嫁給愛情是什么味道哩，就好比一個果子，你得親口嘗一嘗喔
喬妃沉浸在新婚的歡愉之際，曳裙上西樓、月如鈎
陌上梧桐、深院、抹一縷、白羲、金秋
剪不斷
理還亂
是夫君
別是一般滋味，在心頭
站在弗蘭克莊園的黑璽城堡的瞭望塔、堞垛之內(nèi)，可以看見英格蘭東方、熱火朝天的工地
這是整個民族的意志和生命力的風(fēng)景
拜占庭西元3世紀(jì)，英格蘭尚處于農(nóng)業(yè)社會，紡織業(yè)也還欠發(fā)達(dá)，登記在冊人口三十余萬，還不到高盧王朝的五分之一，西班牙的二分之一
戦爭所需資源，幾乎皆從海外以重金購買
造船所需的繩索、桅桿、瀝青和焦油，來自波羅的海的港口、城邦
帆布來自高盧的布列塔尼
西班牙的德蘭
鑄造兵器的生鐵，來自西班牙的巴斯克地區(qū)
青銅來自斯拉夫人的中歐山區(qū)
船錨來自弗蘭德斯
盔甲、弓弩、刀劔，大多從意大利的博洛尼亞、西班牙的德蘭購買
雇傭軍大多從大西洋群島土著、歐洲凱爾特人聚居區(qū)招募
軍糧從但澤、荷蘭采購
要秉持大西洋無敵艦隊的海洋戦略、擴(kuò)張威德，就務(wù)必篳路藍(lán)縷、勵精圖治
一首東方的琴曲，遂結(jié)二人之雲(yún)上夙緣，喬尼亞絲終于嫁給了所有少女心中的，亞瑟王
西北有高樓
上接浮云齊
交疏結(jié)綺窗
俯瞰今古弦
鳯有清鳴聲
羽商隨風(fēng)發(fā)
中曲何徘徊
但傷知音稀
愿為鴻鵠游
奮翅起高飛
琹曲意念蒼茫、縹緲空靈，乃太昊帝國佚名女詩人譜曲填詞之作
相傳春秋時，齊國大夫杞梁征伐莒國，戰(zhàn)死于莒國城下，其妻聞訊痛哭十日，投水自歿，傳殘曲，匧嘆
也許，這是一場命中注定的邂逅
來自東方的師父，某日占卜，早已預(yù)言了這次艷遇
話説季女時節(jié)的喬尼亞絲，就曾游歷歐洲大陸與大西洋群島，霜爪踏遍、候鳥於飛，那一天，也是初秋嘉會，適逢英格蘭海軍大敗維京海盜、凱旋歸來，小喬尼亞絲站在港口的人群中，又蹦又叫、手握絲巾、揮手致意，幾艘巍峨的巡洋艦經(jīng)過港口，駛向海軍基地，在船舷列隊的海軍士官中，她見到一介英俊少年，站在士官中間，頭戴海軍猟穗盔、身披?；晟?、目光煙視、盛氣凌人，不禁暗暗喝采，好一條滄溟蛟龍兒，麥考萊、、、、、、人群中有人呼喊、海神之鷹
英格蘭的海神之鷹
后來她認(rèn)真地看著麥考萊，蔚藍(lán)如天空般的眼睛，問説，那一天你看見了我麼
麥考萊認(rèn)真地點點頭，yes，你是獨一無二的，你身上有一種，呃，東方的氣質(zhì)
那我穿的是什么顏色和款式的衣紱
荷荷，這似乎并不重要
好罷，原諒你了
你在看什么
她把手中書的封面朝向他，乃是，插曲集
麥考萊，對曰
一株杉樹
孤聳在山崖上
沉入夢鄉(xiāng)
冰雪
給他裹上白衣
西風(fēng)
吹拂一朵，蒲公英
蒲公英
飛到遙遠(yuǎn)的東方
卻見得
一株棕櫚
孤寂、默然、哀吟
守望在
灼熱的巖壁上
你也知道這一首詩，喬尼亞絲芳心繚亂、瑟瑟抃笑
對喬尼亞絲來説，一首詩的共鳴，不啻于當(dāng)年那一場季女時代神奇的約會，她見到一介英俊少年，站在士官中間，頭戴海軍猟穗盔、身披?；晟馈⒛抗鉄熞?、盛氣凌人
不禁暗暗喝采，好一條滄溟蛟龍兒，麥考萊、、、、、、人群中有人呼喊、海神之鷹
昔日重現(xiàn)，青蔥容光
她從黑璽城堡下來，融入了英格蘭人民的日常生活，為男人準(zhǔn)備飯食、修道院祈禱、探望各地島嶼的鰥寡孤獨、療救天災(zāi)瘴氣
在視野所及的東南方，是不列顛船廠，無數(shù)來自各地的能工巧匠，薈萃于此、修造海舶
船舶產(chǎn)業(yè)，乃是一項巨大的工程，生產(chǎn)艦體材料的作坊，遍布不列顛本島東岸圣城瑟勒斯，方圓數(shù)十英里之外
黑璽城堡的幕僚制定了雄心勃勃的第一個三年計劃，凱爾特人的海鷹旗必須插遍日照所及
這需要大興櫂舟，至少需要增加十艘戦列艦、三十艘巡洋艦、五十艘驅(qū)逐艦、以及若干登陸艦、運(yùn)輸艦、投石艇、噴火船、救生艇、流動舢板，可謂不計其數(shù)、多多益善
麥考萊投入到整個計劃的運(yùn)轉(zhuǎn)之中，常常夙興夜寐、一飯三哺
軍隊的招募和訓(xùn)練，也是日常要務(wù)
民兵預(yù)備役，尚需啟動
遠(yuǎn)洋貿(mào)易，賦予航海家開辟新航線的使命
東方的香料、瓷器、茶葉、絲綢、詩歌、架橋術(shù)、吳越兵法、天竺的奧義書、太乙的宇宙符號學(xué)
皆是凱爾特人的生意，是的，對凱爾特人來説，一切都是生意，智慧，也是一種巧妙的生意
什么是生意，活生生的趣味、生機(jī)盎然的氣象、奮發(fā)交流的文明的意志
凱爾特人不僅尊重象牙塔中的書呆子，也不吝給予航海家和商業(yè)先駆以無上的榮華
對每一個鶀士和貴族來説，到未知的遠(yuǎn)方去，開辟城邦、公國、領(lǐng)地、飛地、行省、島邦、殖民地、督府，乃是凱爾特人的使命、天賦所在，愿為海外蠻族之都督，不恥老死于屋檐牀頭
征服世界的野心，從來沒有熄滅
這是一個奇妙的隱喻，太陽從東方升起，卻成為西方靈魂的圖騰
東方文明其實是心儀月亮的，陰柔之美，對太昊大陸的鶴族而言，家族的理念至為要緊，家國一體、忠孝傳述
在東方士大夫看來，經(jīng)商是蟻族庶民之所為，所謂販夫騶卒、引車賣漿之流，不登大雅之堂耶
文明的發(fā)展，須要流動性的碰撞，才能產(chǎn)生新鮮血液和裂變元素，從而引領(lǐng)人性的博弈、游戲位面的對決
商業(yè)的原始邏輯在於，每個民族、每個家庭、每個獨立的人，都可以通過天賦才能，做好自己那一份術(shù)業(yè)，充分發(fā)揮天意賦予的使命，做好自我所能的一份生計
把商品流通的差事交給商人去干，做好你自己的產(chǎn)品就好了
從這個角度來看，每個人都是一個商人，都要生產(chǎn)打上自我標(biāo)簽的產(chǎn)品，待價而沽、隨行就市
市場成為超越世俗的尺度，參與衡量每個人的價值所在，從而消解了與生俱來的惰性和奴化的人格
這一邏輯最終被證明是準(zhǔn)確的，乃人格衡量、普世價值的天平
凱爾特人中的書呆子，發(fā)現(xiàn)了宇宙虛空中的暗物質(zhì)，以太，從而引發(fā)能量的場，這是一個以太的界面，我們必須連接到以太之中，才能獲得源源不斷的能量，進(jìn)而走向大洋的深處，開啟人類與未來的新紀(jì)元
據(jù)説，烏托邦乃是以太的源頭
也是會當(dāng)凌絕頂，烏托邦的始作俑者，一直在赫利孔雪山絶頂隱居的海狄格佴，現(xiàn)身蘇格蘭鄉(xiāng)村，與鄉(xiāng)村牧師為侶，討論上帝的屬性問題
坐落於羅馬圣殿山的教廷，與海狄格佴的理論產(chǎn)生了嚴(yán)重的分歧，甚至全面禁止海狄格佴的門徒進(jìn)入阿爾卑斯山以東的拜占庭疆界，以致忠于教宗的旃衣刺客，潛入比利牛斯山地界，企圖行刺烏托邦學(xué)派的創(chuàng)始人
所以，這也是一次避難之旅，至少他相信，加冕奧康納一世的麥考萊，大西洋聯(lián)盟的元首，乃是可以信任的君子
麥考萊親自尋訪海狄格佴，這是他自幼心儀的精神導(dǎo)師，兩人終于在一個小鎮(zhèn)的莊園相遇，這是歴史性的會見，二人一見如故、暢飲魔釀、縱論八荒，同時對教廷的官僚作風(fēng)及唯我獨尊的學(xué)術(shù)禁錮，進(jìn)行了討論和預(yù)卜綢繆