第四十四章 知識(shí)改變命運(yùn)，勤勞創(chuàng)造人生
果然是無(wú)法讓它們就那么輕易的接受火的存在，就算是被天光寄以厚望的白毛在火焰面前也是敗下陣來(lái)，這是原始生靈對(duì)于火焰的敬畏，在它們的潛意識(shí)中始終認(rèn)為火焰帶給它們的更多的是毀滅。
天光實(shí)在沒(méi)有把握能夠保留火種，系統(tǒng)給他的輔助或許會(huì)有很多，但是這一樣明顯不在其內(nèi)。反正這堆火遲早都會(huì)滅掉，天光也就沒(méi)有再讓它繼續(xù)嚇白毛它們。一捧宣軟的泥土罩上，火焰瞬間消失，只有淡淡的輕煙在昏暗的光線下緩緩地從泥土中升起。沒(méi)有了明火，但是空氣中的煙味和炙熱氣息仍然讓白毛它們畏懼不前，這樣天光就無(wú)能為力了。畢竟是牽馬河邊易，強(qiáng)馬飲水難。
總之天光已經(jīng)明顯得感覺(jué)到了他與白毛之間的距離已經(jīng)越來(lái)越遠(yuǎn)，是本質(zhì)上的不同還是內(nèi)心思想改變?cè)斐闪巳缃竦木置嬉呀?jīng)不重要，重要的是天光依舊會(huì)恪守內(nèi)心中的底線，繼續(xù)與它們和睦相處。
本應(yīng)該十分美味的烤魚(yú)到了嘴邊卻變得淡而無(wú)味，白毛對(duì)于天光真的很重要嗎？天光覺(jué)得他仿佛失去了什么，又好像根本就未曾擁有。事情的形式總在不斷認(rèn)知中改變，擁有也好，失去也罷，天光總要面對(duì)那些他應(yīng)該去面對(duì)的事物。
系統(tǒng)沒(méi)有說(shuō)任何話語(yǔ)，或許它的存在真的只是輔助吧。
夜幕降臨，星空依舊寂寥，往日的風(fēng)不會(huì)在今日重現(xiàn)，有的只是相似罷了。
……
夜蟲(chóng)不知從何日起回復(fù)平靜，美好的時(shí)光究竟存在于過(guò)去還是未來(lái)這都要等到生命盡頭再來(lái)衡量，或許到了那個(gè)時(shí)候，一切已經(jīng)不再那么重要。
“系統(tǒng)，能給我講講這場(chǎng)實(shí)驗(yàn)究竟有什么意義么？一直以來(lái)，我好像都處在那種看似明白，實(shí)際上一無(wú)所知的狀態(tài)。”
——“您為什么要糾結(jié)于這些事情呢，雖然我無(wú)法回答您想要知道的那些問(wèn)題，但是又有多少人生活在全知全能里？人的一生究竟要怎樣才算是有意義，這并不是要?jiǎng)e人來(lái)評(píng)定的，對(duì)得起本心才是最主要的。紙面上、話語(yǔ)間的一切答案不過(guò)是個(gè)普適的樣本，您沒(méi)有必要非要按著樣本來(lái)，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的不是么？”
天光轉(zhuǎn)了個(gè)身子，無(wú)論他換什么姿勢(shì)系統(tǒng)的聲音都會(huì)從耳邊響起。是啊，他也是個(gè)獨(dú)一無(wú)二的人??！
好也好，壞也罷，一切的結(jié)果都是起由于他的選擇，若說(shuō)是環(huán)境決定一切，那以前的環(huán)境不也是經(jīng)過(guò)人為改造過(guò)的么？是命運(yùn)讓他來(lái)到這片原始凈土，那這“命運(yùn)”是否就是由人類(lèi)的一次次選擇而造就的？
即使沒(méi)有昨日的天光，依然會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)“天光”選擇這條道路，這命運(yùn)是由世間萬(wàn)物書(shū)就的！
……
不管人有了何種思想覺(jué)悟時(shí)間的流逝不會(huì)停止，自然環(huán)境的規(guī)則在大環(huán)境未被打破的情況下會(huì)井然有序的進(jìn)行。朝陽(yáng)升起，明媚的陽(yáng)光照耀萬(wàn)物，天光的系統(tǒng)時(shí)間正式開(kāi)啟。
天光嚼著大塊的塊莖，避開(kāi)眼前的枝條開(kāi)始采摘漿果。
“你說(shuō)輔助，到底輔助我什么啊，先說(shuō)說(shuō)，讓我了解一下?！?p> ——“我知道您想要確定的事情，這些在您完成前置條件之后完全可以做到。比如說(shuō)天氣預(yù)測(cè)，只要您準(zhǔn)時(shí)外出，預(yù)測(cè)準(zhǔn)確率可以達(dá)到80%?！?p> 甜甜的女聲讓天光感到說(shuō)不出的舒坦，但他也沒(méi)有光顧著聽(tīng)聲音，話的內(nèi)容自然是一點(diǎn)沒(méi)落下。
“具體點(diǎn)，你不說(shuō)清楚，我都不知道自己究竟站在什么位置。”
——“首先是系統(tǒng)外，即系統(tǒng)未開(kāi)啟前就已經(jīng)執(zhí)行的運(yùn)算組‘項(xiàng)目A1.5’，它主要是保證您在實(shí)驗(yàn)完成后的人身安全，裂縫產(chǎn)生器已經(jīng)在您出現(xiàn)生命安全時(shí)多次啟動(dòng)，意外處理體系也已經(jīng)對(duì)您的身體進(jìn)行了多次緊急處理……”
聲音時(shí)不時(shí)的轉(zhuǎn)變已經(jīng)讓天光漸漸習(xí)慣，雖然他很不想聽(tīng)到這個(gè)粗獷的聲音，但是話語(yǔ)里的一些字眼還是刺痛了天光的心。
“等等，你說(shuō)什么！”天光有些震驚，手里的漿果灑落一地，他關(guān)心的不止這些，還有其他的事情?！澳愕囊馑际俏艺麄€(gè)人都已經(jīng)被改造了?。。 ?p> 不能說(shuō)天光是那種很守舊的人，而是天光太過(guò)于在乎自己的“完整性”。在他的記憶中，類(lèi)人機(jī)器人早已經(jīng)進(jìn)入半成熟狀態(tài)，只是因?yàn)槟稠?xiàng)禁令而停止了機(jī)器人的高智能進(jìn)程。人們?yōu)榱碎L(zhǎng)久的壽命做了很多，不少年紀(jì)大的人面對(duì)生死問(wèn)題選擇了向機(jī)械屈服，只要保證大腦活性人的“壽命”可以延長(zhǎng)近百年，但是維持這種“壽命”所要浪費(fèi)的資源、破壞的情感已經(jīng)難以用價(jià)值衡量。不提這么做需要耗費(fèi)的人力物力，只談其他的后果，得到這種“壽命”所需要付出的代價(jià)還有部分記憶和情感。這種半人半機(jī)器的存在已經(jīng)失去大部分的人性，變得冷血無(wú)情，在某種意義上來(lái)講這種實(shí)驗(yàn)是成功的，但是在成功背后有了太多的家破人亡。
天光是妥妥的自然主義者，他的大腦中不允許有這種思想存在，在他看來(lái)這種行為除了自私?jīng)]有任何詞語(yǔ)可以形容，甚至用自私二字都是對(duì)于這兩個(gè)字的侮辱。
——“放心，您所知的那種只是尚不成熟的人體改造……”
“那東西還能算是人嗎！”天光粗魯?shù)拇驍嗔讼到y(tǒng)的繼續(xù)解釋?zhuān)@不只是對(duì)于那種行為的痛斥，還有對(duì)于自身狀況的擔(dān)憂。不過(guò)他似乎是忘了，他的個(gè)人情感上并沒(méi)有出現(xiàn)任何問(wèn)題。
——“請(qǐng)您耐心地聽(tīng)我說(shuō)，你所了解到的事情已經(jīng)是過(guò)去式?，F(xiàn)在的最新科技成果已經(jīng)完美的解決了這一問(wèn)題，只是因?yàn)槌杀締?wèn)題并沒(méi)有推廣罷了。您所接受的緊急處理也僅僅是作用于您的身體組織，并不會(huì)產(chǎn)生您所知的那種副作用。就比如說(shuō)您被圍毆之后只是恢復(fù)了您的身體健康，在確定環(huán)境不適合您生存的前提下才將您送到了另一個(gè)時(shí)空?！?p> 系統(tǒng)換回女聲，天光聽(tīng)到系統(tǒng)的解釋也開(kāi)始平靜下來(lái)，改造就改造吧，只要他還是他自己就行。
“等等，你說(shuō)的‘時(shí)空’到底是什么意思？還有這里到底還是不是地球，怎么連月亮都沒(méi)有？”這些事情一直以來(lái)都埋在天光心里，他想去探究，但明顯這不是他能辦到的。
——“系統(tǒng)未儲(chǔ)存相關(guān)資料，不能做出相應(yīng)判斷?！?p> 聽(tīng)著平和的女聲是很難讓人發(fā)起脾氣來(lái)，天光也只能繼續(xù)把這個(gè)問(wèn)題留在心底。時(shí)間與空間的關(guān)系這個(gè)問(wèn)題難倒了一代又一代人，天光那個(gè)時(shí)代也不過(guò)是處于科技頂端的那一小撮人邁出了小小一步罷了。認(rèn)知上的差別已經(jīng)無(wú)法讓天光再去按照他們的思路來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題，天光也不會(huì)糾結(jié)于這個(gè)對(duì)于他來(lái)說(shuō)近乎無(wú)解問(wèn)題，他要做的僅僅是好好的過(guò)完這精彩的一生而已。
系統(tǒng)已經(jīng)到位，就現(xiàn)在看來(lái)它能幫到天光的也是有限，就如誠(chéng)德科技與智慧人生聯(lián)合公司的那句經(jīng)典標(biāo)語(yǔ)：知識(shí)改變命運(yùn)，勤勞創(chuàng)造人生。
天光的過(guò)去是由過(guò)去的事物既定，但天光的未來(lái)卻已經(jīng)落在了天光自己手里。
?。ㄗ詈笠痪湓挘覀兊拿\(yùn)真的已經(jīng)“既定”了嗎？過(guò)去的一切都會(huì)對(duì)“現(xiàn)在”產(chǎn)生影響，我們所接受的教育、生活的環(huán)境都已經(jīng)被“過(guò)去”“既定”，是不是就意味著我們現(xiàn)在的生活軌跡都是“既定”的，我們真的可以掌控自己的命運(yùn)么？）