番外——【文明觀察協(xié)議】
【本番外對(duì)應(yīng)于Σ文明崩潰、虛空中出現(xiàn)大規(guī)模動(dòng)蕩之后的時(shí)間與劇情段落?！?p> 【推動(dòng)因素】：在Σ所引發(fā)的亂海天災(zāi)逐漸擴(kuò)散開來(lái)的過(guò)程中，Σ的殘骸仍在造成破壞。
處于失控狀態(tài)的Σ艦隊(duì)群第一次與可以被稱之為是真神的存在們發(fā)生交鋒數(shù)百個(gè)主軸紀(jì)年后，兩大神族的第一批代表在這樣并不正式的緊迫環(huán)境之下，因巧合相遇。
許多傳說(shuō)，許多記錄，許多被封存的官方報(bào)告在這里得到了最直接的解釋。相識(shí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程——這次相遇或許存在特殊之處，但它絕對(duì)不是開始，更遠(yuǎn)非結(jié)束。
虛空意志闊別紀(jì)元之后的再次相遇、充斥著亂海污染的虛空環(huán)境、同級(jí)存在隕落對(duì)神明本身所造成的思維沖擊，以及之后在兩大神族共同面對(duì)問(wèn)題時(shí)，虛空意志強(qiáng)有力的推動(dòng)等等，這些因素?zé)o一不大大推動(dòng)了神族技術(shù)與思想體系之間的碰撞，甚至是融合。
虛空親和印記與神性權(quán)柄共聯(lián)使得跨越體系的、完全不同的技術(shù)能夠兼容，不斷爆發(fā)的斷裂帶則更是將神明們以現(xiàn)實(shí)的力量綁在了一起。
虛空實(shí)在太過(guò)巨大，它擁有著真正意義上的絕對(duì)無(wú)限范圍——哪怕不談?wù)摕o(wú)限，僅僅只是看目前已知的秩序節(jié)點(diǎn)，秩序之間的黑暗深淵規(guī)模也大到令神族都感覺到空曠與黑暗。
然而，要想解決問(wèn)題，就必須逐步跨越它們。
最實(shí)際的問(wèn)題之一便是，Σ崩潰后，亂海的陰影遮蔽了一切，許多內(nèi)容即使想要探明，恐怕也需要花費(fèi)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的時(shí)間。
到目前為止，幾乎所有的證據(jù)都已經(jīng)表明，Σ文明已經(jīng)被亂海災(zāi)難徹底席卷，這個(gè)曾經(jīng)的凡人之王已經(jīng)死亡。這意味著，神族必須要組織某種規(guī)模與形式都極為特殊的遠(yuǎn)征。在不得不將守護(hù)秩序的利刃對(duì)準(zhǔn)自己已經(jīng)死亡的舊日盟友的同時(shí)，他們也不得不強(qiáng)行高速擴(kuò)充自己的領(lǐng)域，以期盡可能讓自己的力量擴(kuò)展，盡可能將更多的無(wú)辜文明與可能留存的，凡人之王們的成果保留下來(lái)——這是挽救與彌補(bǔ)的唯一之策，也是現(xiàn)在唯一有價(jià)值確定的方針。
可以確定的是......在這漫長(zhǎng)而宏大的過(guò)程中，新的神將會(huì)出現(xiàn)，經(jīng)歷過(guò)動(dòng)蕩的現(xiàn)實(shí)重新穩(wěn)定后將會(huì)出現(xiàn)不一樣的亮色，虛空中的秩序可能會(huì)呈現(xiàn)出全新的結(jié)構(gòu)。神明并不反對(duì)這些，神們更不希望自己的力量徹底鎖死虛空中的秩序活動(dòng)，讓自己成為絕對(duì)的標(biāo)桿——對(duì)于宏觀的秩序結(jié)構(gòu)而言，一潭失去活力的輝煌死水，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比競(jìng)爭(zhēng)中的死亡更加可怕。
但是，這樣做需要的是更多的謹(jǐn)慎與更加詳細(xì)的計(jì)劃。神明需要推演這其中的可能，需要確保這些過(guò)程中的種種細(xì)節(jié)，需要確保這些故事能夠流暢的行進(jìn)下去，也需要保證......至少現(xiàn)在，他們處于自己的庇護(hù)和約束以內(nèi)。
不難確認(rèn)，神太過(guò)強(qiáng)大，他們的影響力已經(jīng)遠(yuǎn)超主動(dòng)與被動(dòng)可以約束的范疇，他們的力量覆蓋著凡人難以想象的廣闊領(lǐng)域。無(wú)論神的態(tài)度幾何，無(wú)論神明們?cè)鯓有袆?dòng)……他們自身的存在就會(huì)對(duì)凡人造成無(wú)可避免的影響。
……
在不阻止自己原有的追隨者們報(bào)名的同時(shí)，神族內(nèi)部則將目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)了處于虛空白區(qū)以及Σ擾動(dòng)區(qū)域之內(nèi)。
那些遭受或虛或?qū)嵉摩矓_動(dòng)力影響，命運(yùn)軌跡已經(jīng)重新開放的文明，對(duì)于它們而言，在這個(gè)時(shí)刻介入的神明干涉，將創(chuàng)造相當(dāng)程度的機(jī)會(huì)——對(duì)于雙方而言，這均為機(jī)會(huì)。
【實(shí)施做法】：在神族大軍逐步推進(jìn)的過(guò)程之中，對(duì)還未能發(fā)現(xiàn)自身世界基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)的常規(guī)文明進(jìn)行凍結(jié)與收容。
對(duì)發(fā)現(xiàn)世界資訊基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)的、能夠做到在一定程度上解析自身世界結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)超級(jí)文明，或者已經(jīng)成熟的超級(jí)文明建立隱藏溝通觀察渠道，在進(jìn)行足夠詳細(xì)的觀察與評(píng)定之后正式建立聯(lián)系。
由于絕大部分處于Σ文明原擾動(dòng)區(qū)域內(nèi)的文明在天災(zāi)爆發(fā)之后基本上都會(huì)發(fā)覺自己的世界之中出現(xiàn)了難以解釋、源頭難以尋覓的畸變，因此，在經(jīng)過(guò)充分觀察之后進(jìn)行溝通往往最終會(huì)得到一個(gè)可以說(shuō)“雙贏”的結(jié)果。
而這或許也是因?yàn)?，極為順利的開頭已經(jīng)在相當(dāng)程度上協(xié)調(diào)了有關(guān)事件的所有后續(xù)概率；對(duì)于不合作者，神族則會(huì)執(zhí)行一系列可謂高精尖的操作——在Σ世界管理終端的面前動(dòng)手術(shù)，只要有稍微的錯(cuò)誤，誤差就足以動(dòng)搖世界結(jié)構(gòu)和文明。
而這些文明，在經(jīng)過(guò)足夠長(zhǎng)時(shí)間的成長(zhǎng)與歷練，經(jīng)過(guò)神明的長(zhǎng)期跟蹤性考核之后，便擁有機(jī)會(huì)：晉升成為神明的機(jī)會(huì)。
由于這一過(guò)程是漸變的，并且成神不僅僅是自身的位階與屬性發(fā)生變化，最重要的是必須要有足夠沉穩(wěn)的心智與絕對(duì)符合秩序價(jià)值觀的行為準(zhǔn)則。因此，有關(guān)過(guò)程相對(duì)于曾經(jīng)而言被神明本身推動(dòng)并加速，但是這條路也從未比曾經(jīng)更容易走，在這條充滿荊棘的道路上前進(jìn)的文明或許可以收獲神明的指點(diǎn)，但是挫折甚至是死亡仍會(huì)與他們相伴。
世界方舟行進(jìn)的過(guò)程之中，神明給予這些處于成長(zhǎng)期的凡人們的最初歷練，便是協(xié)調(diào)所有神明從污染區(qū)中收容的各類文明。作為神明的信使與眼線，這些“新晉的”“神之側(cè)”們將會(huì)同他們的導(dǎo)師與前輩們一起，在神明對(duì)外行動(dòng)大轉(zhuǎn)型期間作為有效的，搭接凡人與神明這兩個(gè)力量層次完全不同的存在群體的橋梁。
而如何做好這道橋梁，并在神明的影響之下逐步清除Σ留下來(lái)的擾動(dòng)影響與亂海滲透污染等事宜，則需要這些群體動(dòng)用自己的智慧與力量進(jìn)行有關(guān)分析。
過(guò)往的種種疑惑需要被查詢，已經(jīng)被扭曲的現(xiàn)實(shí)，已經(jīng)被忘記的故事，已經(jīng)支離破碎的線與敘事需要被理清。
這只是第一步而已。
……
而他們之中的大多數(shù)，最終也將會(huì)為秩序，為了自身的存在而戰(zhàn)。
這是在文明從面對(duì)有限走向面對(duì)無(wú)限時(shí)，面對(duì)亂海這性質(zhì)詭異，甚至徹底超越了邏輯和哲學(xué)時(shí)，它們挺過(guò)這道“大過(guò)濾器”最初的傾軋之后幾乎共同的選擇。
比起一個(gè)有限的、終有盡頭的目標(biāo)，一個(gè)無(wú)限的、值得永遠(yuǎn)奮斗下去卻又不至于產(chǎn)生無(wú)法遏制的焦慮的最終目標(biāo)……應(yīng)該更能永遠(yuǎn)為文明的前進(jìn)與發(fā)展提供永不枯竭的推動(dòng)力。
而作為在數(shù)代超級(jí)文明影響之下所形成的存在，它們自身的成長(zhǎng)與發(fā)展只要能最終被稱之為文明，那么它們往往就可以說(shuō)已經(jīng)站立在了代表強(qiáng)秩序的那一側(cè)——與眾神本質(zhì)同列。
或許會(huì)有直白的詢問(wèn)與對(duì)質(zhì)，或許會(huì)有潛移默化的接受。然而無(wú)論方式如何，最終站在神族的一邊，恐怕也將會(huì)是板上釘釘?shù)氖虑椤娚窳α繜o(wú)比強(qiáng)大，眾神歷史亙古漫長(zhǎng)，眾神影響貫穿始終。在眾神的周圍，事件的概率曲線無(wú)比高聳。無(wú)數(shù)領(lǐng)域?qū)τ谌硕钥赡茈y于登天，但是對(duì)于神明而言，它們或許就只是需要注意和需要?dú)w納總結(jié)的日常，自此之外無(wú)需更多。
毫無(wú)疑問(wèn)……孑然獨(dú)立，已無(wú)可能。
在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的時(shí)間，填滿了足夠多的敘事線，跨越無(wú)數(shù)的荊棘，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)生死劫難并最終憑借著文明匯聚起的大智慧成長(zhǎng)起來(lái)之后，這些同樣從虛空中誕生的存在將很有可能為秩序帶來(lái)此前從未有過(guò)的模型與映射——這樣的力量每多一份，或許在最終架橋時(shí)的成功率就能大一分。
......
虛空頂級(jí)文明的規(guī)模大到超乎想象，無(wú)論想象者是誰(shuí)。不要說(shuō)凡人，哪怕是強(qiáng)大而萬(wàn)能的神明，在被問(wèn)起“是否完全了解自身”時(shí)，也會(huì)帶著敬畏之意輕輕地?fù)u頭。
在這次“大融合”以前，神界之中經(jīng)常出現(xiàn)的情況是，在階段性的“神交聯(lián)系”中，雙方對(duì)彼此的變化感到驚訝——神明之間不同的經(jīng)歷，行事風(fēng)格，造物觀念很有可能就在這并未聯(lián)系的幾億或者幾十億年中發(fā)生了彼此意料不到的改變。無(wú)論是神明，神界還是虛空，這些概念都太過(guò)巨大而寬泛。
即使是神明內(nèi)部，種族之間的行事風(fēng)格和造物理念也很有可能不盡相同，并且這些“衍生存在”會(huì)隨著歷史的演變而不斷產(chǎn)生變化。不過(guò)無(wú)論有多少不同之處，神明的行事準(zhǔn)則都建立在“秩序”這一前提之上。
兩大神族與Σ文明的合作已經(jīng)持續(xù)了許多億年，然而即使是這樣漫長(zhǎng)的合作過(guò)程，也并未讓曾經(jīng)走的十分接近的三個(gè)文明彼此間知根知底，而兩大神族甚至在不知道彼此存在的情況下，分別單向與Σ建立了可能曾經(jīng)被看來(lái)堅(jiān)不可摧的聯(lián)系。神族猜測(cè)，Σ甚至本身都有可能并未在這樣漫長(zhǎng)的時(shí)間里完全將這些龐雜的“外交聯(lián)系”徹底普及開來(lái)，并將有關(guān)資料完全整合在一起。
很有可能，Σ文明能夠徹底打通所有天區(qū)之間的各類處于實(shí)形與虛形之間的隔閡，將整個(gè)文明完全而徹底的連接在一起的時(shí)間段僅僅只有在封鎖“國(guó)境”之后的那數(shù)百億年那一小段而已。
對(duì)于Σ文明究竟是確實(shí)沒(méi)能夠在這樣漫長(zhǎng)的時(shí)間中，將兩大神族存在的資訊進(jìn)行文明內(nèi)互相傳遞并進(jìn)行告知；還是Σ出于自身的可能考量而刻意將消息隱藏了起來(lái)，或者是別的什么更不可名狀、更難以查找的因素使得這本該延展的故事戛然而止......這背后的真相有可能已經(jīng)隨著舊日霸主的隕落而徹底被湮滅在了亂海所引動(dòng)的虛空風(fēng)暴之中。
作為除去神性權(quán)柄以外自身資訊集度與資訊總度都與神明相差無(wú)幾的“編外神族”，或者說(shuō)兩大都擁有權(quán)柄的真正神族相遇之后才出現(xiàn)的“第三神族”等稱號(hào)的擁有者，Σ的未來(lái)與過(guò)往已經(jīng)在神明的視線范圍之外，要想從灑落在無(wú)數(shù)個(gè)世界中的文明殘骸之中將這些零散的信息重新挖掘出來(lái)，即使是神明自己，也很有可能只會(huì)做可怕的無(wú)用功。
不過(guò)，神族之間的碰巧相遇所碰撞出的火花，以及對(duì)過(guò)往，那對(duì)神明而言都足以稱之為“漫長(zhǎng)”的歷史的研究與總結(jié)等等，還是照亮了一些曾經(jīng)可能被忽略的部分——
兩大神族，雖然都已經(jīng)與Σ文明在過(guò)往的歷史之中建立了相當(dāng)緊密的聯(lián)系，但是對(duì)于這些龐大的虛空頂級(jí)文明而言，這樣強(qiáng)度的聯(lián)系實(shí)際上可以說(shuō)——不值一提。
Σ的最高聯(lián)絡(luò)等級(jí)是天區(qū)，神明的聯(lián)絡(luò)等級(jí)則是神系，它們只是占據(jù)了文明彼此之間更容易接觸的一部分而已——文明之間的聯(lián)系，就像是在兩座巨大的山巒之間燃起了一叢叢明火，越來(lái)越強(qiáng)大的技術(shù)和越發(fā)緊密的合作使得這些火焰能隨著時(shí)間而變得越發(fā)明亮。
但是實(shí)際上，兩座大山能夠被明火照亮，能夠被彼此看見的部分，只有那并不完整的一面。強(qiáng)大的技術(shù)能夠抹掉很多問(wèn)題，但是同樣有很多問(wèn)題需要的不僅僅是技術(shù)，更需要足夠長(zhǎng)時(shí)間的歷史底蘊(yùn)與磨合過(guò)程。
諸多神系與天區(qū)要想徹底建立完整的聯(lián)合合作關(guān)系都需要如此漫長(zhǎng)的時(shí)間，更何況是龐大的文明本身呢？
同時(shí)，文明本身還在不斷地發(fā)展著。
虛空之中沒(méi)有方向概念，沒(méi)有維度概念，甚至是強(qiáng)法則級(jí)別的空間秩概念，也影響不到這蘊(yùn)含著一切，蘊(yùn)含著一切的一切的、最終極的起始與回歸。
在宛若最璀璨最張揚(yáng)的閃電一般不斷跳躍于無(wú)窮世界的概率閃爍之中，二十六個(gè)已知的虛空象限在此以宏觀結(jié)構(gòu)已被大致確認(rèn)，但是在此之外，更多的秘密仍然等待發(fā)掘。
虛空象限圍繞彼此無(wú)限延展，在頂級(jí)文明那樣的高度上，虛空之間的世界聯(lián)系幾乎不可能被全部解析全部占據(jù)——換言之，即使是最古老的、處于超級(jí)文明最核心的部分，只要它的生命活力仍存，它也擁有著繼續(xù)擴(kuò)張的潛力、能力與條件。而這些因素的存在，也無(wú)疑是給文明之間的交流注入了大量不確定因素。
在不同的體系發(fā)生碰撞之前，部分已經(jīng)存在的完美或許可以永遠(yuǎn)壓住這些問(wèn)題。
無(wú)聲但共同的目標(biāo)，來(lái)自位階與“血脈”中的共鳴使得兩大頂級(jí)文明對(duì)這次意外的相遇以及后續(xù)的所有交流都拿出了十足十的誠(chéng)意與絕對(duì)的重視，而結(jié)果也很明顯——
大遠(yuǎn)征開始的前后，在這動(dòng)蕩而短暫的幾十萬(wàn)年之中，充分調(diào)動(dòng)起來(lái)的神明體系之間所發(fā)生的超大規(guī)模交流，給兩方都帶來(lái)了凡人的眼睛都能看到的、對(duì)于凡人而言也可謂是日新月異的巨大變化——就算不提神界本身與神明的偉大思想所產(chǎn)生的變動(dòng)，僅僅只是“曾經(jīng)的一面”——現(xiàn)在的神族遠(yuǎn)征軍所使用的、核心技術(shù)仍然相同但卻擁有完全不同的運(yùn)作模式的造物，就足以體現(xiàn)這樣巨大的變化。
而這只是重新開始利用更加直接的“技術(shù)手段”開始解決困難問(wèn)題，以及體系之間相對(duì)于歷史而言剛剛開始碰撞就已經(jīng)產(chǎn)生的結(jié)果——其程度之高，其發(fā)展勢(shì)頭之猛烈，甚至已經(jīng)使得部分神明開始懷疑自己過(guò)往是否真的是做錯(cuò)了什么，或者忘記了什么，這一切......實(shí)際上完全可以提前？究竟是確實(shí)缺失了一個(gè)足夠的契機(jī)導(dǎo)致漫長(zhǎng)時(shí)間中積累的底蘊(yùn)沒(méi)能完全展現(xiàn)，還是說(shuō)......確實(shí)有什么東西造成了影響？但是......
如果確實(shí)如此，那究竟是什么東西，才能讓自己，讓由無(wú)以數(shù)計(jì)的神明組成的神之國(guó)度受到這樣的影響？
......
至高意志之間的認(rèn)可與助力推動(dòng)著虛空中變化的發(fā)生，共鳴的神性權(quán)柄與虛空力量正在將神明之間交流的舊有障礙逐漸掃平。
在那之后，還會(huì)有一些新的秘密，一些超越性質(zhì)的可能，一些對(duì)自身的檢索，對(duì)過(guò)往的篩查，對(duì)虛空中模糊的事件與過(guò)往的再次重建，以及一些對(duì)自身的思考和探究。
畢竟……發(fā)生過(guò)，經(jīng)歷過(guò)，出現(xiàn)過(guò)，這其中，有一些線條或許并不是完全協(xié)變且美麗的——這些發(fā)生了，這些事件很偉大并且影響深長(zhǎng)。但是……這一切的發(fā)生，那時(shí)候的一切，究竟是順應(yīng)了時(shí)間與歷史的迭代，還是這其中可能存在著某些不為人知的影響與其他的……或許可能永遠(yuǎn)都需要作為密辛封存的內(nèi)容？
現(xiàn)在或許不需要考慮這些，時(shí)間很有趣，它總能被賦予各種各樣的模式和性質(zhì)。
現(xiàn)在只需要考慮好如何解決當(dāng)下的問(wèn)題。
……
隨著全新的種族融合與文化交流被日漸推動(dòng)，在這一次足以徹底改變虛空歷史的，由無(wú)數(shù)因素所最終推動(dòng)的偉大交流所帶來(lái)的激流最終平息下來(lái)之后，神族會(huì)怎樣，虛空中的一切又會(huì)怎樣？
這值得永遠(yuǎn)研究。