第五十八章 祭拜軍神

　　以小王子作為工具，創(chuàng)造接近西秦王的機(jī)會，斬殺西秦王，然后亂中取勝用糾集起來的部族聯(lián)軍敗西秦十萬大軍。

　　這是一步好棋。

　　“那安息二十萬大軍吶？”

　　守將微微頷首，卻依舊沒有松口，而是再次看向步爭。

　　“拜火教的教徒遍布安息帝國的大軍，這種邪神的信仰能夠讓安息帝國擁有對抗西秦的力量，也能夠讓安息帝國瞬間沒落。”

　　步爭淡淡笑起來。

　　安息，是古波斯帝國滅亡后，在原波斯帝國中心區(qū)域重新發(fā)展起來的國家，從古波斯時期到安息帝國時期，這一區(qū)域有過無數(shù)的過客，宗教信仰更是極為復(fù)雜。

　　但是源自古波斯的拜火教依舊是最重要的宗教。

　　西方那一片大地和中原不同，安息建立在古波斯的廢墟上，但是安息和古波斯實際上并沒有直接的關(guān)系，他們的文明和種族都已經(jīng)徹底的被改變，唯獨(dú)讓現(xiàn)在安息人覺得自己是那塊土地主人的怕也僅有宗教這一項，除此之外，便是文化他們都是親近的希臘人的，而不是古波斯人的。

　　步爭了解這一點(diǎn)，更清楚拜火教在安息并不僅僅只是一個信仰，就如同現(xiàn)在的漢族說的天地君親師，以及對祖先的崇拜并不僅僅只是道德上面那么簡單。

　　“你那隨意移動的能力倒的確能夠裝神弄鬼一番，最不濟(jì)也能夠斬殺敵軍重要將領(lǐng)，不過，你還是先去祭拜下軍神吧，諸子百家信仰無數(shù)，但祖宗炎黃，軍神蚩尤總是公認(rèn)的可以被祭祀的?！?p>　　守將嘴角緩緩露出一絲笑容，隨即抬起頭，“來人，領(lǐng)他去祭拜軍神，然后給他玉門關(guān)的印信?！?p>　　祭拜軍神，玉門關(guān)印信。

　　步爭的嘴角笑容閃現(xiàn)，前者便是這個特殊副本最大的獎勵，祭拜軍神之后自然可以得到軍神加持，炎黃蚩尤，實際上，代表的是同樣的意思，祖先。

　　在后世，無數(shù)研究華夏古歷史的人提出過一個很瘋狂的假想，蚩尤和炎帝實際上是同一個，而蚩尤的族群在敗給黃帝后有很大一部分是并入了黃帝部族。

　　更瘋狂的是，這些名字并不是指的個人，而是指的部族的名字。

　　步爭不知道這世界究竟采用的哪一種說法，但是唯獨(dú)可以肯定的是，祭拜軍神是能夠覺醒血脈的。

　　祖先血脈加持，雖然并不像步爭第一世看的無限流小說中那些血脈那么神奇，加持后立即擁有無數(shù)神乎其神的特殊力量，但是卻也能夠增幅很大的戰(zhàn)斗力。

　　而且，祖先血脈更是一種可持續(xù)發(fā)展的血脈，它不像是那些一開始就擁有很強(qiáng)力量的血脈，雖然也能發(fā)現(xiàn)，卻固定在某一個特征上，而是能夠平衡發(fā)展。

　　上古傳說，無數(shù)英雄人物，在旁的地方只是傳說，在這游戲世界卻都是真實存在的。

　　而達(dá)到那些傳說人物的境界還遠(yuǎn)不是結(jié)束，在華夏有一句極為古老的話，也是所有華夏人對于后輩的希望，一代更比一代強(qiáng)。

　　所以，祖先血脈最強(qiáng)的地方是可持續(xù)變強(qiáng)，且永無止境。

　　“大人，還需要有人拉動一下，比如勾結(jié)一下那西秦王，否則的話，西秦王怕是會直接遞交國書，那樣我們反倒是不好辦?！?p>　　營帳外，一個戰(zhàn)士走進(jìn)來，步爭似乎想起什么似的，剛隨著這個戰(zhàn)士轉(zhuǎn)身，突然間又轉(zhuǎn)身沖著守將一抱拳，“還有，那霍安，小子想他也應(yīng)該可以去戰(zhàn)斗的地方，那筑城的奴隸可是來自不同種族的，讓一個胡人去摻和下說不定能夠起到穩(wěn)定的作用?！?p>　　“你沒信心。”

　　營帳內(nèi)，守將抬頭看了步爭一眼。

　　“不，小子只是做更充足的準(zhǔn)備，而且，那胡人，小子有信心駕馭。”

　　步爭自信一笑，他當(dāng)然有信心駕馭，霍安是既強(qiáng)悍又自卑，雖然在原劇是主角，但是，實際上真正出色的漢人不難收服他，原劇中那雁頭，老鼠什么的實在是不堪大用。

　　還是那句話，原劇中雁頭和老鼠守衛(wèi)的，三十萬大軍聚集的地方根本不是雁門關(guān)，玉門關(guān)什么的，而是遠(yuǎn)在西域中心位置，即將建成的西域都護(hù)府。

　　“這次擺平兩個部族，你帶著他，如果覺得沒問題，那霍安很快會出現(xiàn)在你想要他在的地方?！?p>　　守將揮揮手，步爭再不多言，微微一禮隨即朝著門外而去。

　　軍營，再往后一點(diǎn)，比營帳還要巨大的建筑出現(xiàn)在步爭眼中，那是一座廟宇，里面端坐著一個相貌猙獰的神靈，而在這尊巨大的神靈雕像下方，似乎懸掛著無數(shù)的牌子，每一塊上面都寫著密密麻麻的字，在威風(fēng)吹拂中牌子輕輕搖晃，那些字在牌子翻開的時候可以看到是一個個人名和生辰。

　　軍神蚩尤。

　　傳說敗于黃帝，被五牛分尸，為避免其復(fù)活，所以頭顱，四肢，驅(qū)趕被分散在大地五方位置以五座大山鎮(zhèn)壓的無上魔神。

　　又傳說，戰(zhàn)敗后領(lǐng)著剩余的族人南遷，且有一部分族人和皇帝的族人合二為一，成為后世的華夏族。

　　更傳說，戰(zhàn)敗后臣服于黃帝，成為黃帝麾下主兵事的人，日后為華夏族征戰(zhàn)沙場所向披靡。

　　傳說很多，而唯一不變的只有持有主兵事，且是強(qiáng)悍無比的魔神。

　　“你們好生有幸，懸牌于此，那么便是戰(zhàn)死關(guān)外也不用擔(dān)心成為孤魂野鬼，軍神將引導(dǎo)你們成為英靈。”

　　那帶路的戰(zhàn)士領(lǐng)著兩人到了這里開口，說話的時候，那神像下面，一個穿著鎧甲的老漢已經(jīng)走出來，戰(zhàn)士恭敬的沖著老漢一抱拳，“奉將軍令，領(lǐng)大漢義士步爭，步馨前來懸牌，祭拜軍神，莫使魂歸無處。”

　　“你且去，爾二人隨我來?！?p>　　老漢朝著戰(zhàn)士揮揮手，隨即領(lǐng)著步爭和步馨朝著神像下走去，這神像側(cè)面原來有一條小道通往后方，而在后方則有一間小屋子。

　　老漢領(lǐng)著兩人進(jìn)入屋子，很快取出兩塊牌子問明步爭和步馨的名字，隨即取出一柄短刀在上面刻下兩人的名字，標(biāo)注了日期，又讓兩人分別滴血在上面。

　　老漢的年齡最起碼過了六十，做這些的時候手卻是極為靈活，很快已經(jīng)雕刻了兩塊牌子懸掛在神像下，隨即讓步爭和步馨到神像前跪拜下來，而到了神像之前的步爭暗自看向自己和步馨的牌子，那上面之前低落的血滴此時已經(jīng)徹底的融入了牌子當(dāng)中。

　　“待會，什么都不要想，如果感覺到體內(nèi)誕生出什么，就拼命的用能量點(diǎn)去灌溉，知道嗎。”

　　步爭跪在步馨的身邊低聲開口。

　　祭拜軍神，血脈之力開啟，雖然祖先的血脈應(yīng)該是極為平衡的，但是，初期也存在不同的特長。