郡學(xué)開(kāi)課還有一段時(shí)間，要在元夕之后方才會(huì)正式開(kāi)始。正月十五元夕佳節(jié)，也稱(chēng)為燈節(jié)。此時(shí)徐杰到得大江城，卻還不過(guò)正月初九。
郡學(xué)之中，還沒(méi)有教授開(kāi)講，徐杰便算是來(lái)得極早的秀才了，把戶(hù)籍與誥身登記之后，還需要繳納一些銀兩，如此便算是正式報(bào)名入學(xué)了，只等元夕之后第二天大早，到此點(diǎn)卯。
郡考，也稱(chēng)鄉(xiāng)試，或者秋闈。三年一考，有秀才功名的方能參加?？贾姓撸瑸榕e人。舉人這個(gè)稱(chēng)呼，其實(shí)源自于漢朝，漢無(wú)科舉，選拔人才的方法叫作舉孝廉。就是一個(gè)地方推舉以孝道聞名之人，為孝廉，可做官。當(dāng)然，這種方式，實(shí)際操作起來(lái)也是很不公平的，孝廉往往也被有話(huà)語(yǔ)權(quán)的世家大族掌握。
后來(lái)到魏晉，有了九品中正制，人才依然還是靠評(píng)選，以人品或者文章，亦或者談吐舉止，把讀書(shū)人分成三六九等，以此封官。當(dāng)然也是有進(jìn)步的，但是評(píng)選之法，終究還是會(huì)有失公正。
科舉，便是應(yīng)運(yùn)而生的公正之法。以統(tǒng)一的考試來(lái)辨別人才高低，也有一套嚴(yán)格的防止作弊的方式。相對(duì)而言，這是相當(dāng)公正的一種人才選拔制度。
起初，徐杰對(duì)科舉，也并不熱衷，因?yàn)樾旖芤宦?tīng)到科舉，便會(huì)想起一個(gè)詞匯，叫作“八股文”，以嚴(yán)格對(duì)仗的駢文來(lái)書(shū)寫(xiě)華麗辭藻，以此說(shuō)圣人之語(yǔ)義。卻是后來(lái)才知，這大華朝的科舉，倒并沒(méi)有八股之說(shuō)。八股真正成形，其實(shí)是在明清。
這也給了讀書(shū)人答題之時(shí)，有相對(duì)比較自由一點(diǎn)的發(fā)揮余地。對(duì)于徐杰而言，便更是好消息。
秋闈之后，自然是春闈，舉人之后，也就要考進(jìn)士。也就是進(jìn)京趕考了，也還有殿試，那就是皇帝欽點(diǎn)。春闈之所以在春，其實(shí)也有緣由。以農(nóng)忙為準(zhǔn)，秋收農(nóng)忙之后，進(jìn)京趕考，便就是春天了。
農(nóng)忙這個(gè)緣由，也還有其他影響。自古判決死刑，斬立決極少。多是秋后問(wèn)斬，這也是自古傳下來(lái)的，甚至唐太宗時(shí)期還發(fā)生過(guò)一件事情，有一年全國(guó)兩百多名死刑犯，判了秋后問(wèn)斬，還會(huì)放回家中與家人團(tuán)聚，幫忙把糧食收好，農(nóng)忙結(jié)束之后，來(lái)年秋后自己又回來(lái)領(lǐng)死，還一個(gè)不少，也是奇事。
當(dāng)然，到得大華朝了，人心不古。秋后問(wèn)斬，便也不可能再把犯人放回家中收糧。
大江城，大江流過(guò)，還有無(wú)數(shù)的湖泊。湖泊便也成了娛樂(lè)之地，東湖之上，幾里碼頭，多是畫(huà)舫。畫(huà)舫這種船，航速不快，如樓房一般，上下幾層，卻是裝飾得極為華麗。
每艘畫(huà)舫之內(nèi)，一般都有一到兩個(gè)清倌人，名聲大的，名聲小的，都在這幾里碼頭之上。
傍晚十分，恩客上船。畫(huà)舫游湖，有酒有樂(lè)，美人淺唱，佳人閑談，便是文人士子趨之如騖的享受，若是能有幸一親芳澤，便是說(shuō)不盡的風(fēng)流。
徐杰早早就聽(tīng)說(shuō)了這些文人士子風(fēng)流事，便也來(lái)到了這東湖之畔。抬眼望去，已然是人潮攢動(dòng)。
這里的碼頭，非那運(yùn)貨的碼頭，運(yùn)貨的碼頭就在大江岸邊。東湖碼頭，就是消遣之地。來(lái)往，多是文人士子或者富家子弟，這里顯然不是那些娼寮可以比擬的地方，也不是一般百姓可以享受之地。
徐狗兒依然還是那般好奇的模樣，手中抱著徐杰的刀，臉上都是不由自主的笑意，口中卻還說(shuō)道：“少爺，這些船真是漂亮，這可比我們縣城的趕集廟會(huì)熱鬧多了?！?p> 云書(shū)桓生性涼薄，或者說(shuō)云書(shū)桓可能見(jiàn)過(guò)世面，便也無(wú)甚覺(jué)得新奇，只是抱著刀跟在徐杰身后。
徐杰倒是第一次見(jiàn)這般場(chǎng)面，卻也不覺(jué)得有什么驚訝的，要說(shuō)熱鬧，徐杰見(jiàn)過(guò)比這熱鬧得多的地方。徐杰一邊走著，只當(dāng)做長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
便聽(tīng)徐杰開(kāi)玩笑說(shuō)道：“狗兒，這里的小娘子最是漂亮，給你尋個(gè)做媳婦如何？”
徐狗兒聞言，并不害羞，反而縮了縮頭，面色上帶有一點(diǎn)怯意，只道：“少爺，這里的小娘子，可不會(huì)嫁給我這種人?！?p> 徐杰自是明白，徐狗兒這是自卑。便聽(tīng)徐杰開(kāi)口又道：“狗兒，往后少爺一定給你取個(gè)漂亮的小娘子?！?p> 剛才徐狗兒便是想都不敢想，此時(shí)聽(tīng)得徐杰再說(shuō)，當(dāng)真有些憧憬的模樣，縮下去的頭又微微揚(yáng)了起來(lái)，答道：“少爺可要說(shuō)話(huà)算數(shù)?！?p> 徐杰回頭看著徐狗兒，鄭重其事點(diǎn)了點(diǎn)頭，便是說(shuō)話(huà)算數(shù)。
碼頭之上，橫停著無(wú)數(shù)的畫(huà)舫，船板搭在碼頭上，另一邊搭在畫(huà)舫之上。還有小廝在船下招攬顧客，有吆喝唱名的，有直接拉著來(lái)往客人攀談介紹的。小廝身后，大多也立著木牌匾，牌匾之上，寫(xiě)的便是消費(fèi)價(jià)格。
只要上得畫(huà)舫，便也能聽(tīng)清倌人唱曲，有酒有茶有小菜。
這每艘畫(huà)舫的價(jià)格自然是不同的。從幾兩銀子，到二三十兩不等。但凡做生意的，終歸是有競(jìng)爭(zhēng)的。有人競(jìng)價(jià)而爭(zhēng)，互相比著誰(shuí)家價(jià)格更低。
也有人待價(jià)而沽，牌匾上只寫(xiě)一行大字：今夜顏大家登船。
看得這艘畫(huà)舫之下，那小廝也不吆喝，也不拉人攀談，只是站在原地等候著，左右卻是圍了一圈人。
徐杰不免有些好奇，湊上幾步，便也看懂了個(gè)大概。這一路游來(lái)，東湖之上，應(yīng)該就屬這顏大家名頭最大了。能稱(chēng)“大家”者，想來(lái)也不一般。
徐狗兒自然往人群里面去擠，擠得幾番，回來(lái)便與徐杰報(bào)告：“少爺，這里上船不收錢(qián)，收詩(shī)詞。說(shuō)是詩(shī)詞好的，不要錢(qián)就可以上船，詩(shī)詞不佳的，多少錢(qián)也上不得船?！?p> 徐杰點(diǎn)頭笑了笑，說(shuō)道：‘這叫營(yíng)銷(xiāo)。’
徐狗兒摸了摸腦袋，疑惑道：“少爺，什么銷(xiāo)？”
徐杰并不再答，只是抬頭往人群里看了看，便也在決定要不要上去。
“少爺，這里好，不要錢(qián)，大便宜，不撿白不撿，少爺隨便寫(xiě)一首，到別處還要花好些銀子呢?！毙旃穬翰欢裁礌I(yíng)銷(xiāo)，只當(dāng)是有便宜撿。便也是知道自家少爺寫(xiě)詩(shī)詞之類(lèi)，信手拈來(lái)。
徐杰笑著問(wèn)道：“且再看看有沒(méi)有題目？”
徐狗兒聞言，又往人群里擠進(jìn)去，便是去問(wèn)問(wèn)是個(gè)什么題目。
徐狗兒去問(wèn)了題目，此時(shí)卻有一個(gè)漢子走到徐杰附近，打量了一下徐杰這一身儒衫，隨后又往前湊到徐杰近前，笑臉開(kāi)口問(wèn)道：“這位公子，小的這里有散，不知公子要不要買(mǎi)上一點(diǎn)佐酒？”
徐杰早已知曉有人湊到了面前，卻是聽(tīng)得這人話(huà)語(yǔ)，不明所以，反問(wèn)一句：“散？什么散？”
聽(tīng)得徐杰這么發(fā)問(wèn)，這漢子又笑了笑道：“想來(lái)公子是外地來(lái)的，如今大江城里，文人士子最是流行以散佐酒，若是服用一些散，便是通體發(fā)熱，全身舒暢，再喝酒，那更是如神仙一般的享受。公子初來(lái)，往后結(jié)交文人朋友，必然少不得這散。公子一定要買(mǎi)上一些，方才能融入大江城的文人圈里，方才好交朋友?！?p> 徐杰聽(tīng)得云里霧里，便是又問(wèn)一句：“到底是什么散，這么好？”
這人從懷中掏出一個(gè)紙包，小心翼翼打開(kāi)之后，露出里面黃白色粉末?？谥行Φ溃骸按四宋簳x君子之風(fēng)流也！”
徐杰方才會(huì)意過(guò)來(lái)，口中再問(wèn)：“五石散？”
“然也，公子買(mǎi)上一些，今日服用一些，來(lái)日便還想再買(mǎi)。”這人見(jiàn)得徐杰知道這是什么東西，也就不再多說(shuō)，直接問(wèn)買(mǎi)不買(mǎi)。
徐杰面色一沉，揮了揮手，口中怒道：“這種東西，離老子遠(yuǎn)一點(diǎn)。不長(zhǎng)眼個(gè)玩意?！?p> 徐杰顯然知道什么是五石散，當(dāng)真也是魏晉君子之風(fēng)流。魏晉名士，許多服用這五石散，吃下去之后，便是渾身發(fā)熱，需要運(yùn)動(dòng)來(lái)發(fā)散體內(nèi)的熱氣。也能給人帶來(lái)許多享受，比如燥熱上頭，讓人精神矍鑠，若是再喝點(diǎn)酒，當(dāng)真讓人飄飄欲仙一般。還能讓人肌膚白皙通透。傳言還兼具一些壯陽(yáng)的效用。
魏晉之名士，上到達(dá)官顯貴，下到山野隱士，吃這五石散的，當(dāng)真不在少數(shù)。從王謝之家，到竹林七賢，皆無(wú)例外，乃一時(shí)之風(fēng)尚。卻是這東西，其實(shí)是礦物，石鐘乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂，便是五石，再加其他輔藥，便成五石散。這東西，也不知害了多少人的命。這五石散，就是古代的毒品。
徐杰本以為這東西在隋唐之后就不流行了，卻是不知這大華朝忽然又流行起來(lái)了。此時(shí)還有人當(dāng)面來(lái)推銷(xiāo)。待得徐杰弄明白過(guò)來(lái)，便是憤怒一言。
那漢子見(jiàn)得徐杰惡語(yǔ)相向，便也面色一變。賣(mài)五石散這種東西，顯然也不是正道之人，被一個(gè)外地人如此喝罵，買(mǎi)賣(mài)不成，便也不多忍，口中說(shuō)道：“小子，爺好心好意教你快活，你倒以為爺好欺辱，怕是少有人整治過(guò)你，非要犯爺?shù)臏?？你可知曉這大江城是哪個(gè)說(shuō)了算？”
徐杰聞言，便是氣不打一處來(lái)，五石散，雖為藥方。也是早已公認(rèn)的不得瞎吃的東西，魏晉到隋唐，幾百年害人無(wú)數(shù)，也是前人早已摒棄了的毒物。而今又有人賣(mài)到徐杰頭上來(lái)，便是擺明來(lái)害自己。聽(tīng)得這人還要出言威脅，徐杰正欲發(fā)作。
身后的云書(shū)桓卻是往前走得兩步，把抱在懷中的刀晃了晃。
那漢子看得云書(shū)桓手中的刀，往后退得一步，卻是也不虛，開(kāi)口只道：“莫讓爺回頭再尋到你們。”
說(shuō)完漢子轉(zhuǎn)身就走。徐杰回頭看得一眼云書(shū)桓，搖了搖頭，只道：“那是害人的東西?！?p> 云書(shū)桓點(diǎn)頭答道：“我知曉?！?