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羽遁記

第二卷 婢女

羽遁記 西南移 305 2019-07-18 14:22:01

  黎民時(shí)分,海流漂來(lái)麗舶殘骸,桅舧倒伏、颯颯砉砉

  博夫跳上殘舶,搜索船艙

  但見(jiàn)積水間財(cái)貨甚多,什么香料、胭脂、寶鏡、圖卷、如意木刻之類,倒似來(lái)到一廊貴族小姐的香閨,琳瑯滿目、流光異彩

  不禁嘆息,尤物天生而易朽乎,念太虛悠悠忒無(wú)情

  擇寶鏡收入囊中,一手挾了布帛,一手提了掛在西廂的弓箭,鉆出船艙,搬運(yùn)到幽靈艦隊(duì)號(hào)之上

  只須一眼,便知物什的用處

  一朝悟罷正法眼,夙本拈來(lái)皆順手

  夙本者,前世之本相也

  海盜,有人這樣叫他,他搖搖頭,苦笑,男人的世界無(wú)須解釋

  我是誰(shuí),一芥海上的拾荒者,僅此而已罷

  但見(jiàn)咔咔作響,那殘舶隨時(shí)面臨著分崩離析,博夫再次躍上桅舶,瞄一眼開始解體的殘骸

  也是造化,直見(jiàn)鮫魚遠(yuǎn)遠(yuǎn)破浪而來(lái),從裂開的船體徐徐泊近

  阿蕉,你來(lái)啦

  忽然間一釵単衫女夷浮出水面,仰泊滄溟、長(zhǎng)袖飄弋,蒼白的臉頰好似落雪一般,兩眼緊閉、死生未卜

  阿蕉張嘴松開女夷月白単衣,悄然洄游

  原來(lái)鮫鯊巡海,遇見(jiàn)不遠(yuǎn)處漂木之檝伏有一笄女流,竟咬住衣袂游回艦隊(duì)、獻(xiàn)給船長(zhǎng)

  博夫忙將女流提上本帥旗艦,倒伏船舷、傾吐海水

  至于她是駕鶴西天還是歸去來(lái)兮,乃是命數(shù)使然,豈是人力可為焉

  博夫駕駛幽靈艦隊(duì),轉(zhuǎn)舵返航、御風(fēng)疾飛

  幾只海燕盤旋、嘰嘰喳喳、逄落連檣,似乎好奇怎地多了一個(gè)妙人兒,也不知何方人氏、是死是活

  那海鮫并駕鰭游、越出海面、小試神奇,博夫每次招手敬禮、典章制度、儼然?;曛?p>  待到回來(lái)孤島,已然翌日黎明時(shí)分,東方海面泛出淺淺金環(huán),次第遍染、雄烏欲飛

  天邊流霞、孤鶩逆旋

  海燕、鳩、信天翁紛紛掠過(guò)艦隊(duì),前往大西洋深處,例行訓(xùn)練飛行技術(shù)和潛水捕魚的生存本領(lǐng)

  這座島上長(zhǎng)滿柏樹尸體,所以叫做僵尸島,十余里的海岸線回崖之上,遍布很多柏樹,大多柏樹赫然暴尸巖嶼之棘,也不知經(jīng)歷何等際遇,或許雷電或颶風(fēng)的襲擊,已然看不出任何生命跡象,倒是盤根錯(cuò)節(jié)、橫七豎八交織在一起,僵尸樹,好似標(biāo)本一般守望著西天

  博夫信手取出一管鹿角胡笳,信馬由韁、挼弄水龍吟曲調(diào)

  原來(lái)大西洋之孤嶌隱修者,相望泛海而來(lái)的厄庀珀斯鹿,直見(jiàn)鹿王爭(zhēng)霸中落敗的老牡鹿往往跳崖了斷,故收集石化的鹿角磨制海笳,又稱鹿笛,后來(lái)傳至東方,流行于塞北及河西走廊等各地

  何處吹笳薄暮天,寒垣鴉鳥沒(méi)狼煙

  這是最后的儀式,阿蕉再次飛魚出海、凌空穿梭,一人一鮫依依不舍、陶醉於海的旋律

  但聞欸乃一聲、女夷幽幽醒來(lái)、茫然睇眄、莫名其妙

  那海鮫見(jiàn)女夷自行坐起船舷,顧盼生姿、修鵝凌波,也是神氣活現(xiàn)、洄游數(shù)匝

  女流合十行禮,似乎感謝海鮫救命之恩

  阿蕉搖頭擺尾,笳調(diào)聲中悄然遁去

  女流俯首傾聽(tīng)笳聲、嫻雅含虛

  水尨吟,出於東方匈奴長(zhǎng)調(diào),東漢末年,蔡邕家才女逃亡間為匈奴所擄、流落漠北,她閨名喚作朝姬,在大漠生活了十二個(gè)春秋,乃作大胡笳、小胡笳、胡笳十八拍等神作

  正是西胡匈奴之弓馬氣魄、東方九畿之牧云概念,不著一字、盡得風(fēng)流邪

  前朝魏公平衡中原、修好匈奴,遣使攜重金贖回朝姬,乃得與聞神曲、禮尚樂(lè)傳

  一曲鳴咒、玉宇涵廣

  那女夷合十贊道,閣下以愛(ài)爾蘭?;昵鸀榛{(diào)、東方朝姬十八拍為掩映,渾然思無(wú)邪、圣騎士氣概乎

  博夫拱手還禮,笑道,小人得見(jiàn)才女,三生有幸也

  那女夷復(fù)拜在地,端莊整飭、大禮致謝

  博夫持漿劃向?yàn)硡^(qū),遜道,不必多禮、折殺小人哈,乃是愛(ài)爾蘭土著方言、甚是熟稔利落

  泊艦海灣礁后,二人手提肩挑、搬運(yùn)家什

  原來(lái)博夫筑洞為巢,鬼樹林之邙,儼然一囲山巖,天梯上下、險(xiǎn)峻非常

  居高俯戡、混一四海

  那女夷身輕如燕,自行攀巖直上、於洞口放下繩索,把東西一一提了上去,這才收拾窟穴、打掃庭除

  博夫爬上窟居,自行從后門鉆了出去,乃是一道斜坡,樹影婆娑、綠草萋萋

  崕頂一章孤柏之下,博夫枯坐光影

  原來(lái)巖屋之后乃是一蘢花地,三葉草、洋薊、亞枝竹等可以采摘點(diǎn)綴的綠蕤,以及扶疏丈柏

  不久傳來(lái)窸窣腳步聲,那女夷手捧一盤愛(ài)爾蘭豆薯披薩,恭謹(jǐn)奉上

  博夫睜眼謝道,你不必如此,我不是海盜門徒、擄掠奴隸為虐

  是,恭請(qǐng)主人用飯,那女夷甚是乖巧、婢女自居

  我叫博夫,不是甚么主人

  好罷,博夫陛下,奴家那喬請(qǐng)大人用膳

  阿喬世卿,請(qǐng)放下可也

  那喬溫宛知趣,??把披薩盤碟置于博夫膝前,這才熙熙告退

  博夫安靜用過(guò)午餐,便起身窟居取了斵斧,伐木筑屋

  那女夷聽(tīng)見(jiàn)聲響,出門來(lái)看,見(jiàn)博夫斷木結(jié)廬,也是坡頭採(cǎi)斲茅葭,編織穹頂

  二人協(xié)調(diào)默契,不過(guò)向晚便已初具規(guī)模、行廬樹下

  當(dāng)晚博夫命那喬棲息窟居,自己葭廬寄籍、聊度星空泛濫

  某日風(fēng)雨如晦,茅廬不堪簡(jiǎn)陋潮濕,那喬搬了臥具,請(qǐng)博夫回屋棲居

  二人兩廂之間數(shù)呎對(duì)峙,那喬袖手燕坐、渾無(wú)局促之感

  博夫,你的家郷在哪兒哩,那喬直呼其名,原來(lái)時(shí)光流轉(zhuǎn)之際,二人朝夕相處、漸漸粗略

  你覺(jué)得呢,不妨,咳咳

  不妨猜一猜,那喬望向洞外大西洋的迷茫與穹蒼,陷入某種位面拼圖的游戲

  或許,你來(lái)自草原家族,東胡一系罷

  西天女尚書哉,我是鮮卑人,乃是獨(dú)孤氏家族苗裔

  原來(lái)是獨(dú)孤先生,小妹有禮吔,那喬輕言細(xì)語(yǔ)、驚鴻一瞥

  世界版圖學(xué)漂流的圖景,在西方女尚書的皓齒唇間,緩緩流淌幻映東西

  公元73年,正值東漢永平十六年,班超從大將軍竇固出關(guān)北討匈奴,奉命出使西域

  率神策旅36騎先抵鄯善,不入虎穴、焉得虎子,斬殺匈奴使者,發(fā)揚(yáng)帝國(guó)武徳、懾服鄯善異端

  之后,于闐歸附

  重新打通隔絕58年的絲綢之路,西域各國(guó)終于擺脫匈奴的控制,班超接任西域都護(hù)大人,上將銜,苦心經(jīng)營(yíng)三十余年,疏浚了西域與母體的葉脈

  公元91年,絲綢之路北道盡顯繁華

  北道,乃是中原與西域交流的主干線,漢書西域傳記載,自玉門關(guān)、陽(yáng)關(guān)以西,經(jīng)西域中部天山山脈和塔里木河之間的道路西行,經(jīng)疏勒以西,越過(guò)蔥嶺,通往中亜各地

  自敦煌取道伊吾,經(jīng)XJ天山山脈以北和伊犁河流域的通道西行,亦通往中亜和美索不達(dá)米亞

  北道途中的龜茲、姑墨、溫宿皆歸附東漢,班超設(shè)西域都護(hù)府于龜茲牠乾城,親自坐鎮(zhèn)北道,又命西域長(zhǎng)史徐干屯疏勒,與北道各城遙相呼應(yīng)

  公元94年,班超發(fā)龜茲、鄯善等八國(guó)兵團(tuán)7萬(wàn)余夫,討伐對(duì)抗天庭的焉耆等城邦,西域五十余城邦皆歸於帝國(guó)版圖

  公元97年,班超派遣副使甘英出訪拜占庭帝國(guó),一直抵達(dá)條支海、波斯灣一帶,凌大海而欲渡兮,面臨波斯??偷奶撗宰鑷槪茨芡黄铺靿q,不過(guò)絲綢之路已然延伸到了西方,再次振興之前凋零的絲路

  公元166年,東漢延熹九年,拜占庭遣使抵達(dá)東漢京師洛陽(yáng),覲見(jiàn)漢桓帝

  那喬話説史筆變遷、如數(shù)家珍,博夫俯首稱臣、嘖嘖嘆息

  不過(guò),你怎地戡破在下行藏,博夫自詡天賦異稟,卻未必能夠如此明察秋毫、知人之神

  咯咯,小妹胡亂猜測(cè)爾

  殊莫曉,惟西方術(shù)士探測(cè)到,甘英使團(tuán)之一葉,還是搭乘波斯蠻舶,泛海西渡,叩訪大西洋腹地邪

  從此佚名島鏈之緲,流傳著來(lái)自東方草原的夢(mèng)幻物語(yǔ)

  博夫仰天演繹,終于説,你是來(lái)自地中海大逍遙城的喬尼亞絲

西南移

王朔説,就語(yǔ)言之精粹而言,惟李耳可堪匹敵,詩(shī)經(jīng)輒未必   老夫無(wú)師無(wú)畏也,他放聲大笑   應(yīng)該說(shuō),還可以如此無(wú)忌大笑的人,耳順之年,罕也   作為一個(gè)時(shí)期現(xiàn)象級(jí)的語(yǔ)詞天才,王朔在城市語(yǔ)境的描寫、北方小爺?shù)那徽{(diào)、單調(diào)詞匯的解構(gòu)方面,頗有建樹   就其故事而言,幾篇狩獵的秘史而已,似乎對(duì)人性的拼圖、靈魂的長(zhǎng)調(diào)、幽暗的地平線,鮮有涉及   即便如此,亦足以傳名后世矣   何苦自詡才堪先賢哉,道術(shù)之精髓,無(wú)所得也、兩手空空,何苦抓一根仙木,指天畫地、冒充大神

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