金剛手菩薩，他是知道的，一個成就菩薩果的存在，那就是大羅真仙的修為，比自己強兩個等級，是佛教八大菩薩之一，也是與觀音，文殊并列為三族姓尊，其他觀音代表的是慈悲，文殊代表的是智慧，而他代表的就是伏惡。
所以按理說他應(yīng)該就是最強大的，是佛門一個強大的打手，只是佛教在洪荒時期就是一個窮光蛋，他哪里能夠與觀音與文殊比，因為那兩個人曾經(jīng)都是元始天尊的門下，那是富到流油，所以觀音與文殊比他多了很多寶貝，真的拼起來，還真不知道誰贏誰輸。
那如來竟然能夠算到自己往花果山的方向去了，讓他去花果山，六耳獼猴直接蛋疼了，自己也只能去那里，只能遇到了，而且那如來還派出他的坐騎，一直孔雀，也就是孔宣，速度可比孫悟空那筋斗云的速度還快，直接堵在花果山必經(jīng)之路前面了。
其實孫悟空的筋斗云這個術(shù)法說是十萬八千里，其實并不是很厲害，在神仙在，最快的是擅長飛向的坐騎，然后就是法寶，最后才是術(shù)法，因為凡是靠自己，總是比用外物看起來檔次是低了點的，不過如果光看短距離的速度，術(shù)法也許又是最快的。
因為你也可以成為別人的坐騎啊！其實都一樣，只是自己親自來，有些費力，就比如那猴子，與不能在短時間內(nèi)連續(xù)使用筋斗云?。《夷呐率切g(shù)法，在這個三界中，最快的也不是筋斗云，傳聞那金烏的速度更快。
看到那金剛手菩薩見到自己飛近，還雙手合十，還怎么念些什么呢！而那孔雀就是在一處山頭，老有興致的看著，六耳獼猴二話不說，認(rèn)出先前那人說的那根倒馬毒樁。
只是六耳獼猴是第一次使用這東西，曹進也沒有讓他暗算，他這么光明正大的扔了出去，而且還與對方有一段挺遠的距離的，效果是差一點的，雖然那金剛手菩薩還沒有準(zhǔn)備動手的，見到一道黑光以極快的速度飛來，他就下意識的又右手上的金剛杵給擋了一下。
鐺的一聲，那黑光直接彈開，只是那金剛手菩薩以堅固不壞著稱的金剛杵上卻留下了一道淡淡的白痕。
“倒馬毒樁?！?p> 雖然只是一道黑光，但是距離那么遠，身為菩薩的金剛手菩薩怎么也看清了，臉色有了變化，這東西有多么厲害他是知道，雖然沒有生命之憂，卻是十分疼的，就連如來當(dāng)初都被疼得跳了起來。
只是可不止他變了臉色，孔宣也變了臉色，他是知道這倒馬毒樁的，當(dāng)初他就見過如來被這東西扎得那個樣子，真是解氣，而如來臉色也是一變，這東西他怎么可能不認(rèn)識，他慧眼可是一直在觀察這里，見到這東西，就會讓他想起這東西敗壞了自己名聲的事情。
知道倒馬毒樁的厲害，見到那倒馬毒樁又回到了那六耳獼猴的手上，金剛手菩薩搖動了自己左邊手上的鈴鐺。
鈴鐺搖動之后，天空之中立即出現(xiàn)四位金剛怒目的金剛手菩薩的虛像，將六耳獼猴給包裹住了，只是六耳獼猴可是有洞察三界的天賦神通，到底那一個虛像有力量經(jīng)過空氣，帶動了那極其細微的空氣流動的聲音，而其他三個虛像毫無聲音，他是知道的。
直接找到那一個，又扔出了倒馬毒樁，然后急速往花果山的方向飛去，只是金剛手菩薩只是逼六耳獼猴用掉倒馬毒樁罷了，手上的金剛杵自己就砸向六耳獼猴。
咻！咻！
只是他沒有想到，這個時候，六耳獼猴的手上竟然又飛出兩根倒馬毒樁，而且速度更快，也只是看到他才一甩手，那兩道黑光就出現(xiàn)在他眼前了，一根擊在金剛杵上，直接留下了一個小小的磕口。
而另一根直接聽到金剛手菩薩發(fā)出一聲響亮的尖叫，也不知道扎到那里了，而六耳獼猴也就趁著這個機會逃入了花果山中。
而如來一直在用慧眼查看，現(xiàn)在是震驚了，難道這六耳獼猴是抄了蝎子窩了，而且那些蝎子還要比靈山上修煉那一只還有厲害，從那一擊那個擊破金剛杵就知道那倒馬毒樁有多厲害了，他是知道那倒馬毒樁雖然很堅硬，但是使用疼痛無比是是里面的毒，但是能夠擊破金剛杵的倒馬毒樁，那毒有多么厲害。
看到金剛手菩薩雖然還有戰(zhàn)斗力，但是看著他那扭曲的臉，就知道他有多么痛苦，直接手指一抬，也不知道使用了什么術(shù)法，金剛手菩薩就好像受到命令一樣，將毒逼出來，沒有大礙，就是很痛。
而孔宣也好像得到了命令，追進了花果山，只是讓如來吃驚的事情又發(fā)生了，孔宣進入了花果山之后，自己的慧眼竟然看不到了，掐指一算，天機晦暗，這怎么回事，出現(xiàn)這種狀況，通常就是被人掩蓋了天機。
到底誰這么做，能夠做到這一步的，也只要那幾位，正要去看看，突然又想到，如果是道門的，也就有可能是那位，他想到了太上老君，又坐下來，那位可是最喜歡給人下陰招的，還是不要過去，如果不是在以前他欠下了佛教的因果，他這次唐三藏西行，他也不會幫忙。
這佛教與道教，其實私底下也是還在戰(zhàn)斗的，明爭暗斗的，天庭能夠幫忙，如來也是知道的，那不是什么因果，如果說因果，那天庭上的玉帝都是屬于道教的，只是玉帝與太上老君一直都是明爭暗斗的，天庭才會幫忙。
而天庭其實就是一個大染缸，明里你好我好，大家好，其實暗地里不是，有封神榜里的神仙，其中就有那元始天尊與通天教主的門人，他們本來就是因為彼此才進入封神榜的，世世代代受到封神榜的束縛，那怎么可能和睦呢！
而玉帝調(diào)和兩方勢力，尤其是數(shù)目最多的通天教主的門下的人，而且通天教主現(xiàn)在也不管事了，玉帝終于有了些勢力了，這太上老君又沒有門人進入封神榜，竟然留下一個分身在天庭，這玉帝就有話說了。
因為除了封神榜那些神仙，這些年來也有不少人修煉成仙，進入天庭的，這勢力也很龐大，都一個個信奉他了，玉帝這天地共主不就是白當(dāng)了么？從下界飛升上來的仙人，最初那低級的術(shù)法，就有念太上老君急急如律令的，天庭會給你們更好的功法，但是你可要記住那是天庭給你的，不是太上老君，可不能一口念，念到老?。?p> 雖然玉帝會更加偏向幫助佛教的人，用佛教的人來給太上老君制造點麻煩，而這西行之路，就是幫助自己滅殺妖怪的，佛教想得到西牛賀州更多的地方，玉帝想展現(xiàn)他天庭的威勢，天地共主的威懾力，就比如一個郡守因為祭拜他的時候推翻了貢品，他就讓那里三年不下雨。
他作為玉帝，難道還真的稀罕那點貢品么？真的為了那點誤會就讓所有人遭殃么？哪怕你還是不想放過那郡守，那又和其他百姓有什么關(guān)系呢！其實他就是想展現(xiàn)他玉帝的威望，所以很多事情都與佛教一拍即合。
然后如來直接傳金剛手菩薩回來，其實在如來想這些的時候，也就是一瞬間的事情，而金剛手逼毒也是一個呼吸間的時間，毒還沒有逼出的時候，如來就命令他回去了，所以才逼出毒素，他就看了花果山一樣，就立即離開。
孔宣沒有出來，應(yīng)該就是如來沒有讓他出來，金剛手菩薩就猜想到，這件事情有些棘手了，如果要得罪人的事情，就讓截教的人去吧！一個六耳獼猴竟然能夠得到那么多的倒馬毒樁，那最起碼應(yīng)該有三個靈山那般的蝎子精。
他也是想到了蝎子窩的事情，只是他想到的是有與靈山那般一樣的蝎子精出現(xiàn)就已經(jīng)很出人意料了，而且很有可能是一窩，他相信六耳獼猴是沒有那個能力打死那些蝎子精得到那么多的倒馬毒樁的，背后一定是有高人的。
竟然有高人，那么應(yīng)該就是比自己還高的層次，如來讓自己回去，證明了這一點，那么也只要那少數(shù)的那幾位存在了，那么這得罪人的事情，如來當(dāng)然不會讓佛教的人干了，那還是那截教的孔宣去干了。
只是在他想去收集那幾根倒馬毒樁的時候，竟然不知道什么時候不見了，看來對方的修為還真比自己高，他是不知道，那本來就是曹進的一部分，當(dāng)然容易收集啦，一個念想就行了，而那一根那個蝎子精的倒馬毒樁，已經(jīng)在六耳獼猴射出兩個倒馬毒樁的時候，擊滅了那一個虛影，回到了六耳獼猴的手上了。
這倒馬毒樁很好用，基本擊出去之后，如果沒有被別人取走，它自己在一段距離，就會又飛回來，六耳獼猴都有些喜歡上這種法寶了，可惜還是要還給人家的。