戴楓一怒之下，意圖殲滅商灣，商灣數(shù)百人又豈肯做俎上魚肉，雙方戰(zhàn)斗逐漸白熱化。
柏小園被和飛沙盯上了，柏小園手里的劍是喻冬臨遺留下的永勝赤劍，和飛沙手里的劍名為“傾城劍”，也是一柄赤劍。和飛沙自認(rèn)為劍法不算精妙，他的劍法玄奧在于力道，每一劍有傾城之力，故有傾城劍之名。喻冬臨突然離職，柏小園得以初升組委，要論武功，他不見得打得過喻冬臨，此時他與和飛沙交手，完全占不到便宜。柏小園的劍法是《商族劍法總成》居多，其中涵蓋商族多種劍法，風(fēng)格形式多變，時而輕靈，時而厚重，卻又渾然一體，兩人十幾招已過，勉強(qiáng)打成平手。但高手過招，通常都是先行試探，待摸清對方功力招式，再加力猛攻。十幾招后，傾城劍撞擊永勝劍的力度明顯加重，柏小園絲毫不敢大意，他使出九成內(nèi)力，配合輕功，上下翻飛不與和飛沙正面硬拼。要說內(nèi)力，和飛沙更勝一籌，可論輕功，則柏小園略占上風(fēng)，又兼柏小園故意使的盡是輕靈一路劍招，又過七招，和飛沙依然無法碰到柏小園的衣袂，柏小園想要挫敗和飛沙，更是艱難。
竇同塵不知從哪里飄過來，他見上峰被人追著打，急忙過來幫忙，由此形成二對一的局面。和飛沙正愁找不到突破口，一見竇同塵的身手，就知他不如柏小園那般難纏，因此立即撇開柏小園，專心對付竇同塵，如此一來，竇同塵本意是來救柏小園，如今反倒變成了柏小園的累贅。竇同塵使的是短叉，頭部三道尖叉，鐵柄可單手握持，與刀劍同長短，見和飛沙的赤劍朝他眼睛刺來，他先是退后兩步，左腳踏出，用尖叉叉起傾城劍，右腳就去踢和飛沙的腳踝，不料和飛沙的劍比他預(yù)想的重得多，他尖叉被和飛沙下壓，右腳剛伸出，左腳獨立難支，一屁股坐到了地上！和飛沙顯然等著這個時機(jī)已經(jīng)很久，他快速走近兩步，眼看就要砍下竇同塵的頭顱。幸虧柏小園半刻也未怠慢，他身形又快于和飛沙，此時猛沖過來，照著和飛沙的手臂直直砍下去。然而，和飛沙這一招是虛招，他料定柏小園必來救竇同塵，便把傾城劍繞過永勝劍，朝柏小園的脖子劈去。得虧柏小園輕靈絕妙，千鈞一發(fā)還能把頭后仰，脖子幸免于難，可手臂難免被割下一塊皮肉，飛了出去，再一細(xì)看，手臂外側(cè)一半皮肉被切，骨頭露了出來。柏小園正自吃痛，和飛沙的劍又朝他眉心刺來！
宮以赴是一階考校官，可見他的武功在一眾高手中，只能算稀松平常，可他偏偏來自無為派，有著無為派的牛脾氣，打架要么不打，要打就要打出輸贏，在當(dāng)前境況下，不打就只有逃，不逃就得死，全無商討余地。與他對戰(zhàn)的是祁昭錄，祁昭錄使的是雙節(jié)鐵棍，宮以赴使劍。沒等宮以赴自報姓名，祁昭錄的鐵棍就掃到他的腳前，宮以赴剛抬起一只腳，祁昭錄的另一節(jié)鐵棍已在他腹部戳了一棍，戳得他身不由己地倒退兩步。祁昭錄的雙截棍使得極其靈活，招式繁多，眼下他舉起一節(jié)，另一節(jié)在身前快速旋轉(zhuǎn)，宮以赴刺出三劍都被鐵棍敲開，無法近身。祁昭錄看出宮以赴功力尚淺，便長驅(qū)直入，舞動雙截棍，宮以赴只覺滿眼都是棍影，一把劍根本抵擋不過來，剛擋開左邊一棍，右邊手臂就挨了一棍，砸得他手臂發(fā)麻。眼看襠下又要挨一記重?fù)?，他急忙將劍下沉去擋，不料另一棍已敲在他頭上，他吃痛委頓在地，祁昭錄的鐵棍卻不休不止，在宮以赴臉上狠抽一棍，抽得他口吐白沫，四五顆牙齒飛出幾步以外。
二階考校官騰先揚，正與一個使鐵簫的中年人斗得難解難分，這個中年人叫毛存書。不像宮以赴、祁昭錄那樣二人功力相差懸殊，騰先揚與毛存書兩人功力相當(dāng)，試探七八招以后，兩人都使出了全力，纏斗十余招，依然誰也奈何不了誰。毛存書的樣子，看起來就像個惘然若失的秀才，他出身于士族，后來對所謂解救蒼生毫無興致，又入了藝族，可是藝族弟子每人都要自己謀生，賺了錢還要給藝園上交分成，他靠吹簫維持生計本已不易，哪里還有余錢交給藝園，后走投無路投靠到戴楓手下，總算解決了謀生難題。他手里的簫，既是他平時消遣的樂器，也是他殺人解悶的兵器。騰先揚出身于離恨島，年紀(jì)也不算小了，他離開離恨島，一樣是為了謀生，離恨島上生活清苦，而他要養(yǎng)活四老、妻兒八人，離恨島顯然無法滿足，商族解決了他的大難題，他不求大富大貴，只求一家人能活下去，對他來說，商族絕不能倒下。騰先揚修習(xí)的武功主要是《離愁別恨劍法》，越到愁緒恨意漸濃時，越能聚焦修練者的注意力，氣、力也就越強(qiáng)。當(dāng)下他用手支地，雙腳橫掃毛存書下盤，掃得地上沙石彌漫，意圖迷惑毛存書，同時右手在沙石掩蓋下急速刺向毛存書腰間。毛存書久經(jīng)沙場，飛身翻一個跟頭，避開一刺，鐵簫同時點向騰先揚頭頂。騰先揚快速回旋，手腳并用避開鐵簫一刺，站立起來——兩人又一次打成平手。
孟迦凌臉上掉了一塊肉，可他畢竟是三階考校官，豈會輕易倒下。他想去救宮以赴，可是剛想挪步，就被公孫雀攔住了。公孫雀的兵器也很特別，是一根麻繩，從他的兵器就可以看得出，他不是一個喜愛殺人的人，人老了，多多少少總會變得慈祥，對生命也格外珍惜，不但是自己的，也包括別人的生命。以斧頭做兵器的，江湖上造詣最高的莫過于龍山派，孟迦凌正是龍山派掌門人的師兄，他放著師伯的位置不坐，倒不是他不想坐，而是他坐不穩(wěn)，他雖然一把年紀(jì)了，卻學(xué)不會向弄權(quán)者低頭。孟迦凌先欲試探公孫雀的功力，當(dāng)即飛身至半空，旋轉(zhuǎn)身體，左右手各砍出三斧，一般人若是接不住這一招，立即會被砍成六段，可是公孫雀并非常人，他不但沒有被沾到邊，甚至還有空閑甩出麻繩，纏住了孟迦凌的一只腳，如果他猛用力一拉，可能會將孟迦凌拖倒在地，讓他被自己的斧頭砍死。孟迦凌眉心猛然一跳，吃了一大驚，急忙揮出斧子欲砍斷麻繩，公孫雀立即揮手解開麻繩，拽在手里。孟迦凌試出來了，公孫雀的內(nèi)力和敏捷在他之上，他要想贏，只得以力道應(yīng)對，并以穩(wěn)固身形克制公孫雀的輕捷。
孟迦凌邁出兩步逼近公孫雀，斧頭橫掃，虛晃一招，公孫雀不管虛實，用麻繩頂端的繩結(jié)撞在斧肩上，將斧頭撞了開去，孟迦凌未做遲疑，左手一斧才是實招，從下橫掃公孫雀腹部，公孫雀依然未辨虛實，一抖麻繩，使它彎曲成網(wǎng)，兜住斧柄。孟迦凌只覺斧柄一滯，再不脫手就要折回來砍到自己，他匆匆松開左手，斧子飛出，右手又繼續(xù)虛晃一招，好似要砍公孫雀的腦袋，公孫雀又一抖麻繩，網(wǎng)住了孟迦凌斧柄與斧頭連接處，用力回拉，試圖奪下斧子，而此時左手斧頭饒過孟迦凌，又回到他手里，他持斧對準(zhǔn)麻繩一砍，公孫雀見勢不妙，趕緊松開麻繩——他二人一時半刻也分不出高下。
漕運組組委顧軍父，他兩只手上帶著一幅大紅色鐵絲手套，煞是顯眼。他這雙手套是東門世家所制的精鐵手套，還有個夸張的名號叫：“遮天手套”。
東門世家在兵器領(lǐng)域，與鐵劍山莊齊名，東門世家曾鍛造兩柄神刀：對錯刀，與鐵劍山莊信、智、仁、豐、本真、歸一六劍平分秋色。東門世家有一件寶物更為聞名，相傳東門世家曾于九百年前煉制過一件衣甲，名叫“龍鱗甲”，穿在身上可水火不侵，連六劍兩刀都斬不斷，如今已不知去向。后人曾想再造一件龍鱗甲，可惜多次嘗試未果，倒是陰差陽錯地造出了遮天手套，由此推測，遮天手套定非凡品。
混戰(zhàn)中，姚菲菲突然一劍朝顧軍父刺來。姚菲菲的思君劍也是紅色，暗紅色，顯得比遮天手套的艷紅色謙虛得多，她是子午陣七劍之一，功力自然不弱，她身輕如燕，劍招卻凌厲狠辣，對著顧軍父眼睛就直直刺過去，她早就注意到顧軍父的手套必有玄機(jī)，可憑借思君劍，再有玄機(jī)，也休想阻擋得了她這凌厲一刺。顧軍父對他的手套頗為自信，舉手就將思君劍劍刃握在手里，然而他自覺已握得很緊，可是那劍與他的手套之間卻如中空一般，竟暢通無阻地滑過手套，直刺向他的眼睛，原來姚菲菲劍招是假，劍身灌滿內(nèi)力撐開顧軍父的手套才是目的。顧軍父嚇得立即把劍上抬，畢竟思君劍即便能在遮天手套握持中滑行，但休想割破手套。果然姚菲菲連忙收劍，可早已來不及，她的劍身七成已穿過手套，她內(nèi)力撤回，劍即被顧軍父牢牢握住，此時她與顧軍父幾乎貼面，她倒并不驚駭，即刻將撤回的真氣瞬移到左掌，用力朝顧軍父心臟平推而出，顧軍父此時若硬接，怕是連遮天手套也受不了這一掌，若不接，就將失去鎖住思君劍的機(jī)會。不容他多想，當(dāng)即伸出一掌硬接，他的內(nèi)力不敵姚菲菲，只聽“咔嚓”一聲，遮天手套雖完好無損，可他的手臂卻已骨折，嘴里噴出一大口鮮血。他不敢戀戰(zhàn)，松開思君劍，拖著斷臂，朝商灣后院逃去。
整個商灣已經(jīng)一片混亂，商族弟子四處亂竄，有的向商灣后院狂奔，有的向商灣院外潰逃，有的連滾帶爬地往公務(wù)樓上逃竄，有的急于找樹木花草掩護(hù)、躲藏，一時之間，尖叫聲、哀嚎聲、呻吟聲、打斗聲不絕于耳，鮮血，尸體、人頭、皮肉、骨頭、殘肢、斷腸四處亂飛，飛得整個商灣俯拾皆是。
水無言在這場廝殺中，猶如山崩中的一顆小石子，完全身不由己。