第十四節(jié) 修練功法
虛無(wú)幻境內(nèi)的兩年光景,轉(zhuǎn)瞬即逝。
一旦到了極夜,面對(duì)無(wú)盡的黑暗,虞江承的腦海里總會(huì)閃過(guò)前世的坎坷和悲涼,不知不覺(jué)之中便生出狂熱的沖勁,因此,在極夜的時(shí)候,虞江承修習(xí)功法的速度要比平常高出不少,因此,他只用了一年的時(shí)間,自創(chuàng)的劍法就到了得心應(yīng)手的地步。
當(dāng)豫讓再次踏入洞穴的時(shí)候,虞江承在他的眼里有種煥然一新的感覺(jué),他暗忖虞江承果然沒(méi)有辜負(fù)自己的期許,近些日子的修行必然是勤學(xué)苦練,不由地生出一絲贊許。
其實(shí)按照虞江承往日的性格,早就安耐不住了,唯一讓他收心的是豫讓安置在洞穴里的屏障,讓他寸步難行,無(wú)暇顧及它事。
豫讓安置屏障的本意是提防其他修真者來(lái)犯,畢竟虞江承玄階的修為真不是多少人的對(duì)手,沒(méi)想到他的“好意”反而無(wú)形之中促使虞江承奮發(fā)修行。
此時(shí),豫讓換了一身淡藍(lán)色的直襟長(zhǎng)袍,多了幾分文雅之氣。
虞江承瞄了他一眼,莞爾笑道:“你這身打扮像極了大儒?!?p> 豫讓露出回憶的神情,那對(duì)虎目閃爍著清澈的流光,悠然笑道:“大儒談不上,我本是一名落魄的書生?!?p> 虞江承顯然沒(méi)料到豫讓會(huì)輕易說(shuō)出自己的身世,微怔說(shuō)道:“你原本是個(gè)文弱書生?我還真沒(méi)看出來(lái)?!?p> 豫讓略有所思地?cái)[了擺手,淡淡說(shuō)道:“這都是過(guò)去的事情了,不提也罷。倒是你,這段時(shí)間有沒(méi)有什么新的進(jìn)展?”
虞江承裝作神秘地說(shuō)道:“昨夜我悟出了一個(gè)道理,一個(gè)天大的道理?!?p> 豫讓見(jiàn)他仍然是一副睡眼惺忪的模樣,微怒說(shuō)道:“有話快說(shuō),我要迫不及待開(kāi)始今天的修行?!?p> 虞江承露出一口雪白的牙齒,說(shuō)道:“你是吃了火藥不成?脾氣可真爆。我呢,是分析出了此前輕易落敗的原因?!?p> 豫讓拍了拍虞江承的肩膀,眉開(kāi)眼笑地說(shuō)道:“你什么時(shí)候開(kāi)始學(xué)會(huì)分析戰(zhàn)局了?這倒是讓我很意外。也好,不妨先聽(tīng)聽(tīng)你的高見(jiàn)?!?p> 虞江承輕挑眉頭,淡淡說(shuō)道:“假如我能夠控制玄火的速度,比如先慢后快,亦或是先快后慢,先給對(duì)手一個(gè)猝不及防的攻勢(shì),再借以劍法沖破對(duì)手的防線,一般人肯定要招架不住。不過(guò)要達(dá)到這種隨心所欲的境界,恐怕還要再磨煉一段時(shí)間?!?p> 豫讓贊許的目光在虞江承的臉上來(lái)回掃視一番,緩緩說(shuō)道:“說(shuō)得好。這便是屬于你個(gè)人的劍法奧義。想要游刃有余地操控玄火,你首先要做的就是盡快將星芒提升到第二層境界。第一層境界所帶來(lái)的效益你也應(yīng)該感受到了吧,那就是強(qiáng)化自身的自愈能力,即為‘復(fù)生’,而第二層境界名為‘追云’,便是強(qiáng)化身法,第三層境界名為‘殺伐’,便是強(qiáng)化攻擊。前面三層境界皆是為了鞏固根基,與修真的培根固元有異曲同工之處,等沖破第三層境界,接下來(lái)就看個(gè)人的悟性了?!?p> 虞江承皺了皺眉頭,說(shuō)道:“修行本來(lái)就是看自身的能力和悟性,為什么在這里又重點(diǎn)提起這個(gè)呢?”
虞江承見(jiàn)虞江承一臉疑惑的神情,耐心地說(shuō)道:“為什么說(shuō)要看人的悟性呢。因?yàn)榈饶氵M(jìn)入到第三層境界,繼續(xù)修習(xí)的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)心法的口訣與修練功法沒(méi)有絲毫聯(lián)系可言。當(dāng)然,這事也難不倒我。經(jīng)過(guò)我多年來(lái)的分析,第四層境界到第七層境界可以歸納為‘魂魄’、‘順逆’、‘虛空’和‘混沌’。至于第八層境界,我依舊是毫無(wú)頭緒?!?p> 虞江承大感頭皮發(fā)麻,全身忽地一抖,說(shuō)道:“你的歸納也太過(guò)于簡(jiǎn)潔了?;昶窃谧置嫔虾苋菀桌斫猓帪榛?,陽(yáng)為魄,人有三魂七魄,才有心神和靈性,只是憑這兩個(gè)字,如何去修練功法?更別提所謂的‘順逆’、‘虛空’和‘混沌’。想想都頭疼?!?p> 豫讓深深地看了虞江承一眼,說(shuō)道:“你知道修練功法到了地階,塑造元嬰是怎么一回事嗎?你體內(nèi)已經(jīng)形成金丹,應(yīng)該很容易理解的。”
虞江承微微一笑,說(shuō)道:“所謂塑造元嬰不就是煉化元神?將金丹煉化成元嬰,便是大功告成了。”
豫讓語(yǔ)調(diào)柔和地侃侃而談?wù)f道:“你是只知其一,不知其二,元,始也,其陰陽(yáng)相合,返璞歸真,可化形萬(wàn)物;神,魂魄也,動(dòng)以營(yíng)身,靜以鎮(zhèn)形,乃萬(wàn)物之根源。煉化元嬰不過(guò)是內(nèi)煉金丹,而煉化元神,便是內(nèi)外兼修,內(nèi)煉金丹和外煉神體,內(nèi)外齊修,雙功并進(jìn),以達(dá)到有形之于無(wú)形,無(wú)形化作有形,最終天人歸一,乃是星芒之最高境界。煉化元神,并沒(méi)有你想象中那么簡(jiǎn)單?!?p> 虞江承疑惑地問(wèn)道:“既然星芒這么厲害,為什么還要修真呢?走一條路不就行了?”
豫讓搖了搖頭,說(shuō)道:“修真是根基,重中之重,星芒只是衍生品。沒(méi)有根基,你根本就完成不了星芒。舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子,你目前玄階的修為,最高也就只能達(dá)到第三層境界,想要不停地提升,就要把根基打牢固,修氣、修體、修神,一刻都不能停歇。例如我天階的修為,才有資格觸碰第八層境界。”
當(dāng)豫讓親口說(shuō)出自己的修為,虞江承才真正感受到豫讓的強(qiáng)大,他暗忖豫讓為人處世的低調(diào),平日里不顯山也不露水,頓了頓,從容說(shuō)道:“修練功法還真是不能走捷徑。對(duì)了,既然兩者都是心法,就不會(huì)出現(xiàn)什么排斥的現(xiàn)象嗎?”
豫讓滿面笑容地說(shuō)道:“修真的最終目的便是天人合一,而星芒則是天人歸一,雖僅只差一字,卻是差之千里?!?p> 虞江承想也不想地說(shuō)道:“太拗口,你能解釋得詳細(xì)點(diǎn)嗎?”
豫讓沒(méi)有正面回答,反而問(wèn)道:“你了解什么是修真嗎?亦或是你為什么要修真?”
虞江承沉思片刻,突然若無(wú)其事地說(shuō)道:“我可沒(méi)有想那么多,只要讓自己變強(qiáng)就行,畢竟這是個(gè)崇尚武力的修真界,高手如云,如果修行之路停滯不前,就很有可能成為被欺壓的對(duì)象。至于修真的真諦,我可從來(lái)都沒(méi)去想過(guò)?!庇萁姓f(shuō)的一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò),修真界危機(jī)四伏。當(dāng)日,若不是方不惑的出現(xiàn),李家和慕容家就被神秘老者蠶食了。當(dāng)然,李家最終也是逃不出被蠶食的下場(chǎng),只不過(guò)吞并它的人從神秘老者換成了慕容家。
豫讓爽然笑道:“我只說(shuō)一次,你可要記牢了。修真乃是動(dòng)以攝靈,煉靈成丹,化丹為嬰,渡嬰成仙。我這么解釋,你總清楚吧?”
動(dòng)以攝靈是指吸收天地萬(wàn)物之靈氣,乃是煉氣階段,相對(duì)應(yīng)的便是黃階。
煉靈成丹是指將體內(nèi)的靈氣修煉成金丹,乃是結(jié)丹階段,相對(duì)應(yīng)的便是玄階。
化丹為嬰是指將金丹煉化成為元嬰,乃是元嬰階段,相對(duì)應(yīng)的便是地階。
渡嬰成仙是指渡九重雷劫,重塑身軀而成仙,乃是渡劫階段,相對(duì)應(yīng)的便是天階。
虞江承皺眉說(shuō)道:“所以修真的最終目的就是成仙對(duì)嗎?”
豫讓笑了笑,說(shuō)道:“是的。地階巔峰的修真者一旦渡劫成功就步入天階,天階也就是成仙者,也就是常人所說(shuō)的仙人?!?p> 虞江承不緊不慢地說(shuō)道:“渡劫我倒是聽(tīng)過(guò),就是渡九重雷劫對(duì)吧?”
豫讓點(diǎn)了點(diǎn)頭,說(shuō)道:“沒(méi)錯(cuò),九重雷劫就是生死的考驗(yàn),渡化成功就能成仙,渡化失敗就灰飛煙滅。成仙者,剔除了自身的七情六欲,開(kāi)了天眼,可洞悉天地萬(wàn)物。。。”
他沒(méi)有繼續(xù)說(shuō)下去,而是深深地看了虞江承一眼,似乎在等虞江承的回應(yīng)。虞江承十分配合地說(shuō)道:“洞悉天地萬(wàn)物是一種什么感受?我想,你作為天階高手,自然是有深刻體會(huì)的。另外,成仙者還是壽命永恒的,對(duì)嗎?”
豫讓淡淡說(shuō)道:“你說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。渡過(guò)九重雷劫就能夠脫胎凡骨,重新塑造身軀,以靈為根基,以地為骨骼,以水為肌膚,以風(fēng)為經(jīng)絡(luò),以火為六腑,即便形體俱滅,只要神識(shí)還在,就可幻化出新的身軀。因此,壽命永恒,不死不滅,這便是天階令人向往之處?!?p> 虞江承失聲叫道:“天階想想都讓人很激動(dòng)。不死的話,天階豈不是可以隨所欲為了?”
豫讓沒(méi)好氣地說(shuō)道:“哪有這么美的事,天階也是會(huì)死的。”
虞江承“哦?”了一聲,說(shuō)道:“毀滅對(duì)方的神識(shí),就可以讓對(duì)方死無(wú)葬身之地?是這個(gè)道理吧?”
豫讓冷哼一聲,說(shuō)道:“神識(shí)哪有這么容易被破壞?況且,神識(shí)可是無(wú)形的,你知道神識(shí)在哪,神識(shí)怎么破壞嗎?”
虞江承苦笑道:“你這問(wèn)題超綱了,我哪里會(huì)知道呢?”
豫讓的嘴角邊慢慢地露出一絲淡淡的笑意,這道笑意里面充滿著高深莫測(cè)的味兒。忽地,虞江承感受到身周有一股強(qiáng)大無(wú)匹的壓力,壓得自己喘不過(guò)氣來(lái),很快,這股壓力又憑空消失了。
虞江承驚愕地看著豫讓,說(shuō)道:“這就是所謂的神識(shí)?”
豫讓說(shuō)道:“沒(méi)錯(cuò),只不過(guò)我利用神識(shí)制造了一個(gè)靈壓,什么是靈壓,無(wú)須我再多加解釋了吧?所以換做是你,該怎么去破壞神識(shí)呢?”
虞江承淡然說(shuō)道:“無(wú)從下手?!?p> 豫讓細(xì)細(xì)地說(shuō)道:“想要打敗甚至是殺死天階的高手,只有一個(gè)方法,就是斷他的靈根,正如我剛才說(shuō)的,靈氣乃是根基,只要斷了靈根,就沒(méi)有能力再重塑身軀。沒(méi)了身軀,過(guò)不了多久,神識(shí)也就煙消云散哩。至于怎么去做,就各憑本事咯。”
虞江承拍著大腿叫道:“難怪跟我比試的時(shí)候,你都懶得去防備,原來(lái)我根本就對(duì)你造不成任何的傷害。那還打個(gè)鬼啊,一點(diǎn)成就感都沒(méi)有?!彼m然這樣說(shuō),但是心里早就生出了一絲不懷好意的念頭。
豫讓先是一怔,似乎看出了他心里的想法,失聲笑道:“你盡管放開(kāi)拳腳便是。我可沒(méi)叫你保留實(shí)力。”
虞江承輕輕地冷哼兩聲,話鋒一轉(zhuǎn),換了個(gè)話題說(shuō)道:“啊哈!我突然想到一件事情,這些地階巔峰的高手遲遲不渡劫的原因就是恐懼這九重雷劫。對(duì)嗎?我曾聽(tīng)方大哥說(shuō)起過(guò),他的師傅岳不曲停留在地階巔峰幾十年,卻沒(méi)有突破的跡象?!?p> 豫讓輕聲說(shuō)道:“的確如此。尤其是這些建宗立派的人,一個(gè)個(gè)都惜命的很,豈敢去輕易嘗試渡劫呢?不過(guò),哪天你能達(dá)到那一步,我可以助你一臂之力,輕松過(guò)九重雷劫。這樣子夠意思了吧?”單單憑借自身能力去渡九重雷劫,危險(xiǎn)系數(shù)還是很高的,豫讓所謂的助虞江承一臂之力,自然是要用到什么仙品級(jí)別的法寶。
有豫讓為他消了后顧之憂,虞江承自然是滿心歡喜,笑道:“那就再好不過(guò)了。對(duì)了,你剛才只說(shuō)了修真,那星芒呢?你說(shuō)的天人歸一又是怎么一回事?”
豫讓一字一字地說(shuō)道:“天地萬(wàn)物都是從一開(kāi)始,由一生二,由二生三,由三生萬(wàn)物,萬(wàn)物可以千變?nèi)f化,但始終離不開(kāi)這個(gè)‘一’字。修真的真諦是從一生出萬(wàn)物,而星芒則是反其道而行,以萬(wàn)物歸一,即回歸初始?!?p> 虞江承不解地問(wèn)道:“初始?怎樣才叫初始?”
豫讓解釋說(shuō)道:“傳說(shuō)在盤古開(kāi)天辟地之前,天地本是混沌狀態(tài),而這混沌狀態(tài),我們稱之為鴻濛。換言之,回歸初始便是鴻濛。我在想,通過(guò)這個(gè)鴻濛,興許可以開(kāi)辟出一個(gè)新的天地?!?p> 虞江承聽(tīng)得目瞪口呆,心想是不是修真者到了天階,都喜歡整出一些匪夷所思的想法,這樣才能讓下面的人有憧憬和向往,換言之,這就是所謂的信仰。他插口說(shuō)道:“照我看來(lái),星芒的修行方式必然不同?!?p> 豫讓贊許地說(shuō)道:“星芒最重要在于悟性而不是苦修,千日修練,可能不及某一時(shí)的大徹大悟,這個(gè)大徹大悟就是悟到了真理,而這個(gè)真理就是我說(shuō)的那個(gè)‘一’字。一切皆歸于初始,大道可至矣?!?p> 這種悟道怎么可能是三言兩語(yǔ)就說(shuō)得清楚,虞江承也懶得再與豫讓探討,反而好奇地問(wèn)道:“你老底交代,這套星芒有多少人修練過(guò)?我可不相信這等好事只會(huì)落在你頭上?!?p> 豫讓沉思片刻,說(shuō)道:“我也不瞞你,在修真界乃至仙界,接觸星芒之人不超過(guò)二十人,這二十個(gè)人和‘始祖’或多或少有一絲關(guān)聯(lián)。其中有一大半修習(xí)到第四層境界就停滯不前了,所以第四層境界便是一個(gè)分水嶺,個(gè)人資質(zhì)的高低一目了然。能夠像我這種勢(shì)如破竹,一舉突破到第七層境界之人,還未曾出現(xiàn)。你別這樣看著我,傳授他們心法之人并非是我,而是另有他人?!?p> 虞江承冷哼一聲,說(shuō)道:“既然不是你傳授的,你蝸居在虛無(wú)幻境,又是怎么知道呢?”
豫讓露出一絲無(wú)辜的神情,攤手說(shuō)道:“說(shuō)來(lái)也是怪事,我不知道其他人能不能感應(yīng)到我,但我可以很清晰地感受到那些修習(xí)星芒之人的位置、狀態(tài)以及境界等級(jí)。”
虞江承笑了笑,隨口說(shuō)道:“或許是因?yàn)槟悴饺氲谄邔泳辰绲脑虬伞!庇萁械碾S口一言,還真是猜的一分不差。
豫讓豪氣地拍胸說(shuō)道:“管他娘的多少人修習(xí)星芒,反正對(duì)我都構(gòu)不成威脅?!?p> 虞江承漫不經(jīng)意地笑道:“你的意思,這世上的強(qiáng)者都不如你咯?”
豫讓哂道:“可以這么說(shuō),在星芒的造詣上,還沒(méi)有人能夠趕超我。當(dāng)然,星芒也并非最厲害,我相信在星芒之上還有其他更加高深的心法,只是我這個(gè)層面還沒(méi)有資格接觸罷了。你要知道,人外有人,天外有天,沒(méi)有誰(shuí)是絕對(duì)強(qiáng)者,也沒(méi)有絕對(duì)的巔峰。況且任何心法都是有利有弊的,也沒(méi)有絕對(duì)的強(qiáng)與弱?!?p> 虞江承心中一驚,連忙問(wèn)道:“那星芒的弊端是什么?”他是個(gè)完美主義者,在明知弊端的前提下,肯定要竭力去彌補(bǔ)的。
豫讓一本正經(jīng)地說(shuō)道:“目前我還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)?!?p> 虞江承翻了翻白眼,說(shuō)道:“你這樣子說(shuō)了跟沒(méi)說(shuō)有什么區(qū)別?對(duì)了,你剛才口中的‘始祖’是誰(shuí)?”
豫讓長(zhǎng)吁一口氣,說(shuō)道:“你難道忘記了,我之前和你提過(guò)一個(gè)叫丹承的人。我習(xí)慣性稱他為‘始祖’。他既然創(chuàng)出了星芒,創(chuàng)造了這個(gè)虛無(wú)幻境,或許他對(duì)于天人歸一的見(jiàn)解,已經(jīng)無(wú)限接近于大圓滿。”
虞江承會(huì)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭,深信不疑,他暗忖這個(gè)世界有生死輪回,有秩序規(guī)則,幕后說(shuō)不定還有一位比丹承更加高深莫測(cè)的高人。
豫讓話鋒一轉(zhuǎn),淡淡說(shuō)道:“今日跟你講了這么多話,口都說(shuō)干了,閑話少說(shuō),來(lái)吧!”
虞江承擎出湛盧,呼出一口涼氣,傲然說(shuō)道:“嘗嘗我新創(chuàng)的招數(shù)??创??!?p> 面對(duì)豫讓這種勁敵,虞江承哪敢怠慢,湛盧疾射出夾雜著玄火的漫天的劍影,將豫讓盡數(shù)吞沒(méi)。而觀豫讓哈哈一笑,掄起一把不知從哪里變出來(lái)的大刀,沖進(jìn)劍影之中,一時(shí)間洞穴內(nèi)劍氣橫飛,響徹天地。
虞江承的劍法雖然還不嫻熟,但是豫讓給予他很高的評(píng)價(jià),雖達(dá)不到爐火純青的地步,但說(shuō)是融會(huì)貫通一點(diǎn)都不為過(guò)。非要有個(gè)比較的話,方不惑的劍法至少是爐火純青的地步,這可是方不惑用了幾十年的時(shí)間才達(dá)到的境界。
劍法奧義從低到高可分為初學(xué)乍現(xiàn)、初窺門徑、略有小成、融會(huì)貫通、爐火純青、登峰造極和返璞歸真,短短的一年多的時(shí)間,虞江承從起始的小白到如今融會(huì)貫通的級(jí)別,可見(jiàn)他平日里是有多么刻苦地修習(xí)。
豫讓看著虞江承突飛猛進(jìn)的變化,暗忖自己果然沒(méi)有看錯(cuò)人,起初的選擇是多么地正確。
只是一個(gè)恍惚的時(shí)間里,虞江承的湛盧已經(jīng)攻到了眼前,他的劍法使得虎虎生威,頗有劍圣的風(fēng)范,瞬間就將豫讓逼到了死角。
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