生祭源自遠古，古人認為神靈於先祖主宰世間萬物，用血肉祭祀可得庇佑，人牲之數(shù)，地位高低代表祭祀的誠意，數(shù)量越多地位越高方能獲得神靈庇護。
人生天地間，取萬物給養(yǎng)，萬物皆有靈即有取必有還，天道輪回，理當歸還給大自然一部分人的性命（古人思想）。
祭壇上，徐子麟圍繞棺槨走上數(shù)個來回，小心探查一無所獲，按理而言妖怪尤其七劫以上大妖，體內(nèi)妖丹歷七次天劫，哪怕有意遮掩也留有妖氣殘留，然...
生祭源自遠古，古人認為神靈於先祖主宰世間萬物，用血肉祭祀可得庇佑，人牲之數(shù)，地位高低代表祭祀的誠意，數(shù)量越多地位越高方能獲得神靈庇護。
人生天地間，取萬物給養(yǎng)，萬物皆有靈即有取必有還，天道輪回，理當歸還給大自然一部分人的性命（古人思想）。
祭壇上，徐子麟圍繞棺槨走上數(shù)個來回，小心探查一無所獲，按理而言妖怪尤其七劫以上大妖，體內(nèi)妖丹歷七次天劫，哪怕有意遮掩也留有妖氣殘留，然...