想著想著，古玄略帶虛幻的嘴角不由微微上翹，一種類似奸計(jì)得逞的表情出現(xiàn)在了他的臉上。
雖然對(duì)植物類先天生靈能有這般意料之外的境遇感到驚奇，也明白了后世一些明顯跟腳不凡的先天靈根為什么不能化形的原因，但另一種更為強(qiáng)烈的情緒卻是壓下了古玄的其他思緒。
這是一種揚(yáng)眉吐氣的感覺，或者說是一種眾人皆醉我獨(dú)醒后，真相大白時(shí)的得意。
在明白“靈”與“體”的區(qū)別后，古玄馬上就意識(shí)到了一個(gè)問題——他要發(fā)了。
是的，古玄這次是真的發(fā)達(dá)了，準(zhǔn)確的說，應(yīng)該是古玄這次開的掛實(shí)在是太大了，大到甚至于連他自己都沒想到的程度。
之所以在當(dāng)今的洪荒，天道會(huì)給植物類先天生靈，或者說先天靈根以“靈”與“體”的選擇，歸其原因便是混沌靈氣的消失。
雖然混沌靈氣的消失是世界發(fā)展的必然，誰讓它太過高級(jí)，一般的生靈連在里面存活的可能都沒有。
但是這種必然卻絕了幾乎所有洪荒生靈將肉身潛力開發(fā)到十成，堪比同階混沌魔神的可能。
而古玄呢？
他卻完全沒有這種顧慮，別的植物類先天生靈或許會(huì)糾結(jié)于“靈”與“體”的選擇，但是這種選擇對(duì)于古玄來說卻沒有絲毫壓力，只要他愿意，無論選擇哪種，他都能在短時(shí)間內(nèi)將肉身潛力開發(fā)到十成。
究其原因……沒辦法，誰讓古玄在太初時(shí)代就有“先見之明”，早早的就為自己儲(chǔ)存下了一大批混沌靈氣結(jié)晶——混沌靈石呢？
要說古玄在太初時(shí)代凝聚混沌頑石的初衷其實(shí)也并非他知道混沌靈氣對(duì)當(dāng)下生靈會(huì)有這么大的作用，他當(dāng)時(shí)的想法很簡(jiǎn)單，太初時(shí)代，混沌靈氣非常充足，世界胎膜無時(shí)無刻都在汲取混沌物質(zhì)制造混沌靈氣，而明知天道出世后，混沌靈氣就會(huì)被稀釋的古玄，本著在將來物以稀為貴的念頭，索性就開始了凝聚混沌靈石的活計(jì)；二來，洪荒實(shí)在太閑也太大了，哪怕與滅天盟交戰(zhàn)后，古玄依舊有大把的時(shí)間，反正閑著沒事，時(shí)間長了就養(yǎng)成了凝聚混沌靈石的習(xí)慣……
而現(xiàn)在，古玄是無比慶幸自己沒有在盤古族人的“白眼”中終止凝聚混沌頑石的大計(jì)，甚至于，他都有些懊惱沒有將盤古族乃至三方聯(lián)軍全發(fā)展去凝聚混沌靈石……
要知道，在太初時(shí)代長達(dá)十二元，百多萬年的時(shí)間里，單憑古玄一人，凝練出來的混沌靈石可都是一個(gè)天文數(shù)字了……這要是發(fā)動(dòng)三方聯(lián)軍一起去凝聚混沌靈石……古玄只是想想都忍不住有些顫抖……
只不過，這種念頭古玄也就只能想想，一般身在福中的人通常都不知福之珍貴，他可是清晰地記得，那幫子人對(duì)跟他一起搞些明顯“毫無意義”之事的排斥……
再說，他一個(gè)人凝聚混沌頑石的速度對(duì)洪荒沒有危害，卻不代表人多了后洪荒還能承受的住，要知道混沌靈氣可不單是供養(yǎng)洪荒眾靈的，其更重要的使命還是補(bǔ)充洪荒本源，推動(dòng)洪荒發(fā)展。
不過這件事只能想想，也不可能再有讓他重來的機(jī)會(huì)，卻不代表古玄不能想些其他有意思的事情……古玄現(xiàn)在非常期待盤古族人的復(fù)活，到那時(shí)，他就把大堆大堆的混沌靈石往盤古族眾人眼前一放，到時(shí)候，他倒要好好欣賞下這些曾經(jīng)鄙視過混沌靈石之人的臉色……
“哈哈哈，哈哈哈哈……”
越想越是興奮，古玄不由哈哈大笑……
笑了半天，古玄終于意識(shí)到自己還只是個(gè)魂體，是根本發(fā)不出聲的，不由就是一陣啞然。
“既然沒有后顧之憂，還是趕緊化形吧?！惫判档?。
說干就干，古玄閉目開始調(diào)動(dòng)蓮身本源，去沖擊造化青蓮成熟前的最后關(guān)卡。
隨后就見半開的蓮包開始閉合，幾息之后便重新化成了一個(gè)花骨朵。
說到化形，前世的古玄認(rèn)為化形就是化為人形，但是重生一回，真正接觸到修煉之后，古玄才明白，化形其實(shí)并沒有那么簡(jiǎn)單。
要說化形，先要從生靈的真靈與神魂說起，
真靈上文已經(jīng)說過，是生靈存在的根本，真靈不滅，生靈就不滅。
并且真靈還有個(gè)別名，那就是本命靈紋，就像古玄的真靈其實(shí)就是一個(gè)誰都不認(rèn)識(shí)，但只要任何人看了都能明白其中意思的道紋——造化。
而神魂則是由本命靈紋衍生出的生命靈智載體。
本命靈紋有強(qiáng)有弱，強(qiáng)者可衍生神魂，弱者則衍生魂魄，而神魂和魂魄則寄托一個(gè)生靈的情感與人格，也就是所謂靈智的具體體現(xiàn)。
魂魄的情況暫且壓下不表，但神魂卻是一種介于虛幻與真實(shí)之間的存在，無形無相的同時(shí)每個(gè)生靈卻都有一次為神魂塑形的機(jī)會(huì)，而這個(gè)重新塑造出的神魂形態(tài)，就是該生靈化形后的形態(tài)。
就比如古玄，從有意識(shí)開始，他就是把自己的神魂塑造成了人的形象。
當(dāng)然，這并不是說古玄前世是人，今生就必須要是人身，只不過在洪荒，盤古的形象就是先天道體，是最貼近天地大道的一種體型，是有利于修煉和感悟道則的。
綜上所述，也就是說，其實(shí)每個(gè)能夠化形的生靈都可以擁有兩種形態(tài)，一為本體形態(tài)，一為神魂的形態(tài)。
用后世的東皇太一舉例，按照正常軌跡，東皇太一的本體是三足金烏，這是他的本體形象，而人形，便是他的第二形態(tài)，卻同樣也是他的本體。只不過，若是東皇太一突然想不開，將自己的神魂塑造成一頭牛，那么他的第二形態(tài)便只能是太陽神牛，想要化成人形卻是不可能了，最多就是用幻化之法將自己變成人形。
“嗡——”
當(dāng)十二品造化青蓮重新化為花苞的剎那，承載造化青蓮的石質(zhì)水池，乃至整個(gè)先天大陣都是一顫，隨之，無數(shù)的天地靈氣向著造化青蓮苞的方向涌來，卻被一層無形的屏障阻隔，在屏障之外形成了一道巨大的靈氣旋渦，直沖天際。
顫動(dòng)只是剎那，很快停止，接著便見花苞狀態(tài)下的造化青蓮開始瘋長，僅是片刻就將石質(zhì)水池覆蓋。
“轟隆——”
造化青蓮花苞躍出水池，體型繼續(xù)瘋長……二十丈、三十丈、四十丈……
待到造化青蓮包的蓮身高度到達(dá)百丈之后，其瘋長速度這才慢了下來，只不過這個(gè)慢卻也是相對(duì)的，造化青蓮包的體型依舊在不斷變大，一百丈、一百零一丈，一百二十丈……直到一百五十丈，造化青蓮包的體型才被定格。
“嗡——”
造化青蓮包的高度到達(dá)一百五十丈的下一刻，嗡的一聲，造化青蓮包徹底綻放……
五片如同水晶般璀璨的碧綠蓮葉包裹著十二片蓮瓣緩緩綻放，魂體同樣也化為一百五十丈的古玄靜立與蓮臺(tái)之上。
四周一片寂靜，除了被擋在無形屏障外的靈氣旋渦依舊發(fā)出嗚嗚之聲外，造化青蓮周身千丈之內(nèi)再?zèng)]有一絲響動(dòng)。
“砰——”
無聲無息間，已經(jīng)完全盛開的十二品造化青蓮?fù)回Ｕㄩ_，化為無數(shù)碧綠色的光點(diǎn)向著古玄的魂體包裹而去……