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羽遁記

第五十三卷 空侯

羽遁記 西南移 589 2018-09-19 17:23:57

  箜篌,又稱空侯,帝國傳統(tǒng)弦撥樂器

  宮廷雅樂之外,地方郡望私隸流傳

  先后傳入少昊、高麗等藩國,在少昊奈良的寺院,至今尚依存兩架箜篌殘本

  在吐火邏的曦月坊,第一次聽到這一首箜篌引

  雁影分飛,驚若天人

  路過,驚鴻一瞥,春色盛宴啟天涯,一枝町香出籬來

  小窗幽絶,弧光乍泄,他知道,從此不再羈鞿

  可是,悄悄的離開

  那一曲,那一隅弧光,已然落下

  他獨自研磨殘曲

  湮沒在明媚婉囀的暮春

  箜篌,遠古狩獵者的玈弓演變而來,伴隨最早文明而誕生的上古弦鳴樂器,后經(jīng)波斯傳入中亞和印度,先秦即流行于西域廣袤畛域,漢武開西域,箜篌流入中原,又稱豎琴

  豎琴,好似芙蓉出水,清純、柔宛、穩(wěn)妥

  箜篌之聲又似拂過透明的水面,清瀾娓娓震動,清亮、泛灧、飄忽不定

  箏,醇厚幽遠,易融合,溶溶如荷塘淥水鉤藥叉

  箜篌更清越空靈,鮮明自詡,泠泠又雪山清泉

  豎琴的緣起可追溯到洪荒世代的亞述、巴比倫、波斯以及埃及、阿爾卑斯山下的希臘奧城

  或23弦、22弦、16弦、7弦

  小箜篌,乃羌人之神器,年代久遠,結體簡潔,姿態(tài)美觀,彈撥便嬛

  常見于西涼樂、龜茲樂、疏勒樂、高麗樂和天竺樂中,仍然飭有古代樂弓的痕記

  一維浪漫唯美的物哀情調,出乎天然,以至于在她離開的歲月里,人們也常常會在某種追憶的夢幻中念起她

  箜篌,既是最初的天籟,又獨擅東方之懾

  丹禽,神鳥焉,出于東方君子之國,翱翔于四海之外,過昆侖,飲砥柱,濯羽弱水,莫宿風穴,之天下太平

  音域寬廣,音色柔美,清澈如岷汐,熱烈舞歅凰

  在焉支山的百花嶺下,他似乎無所事事,聊以卒歲

  焉支山又喚胭脂山,因山中生長一梔花草,其汁液酷似胭脂,山中婦女用來畫眉點唇而名之

  乃是祁連山的一隴支脈

  也是天意浩蕩,靈犀杳杳,一個雨后的早晨,命中注定的邂逅

  當他推開兩弋軒牖,驀地見到那妙人兒,斜倚檐下玄柱,正欲下階遠行

  均遙,他不禁脫口而出,喚出聲來

  回眸之間,天光云影掠泓浄,窕窈洄雪驚鴈翰,那一雙黑漆漆的星瞳,忽閃忽閃地,嫣然道,適才躲避山雨,寄身這青磚綠瓦之間,又聽得先生一曲雅奏,忒的精妙絕倫,不過,似乎

  似乎殘缺不全,偏要別開蹊徑

  你是隩簪,你去過曦月坊的町香呎,是不是

  你也,你看見了我麼

  我看見了一個背影,后來聽人說是你

  可是,你今天

  我路過此地,早聞胭脂山盛名,便上山采擷,那知偶遇山雨,又聞巖下泛音,便一路覓來,那知竟是從未謀面的背影之交的故人

  可以,可以請你雅正一曲麼

  方才既然聆受先生神曲,所謂禮尚往來,我便為先生從頭打譜一回罷

  隩簪欣喜之下,連連揖道,在下,小人,謝過遙姑娘,便請移駕枉顧寒舍,小人烹茶伺候

  那一夜,二人一個淅淅打譜示范,一個拈管孜孜迻錄,竟是一個不眠之夜

  這一曲叫做,淥水,抱樸子之知止篇曰,口吐采菱、延露之曲,足躡淥水、七槃之節(jié)

  在中原已然失傳,不意又現(xiàn)身於辟疆

  也是在那一個暮春之夜,均遙聽見了他循殘曲,而作的改編新聲

  每一葉音符,每一段旋律,每一幕輪回,都在敲打遙遠的荼扉

  一剎那,均遙明白,當次際,已然決斷時刻

  沒有任何轉圜的余地,沒有退路,甚至,沒有明天的軫念

  也許一路風塵勞頓,也許纖纖弱質粼山雨,竟是遽染風寒,病倒在荒山野嶺的瓦屋綿木之間

  隩簪山澗采藥,妙應針灸,以撝天山方術,更祈仙闕禰刺,這才魘魘好轉,漸復風采

  如此一來,已是冥夏之季,河西炎熱,塵囂甚上

  二人芙苗漸茁,兮兮難舍,隩簪全然拋棄仙家矜持體統(tǒng),采擷荼蘼胭脂,跪地蘄求

  均遙欣然應允,二人也不用打點行裝,點頭一笑,盍牖閉戶,連袂姌裊下山

  二人相伴遠行,一路旖旎風光,自不待言,這一晌來到卑禾海之濱,但見滄浪排空,雁落平沙,牧野走羚羊,海風頻戔戔,的是一頨天空之洲

  一枚海螺,在風中嗚嗚自奮嘶螟

  在海濱的西頭,一維寺廟掩映在山坂的赤松林間,正是西??ぷ罟爬系睦飶R,石乃亥寺

  隩簪俯身拾起海螺,攜均遙徜徉海灘蔓芷之甸,一群綿羊咩咩覓食,但見一騎牧民手擎細竿,陣風略過,胯下竟是一疋天山莘鹿,當?shù)胤Q為青皮馬鹿,端的頭翰額絣,雄健之極,夏毛深灰泛青,油光發(fā)亮,臀斑棱狀,白毛飄雪,頎薌俄髯獵獵,顧盼之際,彌曠威勢

  俄而那人調轉鹿頨,片刻馳返,企腳跳下坐騎,上前恭謹唱諾,說是小人拜見覡女空侯

  均遙拱手遜謝,不敢請教大哥如何稱呼,出自何家部落

  那人辨說乃是西遷流人之卑禾部,在向南的茶卡,扎又羌纛大寨,便邀二人前往一敘,又說名叫蝠丮,乃是珊蠻侍佾,二人欣然允諾,蝠丮攜鹿叱羊而歸,以為雁引

  這個丮,乃是羌人男子的雅號,放在名尾,以為自許

  好似鶴人綴之以甫,亦男子雅稱也

  迤邐來到羌家大寨,侍僮牽引,奚奴燕射,又登岌岌碉樓,丹偤把酒言歡,如是一番熱鬧,方才各歸館舍,宵寐棲息

  次晨一早,但聞剝剝聲響,隩簪開門縈望,均遙一身羌族纓裙,艷光無涉

  滌足海汐山島之間,俍俍徙游,聊以永晝

  這一天泛舟來到一嶼珡島,鵠鶴芔歙、喬木扶疏,腳下蔓延地衣灌木之屬,好生虛寧的所在

  娟子,我們就在這兒坐一會兒罷

  均遙婉孌可人,依偎在他身旁,毛絨絨的陽光覆蓋在倆人額頭,光潔如浴

  頑皮的海風襲來,吹散濃云烏發(fā)

  隩簪索性逸致均遙身后,纖指為篦,戔戔梳理,那一瀑青絲,濺起浪花無數(shù)

  均遙手捻一朵羊角花,燕燕如嗅,芬芳浮靡

  當然知道這是羌人的圖騰,隩簪殷殷乞教道,給我說說她罷

  簪丮哥,你真的想聽麼

  當你凝望她的時候,愈發(fā)鮮明彌盛吤

  在宇宙鴻洞之初,阿巴木比塔天帝示諭,神公造天,神母摶地,之乾坤既開,又諭,以湮成太陽、月亮、星辰,之蔓衍萬物,阿巴木比塔天帝俯瞰寂靜的大地,憂心忡忡地言說,大地鋪陳,萬物生長,誰來掌管大地呢,要有靈長來掌管大地萬物才行喲,於是他這才開始摶人,他用杜鵑樹干,照著自身的模樣,用鏨刀刻畫了九對小人兒,又把他們拋入一個天坑,上覆云板,每天清晨揭開云板,湊小人兒呵三口氣,待到第一個戊日,一揭開云板,十八個小人兒開始眨眼了,第二個戊日,一揭開云板,十八個小人兒搖頭踢腿了,第三個戊日,天坑中發(fā)出嘰里咕嚕的聲音,阿巴木比塔才揭開天坑云板,小人兒一溜煙蹦了出來,見風成長,曼妙郎奴,各自飄向漫山遍野,自尋生活去也

  有趣,有趣,似乎較之盤古開天辟地,女媧泥淖摶人,更又人間煙火氣息

  這里的僮奴生長得很快,沒多久,大地上一團團一簇簇到處棲息野人,他們仿佛野獸一般,身髭長毛,住在山洞或大樹上,肚子餓了,就采些野果或打些野物來吃,天冷了就用樹葉和獸皮披在身上御寒,當時的人,不分男女,胡亂妃合,一胎便是幾個小娃,皆隨蔦娘廝混,不知生父是誰,直扵禽獸沒甚分別

  嘿嘿,飲食男女,亦天性乎哉

  一天木比塔巡訪大地,見人族茍合與禽獸無異,十分氣憤咆哮,如此蠻人怎能掌管大地,成何體統(tǒng)哉,回返天庭,傳諭一傼雁鵝女神,命她專司人間婚配之事,一夫一妻,以敦人倫之序,雁鵝也是恛惶無措,只得每天嵬嵬群山之巔,諄諄告誡,欸,大地的凡人聽著呀,阿巴木比塔的圣意,你們要一夫一妻地成家,不可胡亂媾合,萬物之靈怎能與野獸一樣哩,可是沒有一人聽從她的告誡,依然各行其是

  這些可惡的小鬼,實在是氣焰囂張,無法無天

  后來,女神想到一個好主意,她在人神分界的喀爾克別山的杜鵑林下筑扵神殿,并把天界麢羊犄角收集起來,凡是投生轉世的魂靈,皆得經(jīng)過此地,雄靈從女神右邊走過,取一彎羊角,采一束杜鵑,雌靈左邊走過,取一彎羊角,采一束杜鵑花,凡是取了同一疋麢羊犄角的魂魄,到世間輒匹配一對眷侶,就這樣約定俗成的羊角姻緣,結束了之前的混亂局面

  妙哉,妙哉,這雁鵝女神忒地了得

  每當三月杜鵑花開的時節(jié),女神降臨人間,藏身林蔭清唱合歡曼歌,點燃癡男怨女的膺火,他們來到林下鶯歌燕舞,妙應羊角姻緣契合天意,少女一梔杜鵑花,少年回家捍在白石神龕前,以應木比塔恩典,拜女神致謝,之后才往女家提親,因此,羌民喚杜鵑花之為羊角花,把訂婚叫做簪花

  嘿嘿,這一朵羊角花,是送給我的麼

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