見(jiàn)這少年無(wú)話，靈飛問(wèn)了出來(lái)。
按照靈飛所聽(tīng)到的傳言，那徐如風(fēng)也是一副少年人的模樣，眼前的這少年還未出手，就給靈飛一種非常強(qiáng)大的感覺(jué)，倒是有幾分像是傳言中的徐如風(fēng)了，不過(guò)，他和靈飛想象中的徐如風(fēng)還是稍稍差了那么一點(diǎn)兒，故此才有這樣一說(shuō)。
“你猜的很不錯(cuò)，看來(lái)樂(lè)良那頭豬將什么都告訴你了，你都知道了，那我也和你明說(shuō)吧，這一場(chǎng)要是你勝了我，自然可以與他有交手的機(jī)會(huì)，若是沒(méi)有，這鐵鷹劍士你想都不要想了。
我再提醒你一下，能輕松容易的勝了我，那你多半也會(huì)贏了他，若是你勝我勝的非常艱難，那你就萬(wàn)萬(wàn)不是他的對(duì)手了，輸了我你不會(huì)死，輸了他，你必死。”
這少年說(shuō)起話來(lái)一板一眼，一字一頓，語(yǔ)速很慢，但卻剛好到讓人中途插不進(jìn)去話的程度。靈飛有種錯(cuò)覺(jué)，他這樣說(shuō)，看起來(lái)像是來(lái)與徐如風(fēng)做對(duì)的。
他說(shuō)話直接，一番說(shuō)辭就將徐如風(fēng)的真實(shí)實(shí)力暴露了出來(lái)，在這之前，靈飛對(duì)這徐如風(fēng)還一直猜不透他的實(shí)力，雖然他和這少年一樣，也都是礪劍破境的劍修，可這越到后面，同樣的修為，戰(zhàn)斗起來(lái)實(shí)力差別甚大，靈飛也一直都不好估量對(duì)方的實(shí)力。
現(xiàn)在好了，照這少年的話，徐如風(fēng)的實(shí)力如何，有這少年可以做參照物了，為什么靈飛會(huì)相信這少年所說(shuō)的話，沒(méi)什么理由，他就是相信。
在這里的所有戰(zhàn)斗，靈飛都不能輸，只能贏，要是輸了，要么回去，要么就是死，這二者，都不是靈飛想要選擇的。
“哦，多謝提醒，我有一個(gè)疑問(wèn)，你我還未交手，我怎么從里的神情中看到了失敗兩個(gè)字呢？”
的確是如此了，這少年的神情和語(yǔ)氣，處處都流露著對(duì)靈飛的小心和忌憚，這是大忌，與人比試之前，要是沒(méi)有必勝的決心，那談何勝利，豈能是劍者所為？
“我叫斷思河，我只是來(lái)比試的，我不是來(lái)殺你的，他們覺(jué)得他們必勝，那是因?yàn)樗麄儽任铱裢?，德隆和尚與我拜劍門(mén)相隔甚遠(yuǎn)，他們從來(lái)都不知道這老和尚的修為到底有多高，而我是和他交過(guò)手的，我一劍可殺不了他?！?p> 拜劍門(mén)在中州以南，而德隆老和尚所在的佛門(mén)在中州以北，這兩個(gè)門(mén)派向來(lái)是進(jìn)水不犯河水，沒(méi)有什么交集。尤其是在拜劍門(mén)那一帶，就聽(tīng)不到德隆這個(gè)人的名字，這讓許多拜劍門(mén)弟子對(duì)德隆老和尚實(shí)力沒(méi)多少概念，再加上這老和尚為人陰毒，身邊除了親近之人外，許多人都不知他的真實(shí)實(shí)力，所以被靈飛一劍殺之，對(duì)他們來(lái)說(shuō)觸動(dòng)不大。
還有就是這功法的緣故，只要是過(guò)了第五境礪劍中境的劍修，戰(zhàn)斗實(shí)力都要比五行宗那種第七境要強(qiáng)上一些的，也給他們?cè)斐闪诉@種錯(cuò)覺(jué)，唯有這斷思河，是真正與德隆和尚交過(guò)手的。
“既然你都知道了這些，還能與我比試，說(shuō)明你對(duì)你自己的實(shí)力還是挺有信心的，你放心好了，既然你說(shuō)了是與我比試，就算我贏了，我也不會(huì)殺你的，我看你身形異于常人，你的劍道莫非與這手臂有關(guān)系？”
他們兩人說(shuō)話的聲音很小，小到就只有他們自己聽(tīng)的清楚，所以他們說(shuō)了什么，外界觀戰(zhàn)的人是一概聽(tīng)不到的。因?yàn)檫@里是演武場(chǎng)，四周有陣法護(hù)佑，外界的觀戰(zhàn)的人他們的神識(shí)是探不進(jìn)來(lái)了。
這些人來(lái)這里觀戰(zhàn)，第一，是他們好奇靈飛到底有實(shí)力，第二也是因?yàn)殪`飛連戰(zhàn)了四人，這里戰(zhàn)斗精彩，節(jié)奏也快，非常有看頭，可現(xiàn)在倒好，自從這斷思河上去之后，兩人就站著一直聊了起來(lái)。
這時(shí)間還未到，主持司禮也不能隨意打斷，眾人也就只能這樣靜靜的看著，期待記下來(lái)發(fā)生的精彩碰撞。
斷思河的名頭，他們都是聽(tīng)說(shuō)過(guò)的，不說(shuō)多了，三百人中前五人必有他一席。
“不錯(cuò)，這是我的劍道，左手劍，我這手臂雖丑，但卻肉身強(qiáng)大，更是能夠在一瞬間聚集我這全身所有的劍氣，集中爆發(fā)出來(lái)，在這一點(diǎn)上，和你剛才使出的劍招很像，這也是我不想殺你的原因了，因?yàn)槟愕膭Φ?，值得我學(xué)習(xí)。
不過(guò)，我自幼修習(xí)，基礎(chǔ)扎實(shí)，所經(jīng)的時(shí)間比你久，修為比你高，一身礪劍破境的劍氣在這一瞬間，足以殺死許多的人，你要小心了。”
這讓靈飛有些出乎意料，他沒(méi)想到的不是這劍道的獨(dú)特，而是因?yàn)檫@樣發(fā)力，不正是無(wú)名劍法劍一的發(fā)力法門(mén)嗎，雖然這少年只是悟到了一些皮毛了，但那威力必定會(huì)勢(shì)不可擋。
劍一的法門(mén)，就是凝聚劍氣，發(fā)力于一點(diǎn)，要做到這些，需得具備三點(diǎn)條件，其一，就在是修煉了無(wú)名劍訣之后，所練出的劍氣可以說(shuō)是天下一等一的凌烈，也只有這等劍氣，才能發(fā)揮劍一的威力。
其二，就是需得有無(wú)名劍招劍一的特殊運(yùn)氣法門(mén)，不然很容易受到劍氣反噬，最后一點(diǎn)，這劍修的肉身也要跟著強(qiáng)大，靈飛現(xiàn)在只學(xué)會(huì)了三招劍訣，但這三招，都是在他有一個(gè)強(qiáng)大的肉身的基礎(chǔ)上，至少遠(yuǎn)祖在他這個(gè)境界的時(shí)候，還使不出劍三。
當(dāng)年第一次用出劍一來(lái)對(duì)付四金門(mén)的業(yè)春，就讓靈飛體會(huì)到了反噬之苦，而且那劍招也發(fā)揮不出最強(qiáng)的實(shí)力，這一切都是等到他劍元穩(wěn)固，惡鬼道修為提升，肉身強(qiáng)大之后，劍招威力才開(kāi)始上漲的。
“那你的師門(mén)長(zhǎng)輩有沒(méi)有跟你說(shuō)過(guò)，你這是旁門(mén)左道，會(huì)誤了你的劍道嗎？”
無(wú)名劍法所具備的那三點(diǎn)，斷思河都不具備，所以他這劍練下去，或許能夠走到頭，或許就只能止步于圣人之下了，要入圣人，需要的道統(tǒng)，因?yàn)樗膽?zhàn)斗力再?gòu)?qiáng)，體內(nèi)劍氣再雄厚，最終都是成不了道統(tǒng)的。
當(dāng)初創(chuàng)造這劍法的先輩，當(dāng)真可以被稱(chēng)作劍神，正是因?yàn)樗钠嫠济钕?、天馬行空，才能在不傷根本的前提下，練就這樣強(qiáng)大的劍訣。
還有這少年只練這手臂，會(huì)讓體內(nèi)道法失衡，他的精血靈魂之力都會(huì)受此影響，所以他看起來(lái)才有這樣一副大病初愈的模樣。
拜劍門(mén)乃是天下劍道正統(tǒng)，門(mén)中自然會(huì)有人發(fā)覺(jué)這是一個(gè)錯(cuò)誤，也自然會(huì)有人給他提點(diǎn)的。
“說(shuō)過(guò)了，就說(shuō)我是旁門(mén)左道，非正道，可是何為正道，要是強(qiáng)大了，左道也可為正道，所以我的劍道就叫做左道，出劍吧，對(duì)付你，我只能出一劍，最強(qiáng)大的一劍，你也是！”