明鬼，這是雷云前世大多數人用來指責墨家的黑點之一。
雷云前世的很多人都認為，墨家人明鬼的思想是在傳播封建迷信，是墨家學說的糟粕。
可事實上，墨家主張明鬼，也是無奈之舉。
眾所周知，古代的封建社會里，君王擁有著至高無上的地位，無人可以制衡他們的權利。
而墨家的明鬼主張，就是想讓那些君主相信，這世界上真的有鬼神，一旦君主濫殺無辜，凡人雖然無法制裁他們，鬼神卻能。
明鬼的作用就是在君王的頭頂上，給他們套上一個可以讓他們害怕的緊箍咒。
所以墨家的明鬼思想，其實和佛家的因果輪回論有著異曲同工之妙。
只不過比之佛門這種宗教學說，墨家弟子自身對鬼神卻沒有太大的敬畏，更說不上信仰。
這一點從墨家的兩大劍法絕學之一，《敬鬼神》劍法的名字就能看得出來。
《敬鬼神》劍法被稱為‘天下第一快劍’劍法，與被稱為‘天下第一御守劍法的《非攻》劍術，并稱為墨家兩大劍法絕學，兩者合二為一，融會貫通，便是墨家最高深的劍法絕學，被稱之為‘天下第一劍’的《墨攻》劍術。
敬鬼神：若鬼神值得我們尊敬，那我等自然敬之愛之。
若鬼神的行為不值得我們尊敬，那我等自然會用手中之劍，讓其變成值得我們尊敬的鬼神。
這便是《敬鬼神》——這套無上劍法的真諦。
想要練成《敬鬼神》劍法，就必須擁有鬼神失德，吾亦可用手中之劍斬之的勇氣。
不僅是墨家的《敬鬼神》和《非攻》劍法，道家的《潛鯤化鵬》神功和《九道歸元》大法，儒家的《舍身取義》神功，都需要修煉者身上擁有著特定的閃光點，方可修煉成功。
至于尚同，其本質就是統(tǒng)一，統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一文字、統(tǒng)一語言、統(tǒng)一道德標準、統(tǒng)一一切能統(tǒng)一的東西。
現在天下六分，但六國的文字、語言，甚至是錢幣所用的樣式都一樣，就是那些崇尚統(tǒng)一的墨家官員，努力維護統(tǒng)一的結果。
天下已經紛亂一百五十余年，六國的建立也有近百年的歷史。
一般來說，一個新王朝的建立，都會建立一些新的秩序，鑄造新的錢幣便是其中最基礎的一環(huán)。
可天下分裂到現在，六國使用的錢幣，還是使用前朝的樣式，這便是墨家的功勞。
墨家的人很清楚，六國鑄造新幣看似是一件合情合理的小事，但任由六國鑄造新幣，后患必然無窮。
舉個例子，六國中一旦有一國鑄造新幣，其他的五國必然跟風效仿之。
可六國各自之間卻都是敵人，一國的新幣在另一國，必然無法使用。
在這種情況下，一國的人基本上只會使用自己國家的貨幣，這問題看似不起眼，但長久以往，必然會是六國的人民更加排斥彼此。
若一直如此，用不了多久，這天下又會回到春秋戰(zhàn)國那種情況，這是墨家和其他諸子百家無論如何也不愿意看到的結果。
所以墨家的人，這一百多年以來，一直努力維持著六國基本物件之間的統(tǒng)一。
這種強行維持統(tǒng)一的舉動，在很多人眼里看著可笑，可這就是墨家為了漢人不至于分裂，而作出的努力。
這便是墨家‘尚同’思想存在的意義。
當然了，墨家‘尚同’除了最求物質層面的統(tǒng)一之外，還追求著律法和道德思想的統(tǒng)一。
墨家認為，統(tǒng)一的律法才能很好的管理國家，讓國家的各個部門發(fā)揮最大的作用，不至于因為律法的不同，而自相矛盾。
至于思想的統(tǒng)一，則是為了讓人民很好的認識到一件事情的對錯，不至于因為個人的看法不同，而產生分歧，進而產生矛盾。
舉個例子：
一個小偷去其他人的地里偷瓜果，被主人發(fā)現，打斷雙腿。
事后被打斷雙腿的小偷請村里人為他做主，要瓜果主人對他的傷勢進行賠償，這怎么辦？
在支持小偷方面的人來看，小偷只是想要偷瓜果，罪不止被打斷雙腿，瓜果主人的行為過分了。
在支持瓜果主人的人看來。小偷有錯在先，被打斷雙腿也是活該。
雙方的人各持己見，也可能就會引發(fā)爭執(zhí)，在不久之后便會引發(fā)沖突。
可如果村民之間有一條明確的道德標準，這條標準規(guī)定，如果有人在做壞事的時候被發(fā)現，就算被打死也是應該的事情，那這種爭執(zhí)便不會出現。
以上的例子可能有不合理的地方，但這就是墨家‘尚同’思想想要統(tǒng)一思想的意義。
墨家的‘尚同’并不是控制和限制人們的思想，只是為人們樹立起一個良好的道德標準，從而減少沖突和分歧的發(fā)生。
在介紹完‘尚同’思想之后，書舍的導師又說起了墨家的‘天志’思想。
墨家的人認為，上天擁有著自己的意志，上天會獎賞那些行善的人，懲罰那些行惡的人。
上天喜歡義，憎惡不義。
所以天下的人要順從上天的意志，互相幫助、互相教導。
不應該互相攻擊、互相敵視。
說白了，墨家的天志就是宣傳‘兼愛’思想，教導人們行善的一種思想。
最后，宿舍的導師為雷云他們述說了墨家的‘非命’思想。
所謂‘非命’，就是一個人的命運不是由天定，而是由一個人自己決定的意思。
“老師，我知道了，咱們墨家的‘非命’的意思就是‘我命由我不由天’，這正好與儒家的‘命由天定’相反，對不對？”
說話的人是坐在雷陽前面一個座位的一個少年，他的年紀和雷云差不多。
根據雷云上課前聽到的傳言，據說這人名叫張榮，是墨家鉅子親自帶入墨家的弟子。
書舍的導師聞言點點頭，示意張榮坐下。
“酷啊，墨家內部居然還有這種反抗天命的思想，這墨家果然是最適合我的組織?！?p> “話說這墨家內部不會還有類似‘我要這天，再也遮不住我眼，要這地，再也埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要這諸佛，都煙消云散’的思想吧。”
雷云聽著張榮的話，一陣無語，他沒想到自己前面那位，居然還是一個中二病患者。
隨后他輕聲的吐槽了一句：“這墨家又不是孫猴子，也不是唐僧，他們?yōu)槭裁匆T佛煙消云散啊……”
“你說什么？”
張榮似乎聽到了雷云的吐槽，立刻站起身，瞪大眼睛看著雷云。
雷云可不想剛到墨家就惹上麻煩，于是服了一個軟，說道：“我沒說什么，誤會，誤會啊……”
雷云服軟了，可張榮似乎并不打算放過雷云，進一步抓住他的衣領問道：“你剛才說了孫猴子和唐僧，你是怎么知道他們的？”
聽到張榮的問話，雷云突然明白了什么，也瞪大眼睛看著張榮。
這世界的歷史從秦朝開始就和雷云前世不一樣了，所以雷云前世很多著名的詩詞歌賦在這世界都不存在，西游記這種著名的小說在這世界同樣也不存在。
而張榮之前念的那段臺詞，更是出自今何在的《悟空傳》，這個世界的人絕對無法知道其中的內容。
除非……這張榮也是一個穿越者。
靠，我只是遇上老鄉(xiāng)了！
想通這一點，雷云的眼中綻放出了異樣的光芒。