第二十章、村里的歷史
村里的歷史
第二天一大早，肖教授就來(lái)到工地上，跟任重和鄭乾說(shuō)了想叫南飛帶他到村里去的想法，任重和鄭乾也沒(méi)說(shuō)什么，就答應(yīng)了。
至于為什么肖教授一定要帶著南飛一起去村里，他是這樣想的，如果帶著他身邊的專業(yè)人員去，他們會(huì)把每一樣?xùn)|西都看成是古文物的，而且在村民心里面，動(dòng)靜也有點(diǎn)太大，如果自己一個(gè)人去呢，什么事情都要他親自去問(wèn)老百姓，有可能老百姓知道后，由于對(duì)他不是很熟悉，又會(huì)覺(jué)得他不太可信而回避他。
現(xiàn)在，他帶著南飛一起去，就像由南飛帶著他到村去玩一樣，因?yàn)槟巷w對(duì)村里還是有點(diǎn)熟悉的，他可以作個(gè)引見(jiàn)，不至于使村民太過(guò)回避。
另一方面，也可以通過(guò)南飛——一個(gè)旁觀者的身份和他一起去看那些東西，可能效果會(huì)更好一點(diǎn)。
一老一少，慢慢地朝村里走去，不久就來(lái)到了村口那塊大石碑前，南飛首先把上次自己和任重一起來(lái)時(shí)看到的，提前在路上就跟肖教授說(shuō)了。所以，兩人來(lái)到石碑前，不自然地就停了下來(lái)。
本地，很多地方都有這種很古老的石碑，肖教授他們發(fā)現(xiàn)得最早的，有從中國(guó)開(kāi)始發(fā)明文字的時(shí)候開(kāi)始，在中國(guó)的某些地方都有用石碑來(lái)記載一些歷史事件的習(xí)慣。有些記載，雖然在當(dāng)時(shí)沒(méi)有什么重要意義，可幾百年、幾千年后，卻是后人研究有關(guān)中國(guó)歷史的一個(gè)很好的依據(jù)。
肖教授他們也曾經(jīng)從不同的石碑上得到過(guò)好多有價(jià)值的東西。
所以今天，肖教授一看到石碑，又加上南飛在路上跟他說(shuō)的，他就更是對(duì)這塊石碑感興趣了。還沒(méi)走到石碑下，肖教授就緊走幾步趕了過(guò)去，把眼鏡都湊到石碑上地看了起來(lái)。
由于上次，不管是南飛還是任重，都只是表面地看了一兩眼，他們也沒(méi)有興趣對(duì)路邊一塊殘缺的石碑研究什么。上次，他們能看懂幾個(gè)字，已經(jīng)是不少的收獲了。可對(duì)于像肖教授這種專門研究文物的人來(lái)說(shuō)，石碑上的價(jià)值那就要大得多了。
只見(jiàn)肖教授先從路邊摘來(lái)一大把的茅草，把它捆成一個(gè)小草把，輕輕地在石碑上一遍又一遍地認(rèn)真掃著，石碑上的字開(kāi)始清楚了一些。然后，肖教授又從自己的背包里取出專用的刷子，又對(duì)著石碑輕輕刷了一遍，又取出一種特別的油，用刷子輕輕地在石碑上刷了一遍。
南飛看著肖教授做完這些，已經(jīng)看到，石碑上的好多字都能看到了。肖教授又拿出自己的放大鏡，一行一行地邊照邊認(rèn)著。
好久，才把整個(gè)石碑看了一遍，他看著南飛正在期待的眼神，還沒(méi)等到南飛想問(wèn)，肖教授已經(jīng)通過(guò)自己能認(rèn)出的和推斷的字跡，跟南飛說(shuō)了一個(gè)大概的故事——
原來(lái)，這里是我國(guó)淮河的一個(gè)重要源頭，長(zhǎng)久以來(lái)，就是淮河的重要水源補(bǔ)給。
隋朝年間，隋煬帝修筑大運(yùn)河，它也就成為了大運(yùn)河的地方重要補(bǔ)給渠。雖然不是大運(yùn)河的主渠道，但卻可以看成是大運(yùn)河的重要組成部分。
以前，小河水流不大，雖然從山上流下來(lái)，也流過(guò)廣大的平原地區(qū)，可是能為當(dāng)?shù)匕傩諑?lái)的利益卻不是很大。
通過(guò)大運(yùn)河的修筑，河床加固、水渠延伸、攔堰塞湖、水車、水碾、石磨等，給當(dāng)?shù)卮迕駧?lái)了極大的便利和利益。所以，當(dāng)時(shí)在修建的時(shí)候，也得到了當(dāng)?shù)厝嗣竦拇罅χС?，大家紛紛投入人力物力?cái)力，積極支持大運(yùn)河的建設(shè)。
大運(yùn)河建成后，經(jīng)當(dāng)?shù)毓賳T上報(bào)給大業(yè)皇帝，大業(yè)皇帝楊廣為了表彰當(dāng)?shù)卮迕竦拇罅χС?，把這段大運(yùn)河支渠取名為‘惠民渠’，并于本村村前樹碑紀(jì)念，以示后人。
肖教授把石碑上的大致情況跟南飛一說(shuō)，南飛也只是對(duì)其中的故事感興趣，就問(wèn)肖教授：
“教授，這些，都有用嗎？”
“這些，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，不是有用，而是太有用了。原來(lái)，我們只是覺(jué)得這里距離真正的大運(yùn)河這么遠(yuǎn)，又比大運(yùn)河高出那么多，應(yīng)該沒(méi)有什么直接的關(guān)系，通過(guò)這石碑的記載，我們就能把這山里跟大運(yùn)河聯(lián)系起來(lái)了。就連上次你們工地上挖出的古墓，現(xiàn)在就能很好地解釋了。說(shuō)不定，在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們還有可能發(fā)現(xiàn)更多的東西呢。”
南飛，聽(tīng)肖教授這么一說(shuō)，也來(lái)了興趣，說(shuō)：
“教授，那我們快些到村里去吧，說(shuō)不定還能發(fā)現(xiàn)更多的有用的東西呢。”
說(shuō)著，兩人就朝著村里走去。
首先，南飛帶著教授先去看了菊嬸家門口的大石磨，肖教授告訴他，這也算是一件古文物，但是是什么時(shí)候留下來(lái)的，還要作進(jìn)一步的研究和考證。
兩人一邊聊一邊慢慢地在村里轉(zhuǎn)著，肖教授又開(kāi)始對(duì)一些老房子感興趣起來(lái)。
其實(shí)這些，對(duì)于南飛來(lái)說(shuō)，在他的老家江南，這些都是司空見(jiàn)慣了的，他也沒(méi)有覺(jué)得有什么稀奇的。這個(gè)村里，南飛也來(lái)過(guò)幾次，也沒(méi)有覺(jué)得有什么特別的?？山裉?，肖教授一來(lái)，經(jīng)肖教授一提，確實(shí)有很多值得研究的東西。
“南飛，你看，從這個(gè)柱子就能看出，這棟房子應(yīng)該在幾百年以上。你看，這種鑿開(kāi)的榫卯結(jié)構(gòu)、這種結(jié)合方式，是現(xiàn)在人做不出來(lái)的，現(xiàn)在雖然也有這種榫卯結(jié)構(gòu)，可像這種完全沒(méi)有橫穿的小鍥子的方式，現(xiàn)在人做不到這么的精確度，換句活說(shuō)，也就是說(shuō)，現(xiàn)在這種技藝已經(jīng)失傳了。”
肖教授說(shuō)著，從他的臉上能看出一種無(wú)不惋惜的遺憾。
南飛聽(tīng)了，也覺(jué)得有一點(diǎn)可惜。
“南飛，你再看看這個(gè)用石磚砌成的院門，粗略一看，可能和你們江南地區(qū)的院門一樣，可你細(xì)看，門前的臺(tái)階、院墻下部的石頭，還有同一排里幾棟房子院門的朝向，又都是不同的?！?p> 肖教授這樣一提醒，南飛再去細(xì)看時(shí)，確實(shí)看出了好多的問(wèn)題。
江南，也就是南飛的老家，院門外大多是平的，當(dāng)然也有一兩級(jí)臺(tái)階的，但院內(nèi)和院外應(yīng)該是處于同一個(gè)水平面上的，而這里，有兩級(jí)臺(tái)階的，也有三四級(jí)臺(tái)階的；而有的，院內(nèi)就比院外高出三四級(jí)臺(tái)階的高度。
肖教授告訴南飛，那是江南干欄式榫卯結(jié)構(gòu)木屋建筑與本地山地結(jié)合的產(chǎn)物。
而院墻下半部分用的石頭，也是因?yàn)楸镜厣蕉嗍^多，為減少成本、就地取材的一種表現(xiàn)，至于院門的朝向問(wèn)題，也是因地勢(shì)而建的原因。
南飛聽(tīng)了，點(diǎn)點(diǎn)頭——懂了！
“還有，你看這窗子上鏤空的窗花，也是現(xiàn)在失傳了的一種木工手藝------
“還有，雕花中的石榴，象征著多子多福；什么‘喜上眉梢’、什么‘頑童踩蓮’等都有它的象征意義的?！?p> 肖教授一邊看著，一邊跟南飛解釋著，又一邊在自己的小本子上記錄著。
村里的大人、孩子們，看著南飛和一個(gè)爺爺在村子里來(lái)來(lái)回回地轉(zhuǎn)著，又對(duì)著一些老房子、老物件指指劃劃的，好多人也跟了過(guò)來(lái)看熱鬧。
因?yàn)槟巷w來(lái)過(guò)村里好多次了，大家也認(rèn)識(shí)他。所以，也就沒(méi)有人把他們朝壞人的方面想。后來(lái)，知道了那個(gè)老人是搞文物研究的老教授時(shí)，好多人就跑回自己家里，拿出好多的老物件來(lái)給教授看，或者拖著南飛和肖教授到自己家去，什么老陶罐呀、老瓷瓶呀，肖教授都一一看了，確實(shí)有很多有價(jià)值的東西，肖教授也一一著了記錄。
肖教授粗略地估計(jì)了一下，大大小小應(yīng)該有幾百件了。這對(duì)于他來(lái)說(shuō)，收獲是很大的。
然后，肖教授又叫那些人把這些東西先放好了，可能下一步這些東西都是值錢的。其實(shí)，肖教授已經(jīng)有了自己的一個(gè)想法——想在本地建一個(gè)博物館。只是目前還沒(méi)有眉目，所以，他才沒(méi)有直接地告訴大家而已。他怕說(shuō)出來(lái)到了，到時(shí)又做不成的話，讓老百姓空歡喜一場(chǎng)也不好。
最后，南飛和肖教授還到村里目前最老、輩份最高的一個(gè)老人家里，想從這里再得到一些表面上看不到的、古文化的東西。
老人得知南飛和肖教授的來(lái)意后，也沒(méi)有隱瞞，也就把一些他知道的事情告訴了他們——
老人說(shuō)——
他從他的老人們那里得知，其實(shí)，他們本身不是漢族，而是苗族，也就是古代蚩尤部落的后裔。
逐鹿中原戰(zhàn)敗后，從中原地區(qū)向南遷徙，一開(kāi)始是轉(zhuǎn)變成被漢族歸化后的所謂‘熟苗’，也就是接受漢族管制但仍然保留自己民族的苗族。后來(lái)，為了避免過(guò)多的與漢族之間的矛盾沖突和民族統(tǒng)一化，就對(duì)外宣稱為漢族，但仍然保留著很多的苗族生活習(xí)慣和民族活動(dòng)------
再進(jìn)入山區(qū)的幾個(gè)寨子，那里苗族的生活氣息就更多了，有好些的苗族原始風(fēng)俗習(xí)慣都還保留著。比如和他們隔山相望的牛角尖村，就是一個(gè)苗族風(fēng)情非常濃郁的純苗族村寨。
以前好長(zhǎng)一段時(shí)間，他們沒(méi)有敢把自己民族的東西展示出來(lái)，現(xiàn)在，隨著當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的開(kāi)發(fā)和民族保護(hù)和傳承，很多東西才又慢慢地表現(xiàn)出來(lái)。
還有，關(guān)于當(dāng)年運(yùn)河的修建，七太爺也聽(tīng)老人們說(shuō)過(guò)，他們確實(shí)參與了當(dāng)時(shí)大隋朝的大運(yùn)河修筑，而且還是以異族身份，也就是作為漢族的奴隸被迫去參與修筑的。后來(lái)，為了表現(xiàn)隋朝大一統(tǒng)，也為了顯示大隋朝對(duì)各民族的大融合、大團(tuán)結(jié)，才消除了這種歧視，也才有了表彰他們參與修筑大運(yùn)河的紀(jì)事碑。
關(guān)于為了補(bǔ)充大運(yùn)河水源、大型船只通過(guò)大運(yùn)河的相互避讓，而修筑的這段三四公里的運(yùn)河支渠‘惠民渠’。老人家也把肖教授和南飛帶到自己家門口，指著其大概線路對(duì)肖教授和南飛說(shuō)了，而聽(tīng)說(shuō)在哪里哪里發(fā)生過(guò)什么事，老人家通過(guò)自己模糊的記憶，全部都告訴了南飛和肖教授。
后來(lái)，肖教授就是沿著今天老人家所指引的線路去勘測(cè)和挖掘，才又得到了重大發(fā)現(xiàn)，這是后話了。
看完了一切，也聽(tīng)完了村里老人的故事，南飛和肖教授又陪著老儂喝了點(diǎn)小酒，一直到快要天黑時(shí)，兩人才精疲力盡但卻又非常高興地回到了工地。