天已放晴了數(shù)日，道路上也沒有了泥濘。一轉(zhuǎn)眼，那些逃難的災(zāi)民便已在鳳寧村待了半月有余。這日，蔡義到鳳寧村和沈進商談事情，事情談完之后，便聽到災(zāi)民中的那位老者求見。
蔡義連忙將之請了進來，老者說明了緣由，原來是向蔡義告辭的。雖然蔡義和鳳寧村村民待這些人極好，但還是有一些人選擇離開。蔡義也能理解他們的想法，畢竟落葉歸根，一個人無論到了哪里，最懷念的依然是自幼生活的地方，這不關(guān)乎貧富，不關(guān)乎貴賤。
第二日一早，鳳寧村村口，村民們和要離開的災(zāi)民揮手告別。要離開的多半是些老人、婦女與小孩。離開的另一個原因，也許是他們意識到留在這里不但出不了大力，更是給蔡義等人帶來麻煩。
蔡義也沒有過多的挽留，每人給他們了二兩銀子，一兩作為工錢，一兩作為盤纏。蔡義廢了好大的口舌，才讓這些人收下了銀子。在老者的帶領(lǐng)下，那些人紛紛給蔡義磕頭道謝。
看著漸行漸遠的人群，村民們都有些難受。在古代，交通不發(fā)達，許多人一轉(zhuǎn)身，便已是一輩子。
剩下的五百來個人，大多是一家都在這，或者家里已無牽掛。蔡義答應(yīng)他們，給他們在這里建房屋，開山地，幫助蔡義燒水泥的人試用1個月之后更能拿到3兩銀子。
雖然一下子走了這么多人，眾人心里都空落落的。但一個令人格外興奮的消息還是讓他們從失落中慢慢的走了出來。村正已經(jīng)宣布了：鳳寧村將得到擴建，全村范圍增至方圓十里。
這不僅僅是一個人的榮耀，這是全村人的榮耀，也是全村人的驕傲。而這一切，大家都清楚，是蔡義給的。敲鑼打鼓，殺豬宰羊，鳳寧村村民歡聚于廣場之上，共同慶祝這神圣而榮耀的時刻。
在晚宴上，鳳寧村也迎來了幾位大官，唐恪、唐宗仁、程猛和蘇符。對此，全村人更是激動不已，這是除了沈括之外，第一次有這么大的官員踏上這片土地。
當看到唐姝兒和娟兒的時候，蔡義有些傻眼，有些驚喜的道：“你們怎么來了？”
唐姝兒俏皮的道：“怎么？我來看看你整日待的地方，不可以??？”
唐書文支支吾吾道：“我不小心說漏了嘴，經(jīng)不住她軟磨硬泡，這才帶她來的?！?p> 蔡義道：“沒事，來了也好?！辈塘x沒有主動讓唐姝兒來，一是因為他擔心路上出什么意外，其次便是怕唐姝兒對鄉(xiāng)下有些不適應(yīng)。但此刻看到她一副開心模樣，明顯他的顧慮是多余的。
當村民們從清水幫兄弟口中得知，唐姝兒不但是知府千金，更是蔡義的未婚妻后，對唐姝兒異常熱情，紛紛夸贊她長得漂亮、端莊、賢惠。這可把唐姝兒的心說得像喝了蜜似的甜，她也似乎越來越喜歡這里了。
眾人酒碗的碰撞聲響起，標志著鳳寧村進入了一個全新時代，也標志著錢塘江江堤工程正式開啟。
自那日以后，來往鳳寧村的挑夫、驢車、牛車絡(luò)繹不絕，有拉煤的，有運石頭的，有送水泥的。而在這路邊之上也興起了幾間小茶攤酒攤之類的，供應(yīng)過往行人歇息落腳。這些攤販多是村中老人，這倒為他們帶來了一些額外的收入。
錢塘江邊更是人聲鼎沸，許多官員紛紛擼起袖子加入修建江堤的大業(yè)中。當然了，這可不是說他們一心想造福百姓，而是他們都看出來了，這江堤一旦建成，那將會流芳百世、功垂不朽的功績，傻子才會不搶著干。
百姓看到官員如此，農(nóng)閑之時也紛紛自愿充當免費的勞役。杭州城一時間官民一心，眾志成城，干起活來熱火朝天！事情一傳十，十傳百，加入的人越來越多。而這消息，自然沒過幾天便傳到了汴京。
宋徽宗龍顏大悅，往年，一遇到大雨，東南沿海地區(qū)不是傳來水災(zāi)，就是傳來申請賑災(zāi)費用的奏折。嚴重時候，禮部還會讓宋徽宗寫下罪詔，焚文祭天，以求上蒼庇佑！
如今，水勢最嚴重的杭州地區(qū)卻自行組織治水，宋徽宗終于松了一口氣。此事一旦傳出去之后，哪個州還敢借著賑災(zāi)的口號來索要錢糧？宋徽宗暗暗決定，待錢塘江江堤筑成，定要率領(lǐng)百官巡視杭州，讓百官學學杭州官員的兢兢業(yè)業(yè)，順便升一升杭州官員的職。
隨著鳳寧村的水泥一車車的被拉出，唐書文也越來越急。這水泥成本消耗巨大，清水幫的錢庫慢慢的入不敷出了。若不是現(xiàn)在柳如月百寶齋的肥皂、香皂已經(jīng)運往全國，需求量不斷增大，清水幫的錢庫早就見底了。
唐書文急的睡不著覺，蔡義卻一點也不著急。經(jīng)過多日來的思量，蔡義已經(jīng)對新的賺錢之道有了主意，他打算提前將玻璃現(xiàn)世了。很多人以為玻璃就是古代的琉璃，其實這種說法是很片面的。
琉璃被譽為中國五大名器之首（金銀、玉翠、琉璃、陶瓷、青銅），佛家七寶之一，其工藝技術(shù)到了明代已基本失傳。琉璃是中國古代文化與現(xiàn)代藝術(shù)的完美結(jié)合，其流光溢彩、變幻瑰麗，是東方人的精致、細膩、含蓄體現(xiàn)，是思想情感與藝術(shù)的融會。在古代，只有真正的王族才能使用琉璃制品，琉璃的制造工藝也為王室工匠所掌控。
蔡義對于琉璃一物了解得比較詳細，是因為蔡義曾經(jīng)對琉璃一物嗤之以鼻?？催^《西游記》的人，應(yīng)該記得沙僧本是天宮的卷簾大將，卻因失手打碎了一只琉璃盞就被貶下凡間。當時蔡義覺得這也太小題大作了吧？后來蔡義上了大學，博覽群書，終于知道這琉璃可并非我們想象中的那樣，它可精貴著呢。
琉璃，一種晶瑩剔透的材質(zhì)，既驚艷了時光，又溫柔了歲月。它，有一個悠遠而又浪漫的故事。
范蠡為越王勾踐鍛造利劍，歷經(jīng)三年燒制才得以鑄成。在寶劍鑄成之時，范蠡在鑄劍模內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一種神奇的綠色粉狀物，與有色水晶熔合后晶瑩剔透，卻又有金屬之音。?范蠡認為這種物質(zhì)經(jīng)過了烈火百煉，又有水晶的陰柔之氣暗藏其間，既有王者之氣，又有如水般的柔美之感，是天地陰陽之集大成者。于是他將其隨鑄好的劍一起進獻給越王。越王感念范蠡鑄劍的功勞，收下了寶劍，卻將這件特別的寶物賜給范蠡，并以范蠡的名字將這種寶物命名為“蠡”。?
后來范蠡遇到河邊浣紗的西施，為她的美貌所折服。他認為金銀寶玉等天下俗物俱無法與西施的美麗相配。于是遍訪越地能工巧匠，將“蠡”打造成一件精美的首飾，作為定情之物送給西施。
后來，越幾近亡國，西施被迫前往吳國和親。臨別時，西施把“蠡”送還給范蠡。?傳說中，西施的眼淚滴在這“蠡”上，天地日月為之所動。寶物中可以看見西施的淚水在其中流動，后人稱之為“流蠡”，又稱西施淚?！傲鹆А币辉~，自此便傳了下來。