第265章，在人間（水）

　　菩提老祖的做法，還能讓孫悟空時(shí)常吃到桃子，也讓放牛娃也因此可以活的幾百年，一直到孫悟空脫離苦海，再相見(jiàn)的時(shí)候。

　　簡(jiǎn)直就是一舉三得的大好事！至于事情的真假，在本書(shū)里就只能是一種，完美的后世人們的一種猜測(cè)，正所謂，一千個(gè)人的眼中，就有一千零一個(gè)哈姆雷特！

　　所以，大家看看笑笑就好，要是杠精的話，就沒(méi)辦法了……

　　不恭道人帶著孫悟空離開(kāi)了五行山，卻是來(lái)到了人間皇朝。

　　此時(shí)的人間正好經(jīng)過(guò)王莽新朝落敗，劉秀建立起東漢，卻是政治清明之時(shí)，人間平明百姓皆思安定……

　　劉秀帝號(hào)光武帝，實(shí)現(xiàn)了光武中興或稱建武盛世，指的是東漢光武帝劉秀統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世。光武帝以“柔道“治天下，采取一系列措施，恢復(fù)、發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)，緩和西漢末年以來(lái)的社會(huì)危機(jī)。

　　光武帝在位三十三年，采取了一系列措施來(lái)恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)。政治上加強(qiáng)中央集權(quán)，對(duì)功臣賜優(yōu)厚的爵祿，但禁止他們干政。排斥三公，加重原在皇帝左右掌管文書(shū)的尚書(shū)之權(quán)，全國(guó)政務(wù)經(jīng)尚書(shū)臺(tái)總攬于皇帝，在地方上廢除掌握軍隊(duì)的都尉，遣散地方軍隊(duì)，廢除更役制度，簡(jiǎn)政減吏，裁并400多縣;經(jīng)濟(jì)上解放生產(chǎn)力，曾頒布釋放奴婢詔令，規(guī)定殺奴婢者不得減罪，炙灼奴婢者依法治罪，免被炙灼的奴婢為庶人，廢除奴婢射傷人處極刑的法律?；謴?fù)西漢較輕的田稅制，實(shí)行三十稅一。組織軍隊(duì)屯墾。

　　光武帝放免刑徒為庶民，用于邊郡屯田。下令度田、檢查戶口，加強(qiáng)封建國(guó)家對(duì)土地和勞動(dòng)力的控制。文化上還大興儒學(xué)，推崇氣節(jié)，東漢一朝也被后世史家推崇為中國(guó)歷史上“風(fēng)化最美、儒學(xué)最盛“(司馬光、梁?jiǎn)⒊Z(yǔ))的時(shí)代。

　　由于光武帝以上種種措施，使東漢初年出現(xiàn)了社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、人口增長(zhǎng)的局面，因劉秀謚號(hào)為光武，所以稱此時(shí)期為光武中興。

　　孫悟空和不恭道人游戲人間，也知道黨錮之禍，這個(gè)禍害說(shuō)的是東漢桓帝、靈帝時(shí)，士大夫、貴族等對(duì)宦官亂政的現(xiàn)象不滿，與宦官發(fā)生黨爭(zhēng)的事件。事件因宦官以“黨人“罪名禁錮士人終身而得名。前后共發(fā)生過(guò)兩次。兩次黨錮之禍都以反宦官集團(tuán)的失敗而結(jié)束，反宦官的士大夫集團(tuán)受到了嚴(yán)重的打擊，黨人被殘酷鎮(zhèn)壓。當(dāng)時(shí)的言論以及日后的史學(xué)家多同情士大夫一黨，并認(rèn)為黨錮之禍傷漢朝根本，為黃巾之亂和漢朝的最終滅亡埋下伏筆。

　　孫悟空和不恭道人兩人，也經(jīng)歷過(guò)黃巾起義，但是兩人都沒(méi)有干預(yù)人間的事情。

　　是東漢晚期的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，也是中國(guó)歷史上規(guī)模最大的一次宗教形式組織的民變之一，開(kāi)始于漢靈帝光和七年(公元184年)，當(dāng)時(shí)朝廷腐敗、宦官外戚爭(zhēng)斗不止、邊疆戰(zhàn)事不斷，國(guó)勢(shì)日趨疲弱。

　　東漢卻是全國(guó)大旱，顆粒不收而賦稅不減，走投無(wú)路的貧苦農(nóng)民在巨鹿人張角的號(hào)令下，紛紛揭竿而起，他們頭扎黃巾，高喊“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉“的口號(hào)，向官僚地主發(fā)動(dòng)了猛烈攻擊，并對(duì)東漢朝廷的統(tǒng)治產(chǎn)生了巨大的沖擊，為平息叛亂，各地?fù)肀灾?，雖最終起義以失敗而告終，但軍閥割據(jù)、東漢名存實(shí)亡的局面也不可挽回，最終導(dǎo)致三國(guó)局面的形成。

　　官渡之戰(zhàn)，是東漢末年“三大戰(zhàn)役“之一，也是中國(guó)歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)役之一。建安五年，曹操軍與袁紹軍相持于官渡，在此展開(kāi)戰(zhàn)略決戰(zhàn)。曹操奇襲袁軍在烏巢的糧倉(cāng)(今河南封丘西)，繼而擊潰袁軍主力。此戰(zhàn)奠定了曹操統(tǒng)一中國(guó)北方的基礎(chǔ)。

　　赤壁之戰(zhàn)，是指東漢末年，孫權(quán)、劉備聯(lián)軍于建安十三年(208年)在長(zhǎng)江赤壁(今HUB省赤壁市西北)一帶大破曹操大軍的戰(zhàn)役。這是中國(guó)歷史上以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)役之一，是三國(guó)時(shí)期“三大戰(zhàn)役“中最為著名的一場(chǎng)，也是中國(guó)歷史上第一次在長(zhǎng)江流域進(jìn)行的大規(guī)模江河作戰(zhàn)，標(biāo)志著中國(guó)軍事政治中心不再限于黃河流域。孫劉聯(lián)軍最后以火攻大破曹軍，曹操北回，孫、劉各自?shī)Z去荊州的一部分，奠定了三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。

　　三國(guó)時(shí)期各種大戰(zhàn)小戰(zhàn)不斷，陰謀陽(yáng)謀齊出，都被不恭道人用來(lái)教育孫悟空，讓孫悟空收益非淺。

　　時(shí)光荏苒，日月如梭……

　　從東漢末年后皇權(quán)衰落，群雄割據(jù)。曹操挾持漢獻(xiàn)帝，歷經(jīng)數(shù)十年征戰(zhàn)，統(tǒng)一北方，封為魏王，掌握漢末實(shí)權(quán)。公元二百二十年正月，曹操病死。

　　曹操死后，曹丕繼位魏王和丞相，掌管大權(quán)。雖然曹操曾經(jīng)挾天子以令諸侯，卻從不敢登上皇帝的寶座。

　　曹丕想把有名無(wú)實(shí)的漢獻(xiàn)帝廢掉，自己當(dāng)皇帝。于是，一場(chǎng)禪讓帝位的好戲上演了。

　　曹丕的親信華歆率領(lǐng)文武百官聯(lián)名上書(shū)，勸漢獻(xiàn)帝把帝位讓給魏王曹丕。為了保住性命，他十分不情愿地把皇帝的玉璽交給曹丕。漢獻(xiàn)帝戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地捧著玉璽，不知如何是好。

　　公元二百二十年曹丕受禪稱帝，為魏文帝，國(guó)號(hào)魏，定都洛陽(yáng)。

　　也是在同一天，不恭道人掐指一算，時(shí)間差不多了，就把孫悟空打昏過(guò)去，送回了五行山。

　　五方揭諦和五行山山神，對(duì)孫悟空有出去過(guò)，卻是一無(wú)所知。

　　不恭道人為什么還沒(méi)到五百年，就把孫悟空給送回五行山？那是因?yàn)橛腥艘獊?lái)查崗了。

　　孫悟空才被不恭道人，悄悄的送會(huì)齊天大圣府，從西天方向就飛來(lái)了一個(gè)穿著白色衣服的女人。

　　就見(jiàn)這女人端坐在蓮花臺(tái)上，手拿著玉凈瓶，身上散發(fā)著柔和的佛光，往五行山而來(lái)。

　　五方揭諦和五行山山神見(jiàn)到來(lái)人，哪里不知道是誰(shuí)？不是三界鼎鼎大名的救苦救難觀世音菩薩還能是誰(shuí)？

　　這章有點(diǎn)水的過(guò)份，如果不感興趣的可以跳過(guò)，認(rèn)真你就輸了，這些事情，稍微看了，一點(diǎn)歷史的人都知道。我只是用來(lái)水點(diǎn)字?jǐn)?shù)而已。