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羽遁記

第三十九卷 來罷

羽遁記 西南移 286 2018-07-19 18:19:43

  在慕釲堽高地的一維,離檜木珩架不遠的東北角

  一群流人湊在一起,聽一男一女兩個浪人含沙射影,信馬由韁

  宗嗇蔽膝危坐高臺之桁架一角,垂瞼假寐,無謂以俟

  修真宿士,順風而飛耳,靈敏之至,雖非有意諦聽,也是不請自來,聒噪撩人

  斜斜孤影,獵獵隨風,毋與世人對面相見

  這是在慕釲塔格雪山腳下

  這是在諸神的視野之地

  天命在身,何所懼哉

  遙聽妙音傳來,倒是一口字正腔圓的吐火羅語意,雖同是突厥語系,卻更有古典況味,好似風鈴青筠,勾魂無端

  那羊兒后來怎樣

  錦僮窮追不舍,效尤邊萌

  清音淺淺流,沁人心脾一騗空

  那廝也不顧羚羊的死活,就只顧牛飲啄食,夢游酩酊他鄉(xiāng),渾莫知禮數(shù)雅遜

  想是他心情煩悶,借酒澆愁,倒也怪可憐見兒的

  哼哼,他可憐,你是有所不知,這廝原來是一個色狼,我們見他喝多了,便有兩個臨時來公舍幫忙的小倩女,說是給他扶到一旁,也好收拾杯盞狼藉,那知他拉住一個小倩女的手就不放,嘴里還念念有詞,說是妹子你為什么都不理我,哥哥真的好喜歡你,你不信,那你摸摸我的心,阿喲,好惡心的,把人家小妹妹都嚇哭了

  嘿嘿,喝醉了的臭男人,都是這副德行,姊姊也就饒過他這一回,大人不記小人過,放他去罷

  你說說,哀家我日日供奉上界神婆,時時修煉雕蟲小技,招誰惹誰了,竟遇到這廝,你說他如此無行那也罷了,更可恨的是,他還飛揚跋扈,動手打人,哼哼,是可忍孰不可忍

  竟有著等事麼,光天化日之下,怎敢如此放肆,也不知是仗的誰家的名頭

  那廝酒醒之后,就問羚羊何在,我等見醫(yī)人牽了它離去,誰知去了哪里,他就鬼哭狼嚎,揮拳恫嚇,抓住一個跑堂的小伙計,強迫他帶路去尋找那只羚羊,伙計無奈之下,只得告他羚羊已然毒性發(fā)作,顛狂猝死

  那知他聽說羚羊已毒發(fā)身亡,登時暴跳如雷,大打出手,把伙計和廚房師傅痛打一頓,也不知掀翻了多少張桌子,摜碎了多少碗碟,幾個小倩女實在看不下去了,這才祭出看家本領(lǐng),幾條鹿筋罟網(wǎng)繩,便要捕殺此行貨

  哈哈,厲害,后來怎樣

  后來嘛,就這樣啦,說完村姑聳肩攤手咋舌,亦無可奈何也

  那錦僮嘻嘻笑道,正所謂識時務(wù)者俊杰吔,倒也不是一個不可救藥的蠢驢

  二人信口開河,東拉西扯,真說得高興之際,忽聽得一聲怒斥,是誰家的野孩蟲,游蕩到這里來撒野,也沒人管管麼

  但見一條南突厥武士箭步過來,倏爾長臂暴漲,一把抓向曼妙錦僮,人群驚叫聲中,果然一抓即中,驀發(fā)神力,便擬將他摔將出去,來個黔驢打滾,狼突豕竄

  那知揪住那人衣領(lǐng)一扯之下,竟是難以撼動,定睛一看,原來手上抓的不知怎地乃是一階碎葉驍騎武士

  那人反手抓來,登時二人睚眥必報,展開突厥傳統(tǒng)絕技,挑,纏,揣

  彈,踢,擰,摟,搿,扭打作一團

  金剛怒目,大動干戈

  原來突厥人最好角力嬉戲,往往才出生不久的嬰兒,便把他們?nèi)υ谝黄?,摸爬滾打,相撲斗嚻

  故老傳說,千年之前的原始窟穴世代,作為狼主的后裔,阿史那氏族人就酷愛跤戲,人們?yōu)榱松?,在與自然怪獸的搏殺中,在部落沖突中,利用本能的力量,技蓺,捕獲食物或自保,發(fā)展出了古突厥人特別的武學(xué),蛾術(shù)

  所謂蛾,蚍蜉之子,微蟲耳

  蚍蜉,一屬體型碩大的螞蟻種也,喜歡棲息在土壤之中,略有毒性,人稱蚍蜉撼樹,精衛(wèi)填海,皆是非同尋常的生靈

  蚍蜉性甚兇猛,為了捍衛(wèi)自己的領(lǐng)地,雄蚍蜉常常以頭頂觸角相斗,或?qū)⒁l(fā)世界大戰(zhàn),硝煙散盡之后,戰(zhàn)敗一方也是割地賠款,俯首稱臣,共拜蟻族尚武垂旒之蟻圣

  區(qū)區(qū)幼蛾,亦時時仿效成年蚍蜉之所為,嬉戲角斗,假以時日,幼蛾之長成,麾師征討無赦,其功乃復(fù)筑成大蟻垤之城,獨坐大雄峰也

  垤,乃蟻窟之山門王城

  后以蛾術(shù)喻突厥先民自幼研習(xí)跤戲逐牴,勤學(xué)苦練,以成山祇氣象

  又有傳說,一個叫做蛾術(shù)的南天竺祭司,眄視如神,隨應(yīng)指點,人稱無上婆羅門,源于東方魔法之源,梵輪

  本意祈禱或增長的東西,祈禱之真言天生咒力,咒力增長輒靈應(yīng)善者與福,惡人得報,故世人尊稱行祈禱的祭司之圣號曰,婆羅門

  突厥民族,天性淳樸,清苦好學(xué),亦以南天竺之梵輪為無上尊崇之神應(yīng)廟主

  說是蛾術(shù)出身婆羅門世家,后不知何以成為一個棄兒,也是天意悲憫,得山中野人收養(yǎng),長大成家后,以偷盜為生,專門搶劫朝覲圣林之生徒,后來遇一介瑜伽修士點化牽引,終于改邪歸正,得成大野

  遑論何種說法,皆表明突厥族人對跤戲蛾術(shù)的尊崇信賴

  蛾術(shù),在帝國又稱角抵,亦上古先人之神技也

  據(jù)典戢采錄,蚩尤氏耳鬢如劍戟,頭有角,與軒轅斗,以角抵人,人不能向焉,今翼州有戰(zhàn)樂,蚩尤戲,其兩兩三三,町牛角以相抵,兩漢民間猶盛,蓋其法度也

  勾腿、插閃、勾腳、里刀勾,二條突厥貔貅大漢提襟摳鎧,奮斗對嘶

  四下圍觀者鱗次如堵,又有南北突厥淵源的流人,各自站隊唱喏徽號,一系呼喚,珀亞,珀亞,一系輒納喊,泰維,泰維

  原來一個是蔥嶺星際武士泰維,一個是碎葉驍騎武士珀亞,都是身懷絕技,稱霸一方的人物

  二人貔吼虩虩,譍目圓睜,拒戰(zhàn)數(shù)十合,竟是勢均力敵,各顯神通

  忽聽得施施一聲清嘯,清風過后,二人一個鷂子翻身,矯夭飛仙,倒翻一個空心筋斗,落在松毛地上,腳下沉穩(wěn),安若磐石

  一把鐵如意,玄狐飛渡,化解劇斗與無形

  徑歸阿吉帕米爾布衫的衣袖之中

  阿吉,你到底是誰

  浄若深淵,腳凐霜冰,冷漠寡言之蕭颯,出手飄拂丌煙戯

  據(jù)說他一生獨行,孤星無侶,醉心與劍術(shù),又天賦異稟,每歷一局,覆盤解析原始劍路,循對方系統(tǒng)引人入彀,伺機倒戈一刬,徹底摧毀對手的防線,戢成愈戰(zhàn)愈厲的人性武者

  二人見阿吉出手,均是大感意外,但聞其名,未見其神,今日親炙鐵如意之輕,隱隱謙讓之度,均是心下了然,俯首唱喏,拱手受教

西南移

過去,有的時候過不去,對每個人來說,過去都是過不去的   一個情感主持人回首前兩段婚姻,如是説   其中有背叛、誤解、傷害、自省、瓦解、釋然、各種糾纏   過去,到底意味著什么呢   對一棵樹來説,過去是如露如電堪以合抱的年輪,對一陣風來説,過去是陽光與水的輪回,對一只螞蟻來説,過去是龐然大物的腳印   對我來説,也許,過去是黎明之前的黎明   信仰之前的信仰   灰之前的灰   線索之前的線索,潦草之前的潦草   答案之前的,荒亂的   答案   也許某一天,才發(fā)現(xiàn),過去已然無須過去

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