江采萍回到了江家大院，進(jìn)京路上的歷劫使她更為淡定和從容。使人成熟和淡定的不是歲月，而是所經(jīng)歷的事情。江采萍超乎年齡的成熟和淡定，除了她經(jīng)歷的事情特殊以外，還有一個更為重要的原因是她與眾不同的慧根。
采萍是紫玉仙子轉(zhuǎn)世，來自佛界的菩薩和來自仙界的上神在人間有一個共同的特點就是專情而不濫情，林慕容的負(fù)心給了視感情勝生命的采萍致命的打擊，也讓她看透看開放下了紅塵中的情緣。這一點，她與玄宗視六宮粉黛無顏色的專情是一致的，只因他們都來自同樣的地方。那些朝三暮四、淫欲熾盛、隨處生情留情之人的來處定是低級的六道。
采萍和兩個丫鬟的身體還需仔細(xì)調(diào)養(yǎng)，高力士專門護(hù)送采萍主仆到江家大院時對江仲遜夫婦做了交代，將御醫(yī)開的方子留了下來，也將一只可隨時聯(lián)系的飛鴿留了下來。
攔轎求救又莫名失蹤的母子倆是誰呢？這還得從王母腰間的那塊玉說起。前面講到王母腰間的紫玉被蚩尤的座騎食鐵獸打落到凡間，于是便有了身為紫云仙子的紫玉在天山歷生死大劫之事。為掩人耳目，王母在昆侖山找了一塊外形一模一樣的紫玉掛在腰間。原來這塊玉與紫玉仙子本為同一塊玉，是鴻鈞老祖腰間佩物，因昆侖山遭魔界侵襲時，老祖以此玉為法器在空中擺天罡北斗陣而被魔王波旬將其擊成兩半，在山頂?shù)囊话氡慌畫z發(fā)現(xiàn)帶走修成了紫玉仙子，另一半被淹沒在昆侖山腰的草石間，因沐了洪鈞老祖的靈光加之昆侖山靈氣的涵養(yǎng)，竟也修成了仙體，常常悄悄出沒在昆侖山的各處。有一天聽到王母來昆侖山要找一塊紫玉佩戴腰間時，便適時顯現(xiàn)被王母選中。
這塊紫玉在修成仙體時自名為杜裊，因在破繭成仙的關(guān)鍵時刻得到了九尾狐白玉鳳的幫助，便拜其為姊，修起了狐妖之術(shù)。能貼近王母，是她求之不得的大好機遇，經(jīng)與白玉鳳商量后，她把自己隱藏很深地成功到了王母腰間?？吹奖妒苡^音、女媧、王母喜愛，又得到玄華至誠真愛的紫云仙子，本能的嫉妒和心理失衡讓她常常失去理智，之前天庭常常發(fā)生一些讓王母百思不得其解的泄密事件，都是杜裊所為。
‘’同為洪鈞老祖腰間玉，憑什么她要得到這么多？而我要遭受那么多苦難還不能名正言順稱仙，還要過這種蒙蒙藏藏的日子？‘’杜裊面對白玉鳳時大哭大叫。
‘’要想超過她，必須先隱忍，翻身的機會多著哩！‘’九尾白狐露出了媚惑而陰冷的笑。
一般狐族修成者都很善良，這白玉鳳為何如此呢？曾因愛上了人間的英俊后生，一片癡心相待，卻被這薄情的書生所負(fù)，最為可惡的是這書生在與縣令的女兒結(jié)婚前與他的家人請了法師將白玉鳳的家族斬草除根。白玉鳳帶著弟弟妹妹逃過了虎口，但其父母和祖父母卻被法師的法力斃命。從此，白玉鳳走上了一條復(fù)仇的不歸之路。盡管書生已赴地獄受苦，書生的家人也得到了報應(yīng)，但白玉鳳的恨卻從未從心頭消除一二。白玉鳳一直記得祖母臨終前將一個玉鳳凰簪子遞給她說：‘’找到華初元……?！?p> 白玉鳳一直將這支玉鳳凰簪子帶在貼身處，到處打聽華初元的消息。當(dāng)她打聽到華初元便是東華帝君的母親初元圣母時欣喜萬分，即刻帶著手足們奔赴昆侖山下一邊修行一邊等待遇到圣母的機會。初元圣母曾在落難之時得到過狐族的幫助，因此對狐族的感情較為特殊，返回九重天時曾為白玉鳳的祖母留下玉鳳凰簪，并承諾若狐族有事可拿此信物找她。白玉鳳在昆侖山見到初元圣母呈上玉鳳凰時，立刻得到格外禮遇。白玉鳳哭訴了家族的悲慘遭遇，初元圣母為她們在昆侖山下修了洞府，并賜給她可以上天庭出入泰澤宮的腰牌。
在森備戒嚴(yán)的泰澤宮，白玉鳳稟告初元圣母杜裊是伴她和她的手足們渡過最艱難歲月的患難之交，于是，杜裊便有了隨白玉鳳出入泰澤宮的特殊待遇。
嫉妒是一種可怕的慢性毒藥，一旦心田浸染了這種毒藥，便會將理智之苗斬殺，任由罪惡的雜草肆意生長，從而摧毀良心，害人終害己。而這嫉妒最容易從心理失衡中發(fā)酵。見不得紫玉好，不甘心自己與紫玉相差懸殊的杜裊，將阻擋紫玉的幸福作為自己生活的樂趣，每當(dāng)看到自己釀造的一個個紫玉悲劇發(fā)生時，便感到無比的暢快。紫玉投胎轉(zhuǎn)世為江采萍后，她的關(guān)注點由天上轉(zhuǎn)入人間——江家大院成了她時時關(guān)注的據(jù)點，只因觀音、王母的庇佑，她總是很難找到傷害采萍的機會。自從出入泰澤宮，她對紫玉的迫害由過去隱秘、小心變得肆無忌憚了。
采萍進(jìn)宮的消息讓她嫉火中燒，她又開始在白玉鳳面前大發(fā)牢騷，并在天宮用慣用的伎倆為護(hù)持紫玉的錦云制造麻煩。攔轎求救的母子倆便是她和白玉鳳，杜裊用了極其狠毒的手段只想致江采萍一死，致紫玉元神魂飛魄散。白玉鳳關(guān)鍵時刻生起的惻隱之心阻擋了對紫玉元神的迫害，魂魄游離的江采萍心里憶念觀世音菩薩圣號而成就魂兮歸來的奇跡。
觀音在救采萍之時發(fā)現(xiàn)，這手段決非凡人所能，而是魔界的手法。于是，天庭開始了對這件事的徹查。
調(diào)養(yǎng)中的采萍依然是卷不離手，在經(jīng)史子集的滋養(yǎng)中，她的生命鐫刻上了一種樂觀豁達(dá)覆蓋下的深刻。
長安皇宮中的玄宗，開始對雙棲宮進(jìn)行了逐步改造，并在宮中各個角落種上了七色梅花。每天處理完朝政后親手裁幾株梅花，看著王錦玉的畫設(shè)計夢中的荷塘，竟成了他生命中充滿希望的盼望。
又到了早朝后玄宗與張九齡在御書房談要事之時。
‘’愛卿，下午帶王錦玉到雙棲宮，朕有話要問。‘’
‘’臣……臣遵旨！‘’張九齡的神色讓玄宗有點意外。
‘’愛卿有何為難？‘’
‘’王錦玉除了繪畫還參與了文稿目錄及大綱的編撰，因負(fù)荷太重，病得很重?；噬峡煞褡屗^兩天再進(jìn)宮？‘’
‘’高力士，派宮中最好的御醫(yī)到張相府?！?p> ‘’張卿，后天帶王錦玉進(jìn)宮?！?p> 走出御書房，張九齡憂心重重踱到了相府。停留了一盞茶的工夫便去了大慈恩寺?；噬蠒x封畫師的當(dāng)天，王錦玉告訴張九齡自己是女扮男妝替表哥來揭皇榜，因為表哥在趕來揭皇榜的路上摔了一跤至今昏迷不醒，寄居在大慈恩寺療病，等表哥醒過來就讓他來翰林院，之前許多之事請張大人周旋。還說她因要照顧表哥，不能長守翰林院，有重大事可派人到大慈恩寺尋她。
張九齡的父母都是篤信佛教之人，關(guān)于他與佛門的因緣民間有許多傳說，最廣為流傳的是他與六祖惠能大師的往年至交，兩人在一次對話中將各自的未來預(yù)測到家。七歲時他隨父母到家鄉(xiāng)寶林寺進(jìn)香，時逢太守亦帶人進(jìn)香，太守在大雄寶殿見到聰明、可愛的小九齡，當(dāng)即脫口道：一位童子，攀龍攀鳳攀丹桂。小九齡抬頭看著三尊佛即對答：三尊大佛，坐獅坐象坐蓮華。這也被認(rèn)為是太守對張九齡命運的一語成讖。張九齡踏進(jìn)大慈恩寺的瞬間早有方丈迎了上來，在禪房品茗論道之時，王錦玉進(jìn)門跪拜，并將一封書信呈于張九齡。
“王母近前錦云仙，為救紫玉到凡間。畫中再現(xiàn)君王夢，天上眷屬聚人間。”張九齡反復(fù)看了又看，智慧殊勝的張九齡終于明白了揭皇榜的“王錦玉”的來處及名字的含義。
“這位公子，你真名叫什么？哪里人氏？高堂安康否？”張九齡問著話示意跪著的青年男子站起身來。
于是，方丈和青年男子為張九齡講述了一段傳奇。
原來，這男子姓王名敦倫，本是將門之后，因父親久戰(zhàn)沙場未還，二房、三房兩位姨太太聯(lián)合州衙裁臟陷害，將身為正室的母親與他趕出家門，虔信佛教的母親帶他及兩名義仆投奔大慈恩寺隱姓埋名度日。母親每天除了誦經(jīng)禮佛便與兩名義仆打掃佛殿、幫廚、洗漿、種菜，時時叮囑他靜下心來認(rèn)真讀圣賢書，科舉出仕討回公道。但這王敦倫是極孝順之人，見不得母親受苦，每天幫母親干活，替母親洗腳、捶背，夜深人靜時才讀書。七月初一晚上他的母親做了一個神奇的夢，夢中觀世音菩薩對她說：‘’人生叵測卻難防，幸有神明鑒在旁。苦盡甘來即日顯，蒼天總把善心尚?！?p> 第二天，一穿淡紫長袍的翩翩公子來到寺中，見過方丈后徑直到了他們母女寄身的“存善齋”，雙手合十與其母見過禮后說：“觀音大士慈心長，賜汝富貴酬善念?！闭f完，變作了王敦倫的模樣說：“借汝樣揭皇榜，此乃天意助良善。從今再無王敦倫，富貴揚名王錦玉?！?p> 前天紫衣公子又來寺中，對王敦倫說今日定有貴人來訪，從此脫下藍(lán)袍換紫袍，光耀門庭顯雙親。說完話后紫袍公子變成了穿粉色衣裙的仙女飛升踩祥云而去。更為奇妙的是，晚上王敦倫夢到天庭的許多事，昨天早上醒來竟能快速畫出許多奇妙的畫。方丈將三幅畫遞上來時，張九齡看到了那幅與掛在雙棲宮一模一樣的畫。
佛緣極深，一生經(jīng)歷過許多奇妙之事的張九齡聽了講述，深信不疑；看了畫，心嘆妙哉。只覺保護(hù)江采萍的責(zé)任更大了。他把面前的王錦玉帶到了翰林院，爾后如期帶到了玄宗面前……。
九月初一午后，玄宗在雙棲宮小憩，朦朧中見胸前的孔雀石發(fā)出五彩祥光并感覺到孔雀石在動，仿佛還聽到有個女子的聲音說：“玄華，救我！”這是他在夢中第二次聽到有人叫他玄華。從夢中驚醒，他看到孔雀石真的在發(fā)光并不停搖動，忙將孔雀石舉到眼前，玄宗看到畫中的女子穿著白衣躺在床上拼命掙扎，一口血噴出染紅了白衣前胸。
“高力士，快喚張宰相進(jìn)宮，采萍有難?？臁臁！?p> 玄宗說著話兒，急火攻心，一口血噴出濺在了王錦玉的畫上，人昏了過去。
高力士跪在玄宗身旁放聲大哭：“陛下，陛下，別嚇著老奴了?？靷魈t(yī)！快請張丞相！快呀！”
欲知后事如何，且看下章講述！