第34章 茶道與劍道

　　茶拿來(lái)了。

　　茶爐七事，茶爐、灰承、炭斗、燒水壺、水缶、茶扇、拭巾一一登場(chǎng)。

　　茶道六用，茶則、茶撥、茶漏、茶針、茶夾、茶筒一一呈現(xiàn)。

　　花大家的莊重優(yōu)雅，俯身抬手之間，也自有氣度。

　　“茶器講究質(zhì)、樸、雅、素，四字，凡此一勺一缶，都需要認(rèn)真呵護(hù)，保養(yǎng)，需以平常心，恭敬心待之。茶道中人稱(chēng)為‘備器’，‘備器’之本，實(shí)乃在乎一個(gè)‘仁’字，茶道亦是仁道。杯亦分三才，杯蓋在上，為天，杯托在下，為地，杯子居中，為人，‘尊人’之意，實(shí)為茶道之本。”

　　燃起了茶爐中的槐薪，花大家的就身舀了兩瓢泉水淋入壺中接著道：“這茶之一道，水最關(guān)鍵，山水上，江水中，井水下。活火還需活水，上善若水，水火相濟(jì)，才能煮出一壺色澤、香氣、滋味、氣韻四相具備的好茶啊！”

　　花大家的話語(yǔ)重心長(zhǎng)，雖然是在說(shuō)茶，但王九總覺(jué)得花大家的話中有言外之意，還是專(zhuān)門(mén)說(shuō)給自己聽(tīng)的，自己腦中靈光閃了幾下，竟是模模糊糊，似近實(shí)遠(yuǎn)，一時(shí)無(wú)法把握。

　　王九沉默了，花大家的也閉上了眼睛，那恬靜淡雅的神情，似在享受某種無(wú)聲的音樂(lè)一般。

　　茶爐上，槐薪上竄起的火苗輕輕舔著水壺的座底，這一套用來(lái)煮茶的東西造型古拙，似乎有些時(shí)日了……

　　但對(duì)茶道完全談不上什么了解的王九無(wú)從分辨它們的價(jià)值。

　　窗外微風(fēng)襲來(lái)，王九聞到果樹(shù)特有的清香。

　　遠(yuǎn)處天邊的晚霞依舊奪目，但此刻已經(jīng)變成暗紫色，那太陽(yáng)落山前的最后一道余暉將最遠(yuǎn)處的那一片彩霞嵌上了一道金邊……

　　兩人靜坐。

　　品茶有“三樂(lè)”與“四妙”。

　　一是“獨(dú)品得神”。一人置身于自然的青山綠水間，心馳環(huán)宇，神交自然，物我兩忘。

　　二是“對(duì)品得趣”。兩人把茶言歡，無(wú)須多言便有靈犀之樂(lè)。

　　三是“眾品得慧”?！叭诵校赜形?guī)熝?。”眾人相聚品茗，互相溝通，同樣為一大?lè)事。

　　如今，王九與花大家的便是“對(duì)品得趣”而得“湛、幽、靈、遠(yuǎn)”的四妙?！罢俊?，精湛，深湛；“幽”，幽靜、幽深；“靈”，靈妙、靈性；“遠(yuǎn)”，高遠(yuǎn)、曠遠(yuǎn)。

　　此四妙與物質(zhì)無(wú)關(guān)，屬美之意境。

　　看著面前的花大家的，王九突然多出一點(diǎn)感悟，茶道與劍道在某種意義上來(lái)說(shuō)它們是相同的，兩者都在追求一種在動(dòng)與靜之間最符合“道”之存在。

　　前者，正如面前的花大家的，雖然“動(dòng)中取靜”的境界沒(méi)有多少人能達(dá)到，但花大家的顯然是已經(jīng)超過(guò)了這樣的境界，或者說(shuō)，花大家的此時(shí)已能達(dá)到“靜中取動(dòng)”的境界。

　　而劍道，即如武道，“不動(dòng)如山”已是大多數(shù)人終生難及的境界，可到了這層境界之時(shí)，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，前面的路還更長(zhǎng)更遠(yuǎn)----“動(dòng)也如山”。

　　這又是怎樣一個(gè)讓人如星辰般只能仰望的境界呢？

　　一動(dòng)不如一靜，一靜不如一動(dòng)，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，不動(dòng)不靜，不靜不動(dòng)，動(dòng)亦是靜，靜亦是動(dòng)。

　　在王九父親王泊所遺留“唐詩(shī)劍訣”劍道之中的最高境界，曾有這樣的話，“劍道的最高境界，于我亦遙不可及----無(wú)動(dòng)，亦無(wú)靜，此即為劍道的最高境界！”

　　幾乎在瞬間，王九腦中某處似乎豁然開(kāi)朗……心中一輕，渾身三萬(wàn)六千個(gè)毛孔好像都在呼吸一般，臉上掛著淡淡的微笑，王九閉上了眼睛。

　　品茗閣中立時(shí)一片寂靜。

　　守在門(mén)口的云兒，只感覺(jué)那一瞬間，屋子里盤(pán)坐的，似乎是兩個(gè)石人。

　　良久，屋中水壺中的水開(kāi)始“噗噗……”的沸騰了起來(lái)，兩人同時(shí)睜開(kāi)了眼睛，微微一笑。

　　“此一沸！”花的家的表情永遠(yuǎn)是那么的淡雅，聲音自從進(jìn)了這品茗閣后也似乎從來(lái)沒(méi)急過(guò)，“《茶說(shuō)》有云：‘湯者茶之司命，見(jiàn)其沸如魚(yú)目，微微有聲，是為一沸。銚緣涌如連珠，是為二沸。騰波鼓浪，是為三沸。一沸太稚，謂之?huà)雰悍?；三沸太老，謂之百壽湯；若水面浮珠，聲若松濤，是為二沸，正好之候也?！园　被ù蠹业恼Ａ苏Ｑ劬?，竟有點(diǎn)天真的感覺(jué)道，“要到了二沸的時(shí)候才能喝到好茶??！”

　　不多時(shí)，水壺中的水已經(jīng)二沸了。

　　俗語(yǔ)有云：“水是茶之母，器乃茶之父”。用來(lái)泡茶的是一套紫砂壺，紫黑色，呈瓜楞形，圓口、圓腹、圈足，瓜楞形的蓋面及圓形鈕，腹兩側(cè)有彎形流與曲形柄。

　　在壺中放入大紅袍，花大家的將水貼著壺邊沖了下去道：“這沖茶，講究‘高沖低灑’，高沖可以使茶的香味更快揮發(fā)，但切忌直沖壺心！”水一沖下去，那些極品大紅袍，立刻在水中翻滾了起來(lái)……

　　這沖好茶，花大家的將壺蓋蓋了上去。

　　“這喝茶之前，還先要淋罐，”花大家的一邊說(shuō)著，一邊用燒好的熱水淋在了壺上道，“淋罐有個(gè)作用：一是使熱氣內(nèi)外夾攻，逼使茶香迅速揮發(fā)，追加熱氣；二是小停片刻，罐身水份全干，即是茶熟；三是沖去壺外茶沫！”

　　淋罐、燙杯……

　　王九一言不發(fā)，只在旁邊認(rèn)真地看。

　　鮮紅如血的茶倒入杯中，白色的煙霧在杯子上方若隱若現(xiàn)，竟然無(wú)一絲味道。

　　待那如血的茶水入口，王九方才知道為什么此茶可以稱(chēng)之為極品。

　　初入口中的茶水讓你感覺(jué)無(wú)一絲味道，但當(dāng)你讓它在口中輕輕滑蕩兩圈之后，那徐徐的茶香方才散發(fā)出來(lái)，那是一種極度內(nèi)斂的感覺(jué)，或不如說(shuō)是意境----大巧若拙而返璞歸真。

　　待它從滑入喉中，那氤氳的茶息慢慢的，慢慢的，竟能從體內(nèi)里散發(fā)至全身……

　　王九來(lái)之前甚為疑惑，這花大家的為何會(huì)邀請(qǐng)自己至府上品茗。而時(shí)已至此，王九覺(jué)得已無(wú)問(wèn)的必要了。

　　王九很承花大家的之情。這也正是花大家所求。

　　花大家的通過(guò)茶道，為王九打開(kāi)了通往劍道的另一扇大門(mén)！