《十三太保橫練金鐘罩》太過(guò)神異，所以李旭沒(méi)有再選，只是拿了一本《長(zhǎng)生氣》翻閱。神皇帝無(wú)法開(kāi)啟萬(wàn)化樞機(jī)的情況下選了這本秘籍，神皇帝機(jī)心百出，選這本秘笈說(shuō)明自然有獨(dú)到之處。
拳腳上又選了一本《五欲六塵指》，還取了一本《觀神化用靈命樞機(jī)真咒》，這兩門(mén)武功一佛一道，都別具異能，因此李旭拿來(lái)修習(xí)。