第51章 無(wú)上榮光
李自成和崇禎除了目瞪口呆，根本插不上話(huà)。
余歌所說(shuō)的這一切，他們不僅辦不到，而且根本無(wú)法理解，也不知道。
“那這毛子之地和東洋我們?cè)趺窗才?？都將他們直接劃入大明版圖？然后和大明其他城市一樣嗎？”李自成倒是好奇的問(wèn)道。
這兩處都十分偏遠(yuǎn)，大明的管轄這么大，恐怕管理難度也有點(diǎn)大。
駐軍不住，如果駐軍又如何解決供給？
而官員認(rèn)命，是用當(dāng)?shù)厝诉€是用大明的官員派遣來(lái)。
如果不是用當(dāng)?shù)厝藭?huì)不會(huì)引起各種反抗？
李自成原本算是個(gè)農(nóng)名，并不會(huì)想到這些，但現(xiàn)在做了一陣皇帝以后，也開(kāi)始慢慢的明白，打天下雖然不容易，但相比治理來(lái)說(shuō)，還是個(gè)簡(jiǎn)單活。
治理天下才是真正的不易。
“東洋人始終需要一個(gè)皇帝，但現(xiàn)在我已經(jīng)斬殺了他們本土的皇帝，這里將來(lái)就需要由我們的皇帝來(lái)管理了。當(dāng)然，皇帝不過(guò)是一種精神上的信仰力量而已，他并不直接真正的參與管理和統(tǒng)治。
而毛子之地，他們對(duì)他們的政。。。。。。。體其實(shí)早已經(jīng)不滿(mǎn)，我們要建立一種全新的秩序。他將遵從華夏的秩序和文明，以合邦和加盟國(guó)形式來(lái)共運(yùn)。
毛子之地廣域，我們慢慢的要將工業(yè)慢慢遷到那里，讓他成為華夏的工廠。
而東洋小島，地域窄小，相對(duì)而言又較為偏僻。
我要將這里改為歡樂(lè)之港，先行之港。
這里首先將不再有任何稅賦，其次，這里將是全世界人來(lái)享樂(lè)的地方。
這里為全世界所有的欲望而服務(wù)，不被道德所累，不被世俗所限制。讓這里的人也慢慢的開(kāi)始被潛移默化，開(kāi)始接受經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)就是世間最正義的文明。
當(dāng)他們天天都生活在燈紅酒綠，只笑貧不笑娼的世界中時(shí)，每個(gè)人都會(huì)過(guò)的庸俗和碌碌無(wú)為。沒(méi)人再愿意去理會(huì)什么家仇國(guó)恨這樣宏大的議題?！庇喔杈従彽恼f(shuō)出來(lái)了自己的規(guī)劃。
其實(shí)簡(jiǎn)單的說(shuō)，在他的心目中，以后毛子的領(lǐng)地就是華夏的代工廠，畢竟他那里經(jīng)濟(jì)現(xiàn)在還落后，人工便宜。只要解決了運(yùn)輸?shù)膯?wèn)題。
生產(chǎn)放在那里，他們那里只能產(chǎn)生低端較低的利潤(rùn)，而大部分的利潤(rùn)還是會(huì)被華夏拿走。畢竟核心的技術(shù)現(xiàn)在都還在華夏手里。
他們只賺取廉價(jià)的原材料錢(qián)和人工費(fèi)用，當(dāng)然華夏的整體交易體量讓他們僅僅只做這些都能獲得很好的經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)。這樣對(duì)華夏產(chǎn)生了極大的依賴(lài)，享受了華夏對(duì)經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)，他們當(dāng)然會(huì)越來(lái)越老實(shí)。
畢竟華夏是他們整體的衣食父母。
而東洋就是拉斯維加斯一般的定位，是完全的自由之土，這里一切都合法，一切都有。所有人都可以來(lái)這里用財(cái)富享受一切。
這即增加了財(cái)富本身的吸引力，也會(huì)腐化東洋當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)氣和磨掉他們的所謂風(fēng)骨。
“這塊領(lǐng)地，就要交給你了?！彼蝗粚?duì)李自成說(shuō)道。這就是他為什么要帶上李自成的原因。
“??？”李自成完全沒(méi)想到，也不明白為什么要這樣。
“這里最終都需要靠著華夏的移民去稀釋他們當(dāng)?shù)氐娜丝诤臀幕兌?。所以要不斷促進(jìn)兩地的深入交流，而這種交流，一定要依托強(qiáng)大的軍事來(lái)穩(wěn)定交流的質(zhì)量，否則任何一次當(dāng)?shù)禺惓５谋﹦?dòng)都會(huì)將這種交流徹底給弄回退甚至斷層?！庇喔柘蚶钭猿山忉尩?。
他選擇李自成的原因很簡(jiǎn)單，這個(gè)靠暴動(dòng)起家的人，很了解底層人的心態(tài)，也很會(huì)煽動(dòng)和滿(mǎn)足他們。而且，他足夠殘暴，在必要的時(shí)候，手腕很硬，不會(huì)遲疑。
這樣的人，去毛子的領(lǐng)地才能讓華夏的文明慢慢輸入并站穩(wěn)。
但靠當(dāng)?shù)厝说姆娜フ鞣@里會(huì)很難很慢，所以余歌要讓這兩個(gè)地方也慢慢的華夏人越來(lái)越多，要他們?nèi)诤系膶哟卧絹?lái)越深，這樣你中有我時(shí)，就不可分開(kāi)了。
但這融合的過(guò)程中，一定會(huì)有不安分的人，警惕和抵制這種融合，在這個(gè)時(shí)候，就不是需要講理的時(shí)候了。需要李自成這樣的人上場(chǎng)。
李自成沒(méi)有反對(duì)，他并不想真的從此就做一個(gè)普通的百姓，他不愿在京都再當(dāng)什么皇帝，原因是知道自己這個(gè)皇帝如同兒戲。
余歌和崇禎都會(huì)隨時(shí)要了自己的命，要了自己所擁有的一切。他造成的動(dòng)亂不可能是余歌和崇禎隨時(shí)會(huì)原諒的。
但他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，余歌原來(lái)并沒(méi)想過(guò)要自己的命，反而仍惦記著給他功名。李自成很感激，但卻有點(diǎn)猶豫不知道自己能否勝任。
“你放心，任何時(shí)候，我和華夏都是你堅(jiān)強(qiáng)的后盾?！庇喔柚浪q豫什么，對(duì)他承諾道。
崇禎并沒(méi)說(shuō)什么，東洋雖小，但余歌剛又承諾會(huì)一起將高麗和后續(xù)越來(lái)越大的屬地也都教給自己。
自己雖然失去了大明的統(tǒng)治權(quán)，但名義上仍然是天下的皇帝，余歌告訴自己，即使在華夏也都永遠(yuǎn)承認(rèn)他們是永遠(yuǎn)的最高領(lǐng)袖和皇族，他們的私產(chǎn)將得到所有人的認(rèn)同和保障，并且不受任何法---律制約。
當(dāng)然，實(shí)際上并沒(méi)什么實(shí)權(quán)了，只是象征。
但這樣說(shuō)來(lái)，崇禎的大明和天下其實(shí)已經(jīng)比原來(lái)大的多。
其實(shí)，余歌搞的這個(gè)東西，放到現(xiàn)在所有人都明白到底是什么，就是君主立憲----制而已。
這頓飯吃完，余歌終于輕松了很多，計(jì)劃順利的一點(diǎn)點(diǎn)被執(zhí)行，眼下所有的事情也一帆風(fēng)順。自己只需要做成最后一件事，就可以完成這個(gè)位面的任務(wù)了。
作為一個(gè)華夏人，他親手將華夏文明播種到了全世界，并將華夏文明扶上了巔峰，這種成就感讓他自己都覺(jué)得無(wú)上的驕傲和光榮。
現(xiàn)在，一切就開(kāi)始走向終點(diǎn)，他完成的又豈止是崇禎的心愿，也是自己最大的心愿啊。
只是，唯一有一點(diǎn)，他現(xiàn)在還一直無(wú)法解決，也不知道該如何面對(duì)。
也是這一點(diǎn)，讓他既激動(dòng)與自己的成就和進(jìn)度，也遲疑和沮喪自己的成就和進(jìn)度，這唯一的一點(diǎn)，就是長(zhǎng)平公主。